அஸ்தத்தின் நான்கு பாதங்களில் ஒன்று மட்டுமே தமிழில் சிக்கலின்றிப் பெயர் தருகிறது; ண-விலும் ட-விலும் தமிழ்ச் சொல்லே தொடங்குவதில்லை. அந்தச் சிக்கலை மறைக்காமல், கன்னி ராசி எழுத்து முதல் ஜாதகப் பெயர் என்ற பழக்கம் வரை உண்மையான வழிகளை — பொருளுடன் கூடிய பெயர்ப் பட்டியலோடு — இங்கே தருகிறோம்.
பிறந்த பத்தாம் நாள். வீட்டில் பெயர் சூட்டு விழாவுக்கான ஏற்பாடுகள் ஒருபுறம் நடக்க, குடும்ப ஜோதிடர் ஒரு நோட்டுத் தாளில் பிறந்த நேரத்தையும் நட்சத்திரத்தையும் எழுதி நீட்டுகிறார் — 'அஸ்தம், மூன்றாம் பாதம்; தொடக்க எழுத்து ண'. தாள் கை மாறுகிறது. அப்பா படிக்கிறார், அம்மா படிக்கிறார், பாட்டி கண்ணாடியை நகர்த்திப் படிக்கிறார். பிறகு அறையில் ஒரு விநோதமான அமைதி. ஏனென்றால் அந்த எழுத்தில் தொடங்கும் ஒரு பெயரைக்கூட யாராலும் நினைவுபடுத்த முடியவில்லை.
முடியாததற்குக் காரணம் அவர்களின் தமிழறிவு அல்ல. ண, ட, ர, ழ, ள, ற, ன ஆகிய எழுத்துகள் தமிழ்ச் சொல்லின் முதலில் வருவதே இல்லை — இது இலக்கண விதி. அகராதியில் ணகரப் பக்கத்தைத் திறந்தால் ஒரு சில ஒலிக்குறிப்புச் சொற்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இருக்காது. அதனால் இணையத்தில் தேடினால் கிடைக்கும் பட்டியல்கள் ணகரத்தை இரண்டாம் எழுத்தாகக் கொண்ட பெயர்களாகவோ, இல்லாத சொற்களாகவோ இருக்கும்.
அஸ்தம் இந்த வகையில் தமிழில் மிகவும் கடினமான நட்சத்திரம். அதன் நான்கு பாதங்களில் பு மட்டுமே சிக்கலின்றிப் பெயர் தருகிறது; ஷ ஒரு கிரந்த எழுத்து — தமிழ்ச் சொற்கள் அதில் தொடங்குவதில்லை, ஆனால் வடமொழி வழிப் பெயர்கள் ஏராளம்; ண-விலும் ட-விலும் ஒன்றுமே இல்லை. இதை மறைத்து நீளமான பட்டியல்களைத் தருவது உங்களுக்கு உதவாது. அதற்குப் பதிலாக, தமிழ்க் குடும்பங்கள் தலைமுறைகளாகக் கையாண்டு வரும் உண்மையான வழிகள் இருக்கின்றன.
ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் வானத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு இடத்தை ஆக்கிரமிக்கிறது; அதை நான்காகப் பிரித்தால் கிடைப்பவை பாதங்கள். இருபத்தேழு நட்சத்திரம் நான்கு பாதம் என நூற்றெட்டு பாதங்கள், ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு தொடக்க ஒலி. சந்திரன் அந்த நட்சத்திரத்தின் எந்தக் கால்பகுதியில் இருந்தது என்பதை பிறந்த நேரம் தீர்மானிக்கிறது; ஜோதிடர் தருவது நான்கு எழுத்துகளில் ஒன்றை மட்டுமே.
'என் குழந்தையின் நட்சத்திரம் அஸ்தம், அதனால் பு-வில் பெயர் வைக்கலாம்' என்பதுதான் இங்கே அடிக்கடி நிகழும் தவறு. அஸ்தம் என்பது நட்சத்திரத்தின் பெயர்; பு என்பது அதன் முதல் பாதத்தின் ஒலி மட்டுமே. மூன்றாம் பாதத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கு ஒதுக்கப்பட்டிருப்பது ண. பிறந்த நேரம் சில மணி நேரம் மாறினாலும் பாதம் மாறிவிடும். சீட்டில் நட்சத்திரத்தின் பெயர் மட்டும் இருந்தால், பாதம் எத்தனையாவது என்பதை ஜோதிடரிடம் மீண்டும் கேட்டு எழுத்துப்பூர்வமாகப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
அஸ்தத்தின் நான்கு பாதங்களுமே கன்னி ராசிக்குள் அடங்கிவிடுகின்றன — இது இந்த நட்சத்திரத்தின் ஒரு வசதி. ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்த விரும்பும் குடும்பத்துக்குப் பாதம் குறித்த குழப்பமே தேவையில்லை. ஆனால் ஒலிகளின் விவரத்தில் பஞ்சாங்கங்கள் முழுமையாக ஒன்றுபடுவதில்லை; சில நூல்கள் இரண்டாம் பாதத்தை ஷ என்றும், சில ச அல்லது ஸ என்றும் தருகின்றன. இந்தப் பக்கத்தில் உள்ளது பொதுவான தமிழ் வழக்கு; உங்கள் குடும்ப ஜோதிடர் பயன்படுத்தும் பஞ்சாங்கமே உங்களுக்கு இறுதி அதிகாரம்.
| பாதம் | தொடக்க எழுத்து | ராசி |
|---|---|---|
| முதல் பாதம் | பு | கன்னி |
| இரண்டாம் பாதம் | ஷ | கன்னி |
| மூன்றாம் பாதம் | ண | கன்னி |
| நான்காம் பாதம் | ட | கன்னி |
முதல் பாதம் — பு. இதுவே அஸ்தத்தின் ஒரே சிக்கலற்ற ஒலி. புகழ், புனிதம், புவி, புலமை என்று தமிழ் மதிக்கும் சொற்கள் பல இதில் தொடங்குகின்றன; அத்துடன் புஷ்ப, புருஷ என வடமொழி வழி வந்த பெயர்களும் சேர்ந்து ஆண், பெண் இரு பாலருக்கும் நல்ல தேர்வுகளைத் தருகின்றன.
இரண்டாம் பாதம் — ஷ. இது கிரந்த எழுத்து; தூய தமிழ் அகராதியில் ஷ-வில் தொடங்கும் சொல் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் பெயர் என்பது சொல் அல்ல. ஷண்முகம், ஷ்யாமளா, ஷ்ருதி என வடமொழி வழிப் பெயர்கள் தமிழ்நாட்டில் நீண்ட காலமாக வழக்கில் இருக்கின்றன; பள்ளிப் பதிவேட்டிலும் ஆதாரிலும் அவை ஷ-விலேயே எழுதப்படுகின்றன. எனவே இந்தப் பாதத்துக்குப் பெயர் கிடைக்காது என்று கவலைப்பட வேண்டாம்.
மூன்றாம் பாதம் ண, நான்காம் பாதம் ட. கீழுள்ள அட்டவணையில் இவ்விரண்டுக்கும் ஒரு பெயரும் இல்லை — காரணம் பட்டியல் குறைவு அல்ல. தமிழிலும், தமிழில் வழங்கும் வடமொழி வழிப் பெயர்களிலும், இந்த ஒலிகளில் ஒரு சொல்கூடத் தொடங்குவதில்லை. ணகரமும் டகரமும் சொல்லின் நடுவிலும் இறுதியிலும் மட்டுமே வரும் எழுத்துகள். இந்தப் பாதங்களில் பிறந்த குழந்தைக்கு என்ன செய்வது என்பதை அடுத்த பகுதி முழுமையாக விளக்குகிறது.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| புனிதா | Punitha | தூய்மையானவள் (பெண்) |
| புனிதன் | Punithan | தூயவன் (ஆண்) |
| புவனா | Bhuvana | உலகம்; பூவுலகு (பெண்) |
| புவனேஸ்வரி | Bhuvaneswari | உலகின் அரசி; தேவியின் ஒரு வடிவம் (பெண்) |
| புவனேஷ் | Bhuvanesh | உலகின் தலைவன் (ஆண்) |
| புவன் | Bhuvan | உலகம் (ஆண்) |
| புவியரசி | Puviyarasi | பூமியின் அரசி (பெண்) |
| புகழேந்தி | Pugazhendhi | புகழ் நிறைந்தவன்; ஒரு தமிழ்ப் புலவரின் பெயர் (ஆண்) |
| புகழரசன் | Pugazharasan | புகழின் அரசன் (ஆண்) |
| புகழ்மணி | Pugazhmani | புகழ் என்னும் மணி (ஆண்/பெண்) |
| புகழ்வேந்தன் | Pugazhvendhan | புகழுடைய மன்னன் (ஆண்) |
| புலவன் | Pulavan | கற்றறிந்தவன்; கவிஞன் (ஆண்) |
| புருஷோத்தமன் | Purushothaman | மனிதருள் உயர்ந்தவன்; திருமால் (ஆண்) |
| புஷ்பா | Pushpa | மலர் (பெண்) |
| புஷ்பலதா | Pushpalatha | மலர்க் கொடி (பெண்) |
| புஷ்பவல்லி | Pushpavalli | மலர்க் கொடி (பெண்) |
| புஷ்பராஜ் | Pushparaj | மலர்களின் அரசன் (ஆண்) |
| புஷ்கலா | Pushkala | நிறைவானவள்; செழிப்பு உடையவள் (பெண்) |
| ஷண்முகம் | Shanmugam | ஆறு முகங்கள் உடையவன்; முருகன் (ஆண்) |
| ஷண்முகப்பிரியா | Shanmugapriya | முருகனுக்கு உகந்தவள்; ஒரு கர்நாடக இராகம் (பெண்) |
| ஷ்யாம் | Shyam | கருநீல நிறத்தவன்; கிருஷ்ணன் (ஆண்) |
| ஷ்யாமளா | Shyamala | கருமை நிறத்தவள்; பார்வதியின் ஒரு வடிவம் (பெண்) |
| ஷைலேஷ் | Shailesh | மலைகளின் தலைவன்; இமயம் (ஆண்) |
| ஷைலஜா | Shailaja | மலையில் பிறந்தவள்; பார்வதி (பெண்) |
| ஷரத் | Sharath | கூதிர் காலம் (ஆண்) |
| ஷரண்யா | Sharanya | அடைக்கலம் தருபவள் (பெண்) |
| ஷாலினி | Shalini | அடக்கமும் பணிவும் உடையவள் (பெண்) |
| ஷர்மிளா | Sharmila | மகிழ்ச்சி தருபவள் (பெண்) |
| ஷ்ரேயா | Shreya | சிறப்பு; மங்கலம் (பெண்) |
| ஷ்ருதி | Shruthi | கேட்கப்பட்டது; வேதம்; இசைச் சுருதி (பெண்) |
| ஷ்வேதா | Shwetha | வெண்மையானவள் (பெண்) |
| ஷோபனா | Shobana | ஒளி பொருந்தியவள்; அழகானவள் (பெண்) |
| ஷகுந்தலா | Shakuntala | பறவைகளால் காக்கப்பட்டவள் (பெண்) |
| ஷீலா | Sheela | நல்லொழுக்கம் உடையவள் (பெண்) |
ண அல்லது ட பாதத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கு அந்த எழுத்தில் பெயர் தேட வேண்டாம் — அது இல்லாத ஒன்றைத் தேடுவது. இணையத்தில் ஏதேனும் ஒரு பட்டியல் தென்பட்டால் கூர்ந்து பாருங்கள்; அவை ணமுகன், டகேஷ் என்று யாரும் பயன்படுத்தாத கட்டமைப்புகளாகவோ, கண்ணன், மணிமேகலை போன்ற ணகரத்தை உள்ளடக்கிய பெயர்களாகவோ இருக்கும். இரண்டுமே ஜோதிடர் கேட்டதற்கு விடை அல்ல.
முதல் உண்மையான வழி — ராசி எழுத்து. கன்னி ராசிக்குள் வரும் ஒலிகளைப் பாருங்கள்: உத்திரம் 2-4 பாதம் டோ, பா, பீ; அஸ்தம் முழுவதும் பு, ஷ, ண, ட; சித்திரை 1-2 பாதம் பே, போ. பெரும்பாலானவை பகர வரிசை; அதனால்தான் கன்னி ராசிக்கான பொது எழுத்தாகப் பஞ்சாங்கங்கள் ப-வைத் தருகின்றன. ண அல்லது ட பாதக் குழந்தைக்குப் பாலாஜி, பானுமதி, பொன்னி, பிரியா என்று ப-வில் பெயர் வைப்பது ஜோதிடத்துக்கு முரணானது அல்ல; அது அதே ராசிக்குள் நிற்கும் தேர்வு. பெரும்பாலான ஜோதிடர்கள் இதைத் தாமாகவே பரிந்துரைப்பார்கள்.
இரண்டாவது வழி — அதே நட்சத்திரத்தின் வேறொரு பாத ஒலி. குடும்ப ஜோதிடர் சம்மதித்தால், மூன்றாம் அல்லது நான்காம் பாதக் குழந்தைக்கு அஸ்தத்தின் முதல் பாத ஒலியான பு-வில் பெயர் வைக்கலாம். நட்சத்திரம் மாறவில்லை, ராசியும் மாறவில்லை — பாதம் மட்டுமே. இதை எல்லா ஜோதிடர்களும் ஏற்பதில்லை என்பதால் முடிவெடுப்பதற்கு முன் கேட்டுவிடுங்கள்.
மூன்றாவது வழிதான் தமிழ்நாட்டில் மிக அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்படுவது, ஆனால் இளம் பெற்றோருக்கு அது பெரும்பாலும் தெரிவதில்லை — ஜாதகப் பெயரும் அழைக்கும் பெயரும் வெவ்வேறாக இருக்கலாம். ஜாதகத்திலும், அர்ச்சனைச் சீட்டிலும், திருமணப் பத்திரிகையிலும் நட்சத்திரப் பெயர் ஒன்று இடம்பெறும்; வீட்டிலும் பள்ளியிலும் ஆவணங்களிலும் குழந்தை அழைக்கப்படுவது வேறொரு பெயரால். தாத்தா பாட்டியின் தலைமுறையில் இது மிகச் சாதாரணம் — பலருக்கு அர்ச்சனைக்குச் சொல்லும் பெயருக்கும் பள்ளிச் சான்றிதழில் உள்ள பெயருக்கும் தொடர்பே இருக்காது. ணகரத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு ஜாதகப் பெயரை ஜோதிடர் தந்துவிட்டு, அழைப்பதற்கு ப வரிசையில் ஒரு பெயரை நீங்கள் வைத்துக்கொள்வது மரபை மீறுவது அல்ல; மரபு தானே தந்த தீர்வு.
நான்காவது வழி — ஒலியை இரண்டாவது அசையாக ஏற்றுக்கொள்வது. கண்ணன், அருணன், மணிவண்ணன், தரணி என ணகரம் இரண்டாம் இடத்தில் வரும் பெயர்கள் ஏராளம்; இதை ஏற்கும் ஜோதிடர்களும் உண்டு. கீழே கன்னி ராசிக்குள் நிற்கும் ப வரிசைப் பெயர்கள் சில.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| பாலாஜி | Balaji | திருப்பதி வேங்கடவன் (ஆண்) |
| பாலா | Bala | இளையவன், இளையவள்; பாலாம்பிகை (ஆண்/பெண்) |
| பாரதி | Bharathi | கலைமகள்; சரஸ்வதி (பெண்) |
| பாண்டியன் | Pandiyan | பாண்டிய நாட்டு மன்னன் (ஆண்) |
| பாவை | Paavai | பெண்; திருப்பாவை (பெண்) |
| பாக்கியலட்சுமி | Bhagyalakshmi | நல்வாழ்வு தரும் திருமகள் (பெண்) |
| பாஸ்கரன் | Bhaskaran | ஒளி தருபவன்; சூரியன் (ஆண்) |
| பானுமதி | Bhanumathi | சூரிய ஒளி பொருந்தியவள் (பெண்) |
| பேரரசி | Perarasi | மாபெரும் அரசி (பெண்) |
| பேரின்பன் | Perinban | பேரின்பம் உடையவன் (ஆண்) |
| பொன்னி | Ponni | காவிரி ஆற்றின் பெயர்; பொன் போன்றவள் (பெண்) |
| பொன்மணி | Ponmani | பொன்னால் ஆன மணி (ஆண்/பெண்) |
| பொற்செல்வி | Porselvi | பொன் போன்ற செல்வி (பெண்) |
| பொன்வண்ணன் | Ponvannan | பொன் நிறத்தவன் (ஆண்) |
| பிரவீன் | Praveen | திறமையானவன்; தேர்ச்சி பெற்றவன் (ஆண்) |
| பிரியா | Priya | அன்புக்குரியவள் (பெண்) |
தமிழில் இரண்டு வகைப் பஞ்சாங்கங்கள் புழக்கத்தில் இருக்கின்றன — வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கமும். இரண்டும் நட்சத்திரம் மாறும் நேரத்தை வெவ்வேறாகக் கணிக்கின்றன; சில நேரங்களில் அந்த வேறுபாடு மணிக்கணக்கில் செல்லும். பாதத்தின் எல்லையில் பிறந்த குழந்தைக்கு இது நேரடியாகப் பொருள்படுகிறது — ஒரு பஞ்சாங்கப்படி இரண்டாம் பாதம், மற்றொன்றின்படி மூன்றாம் பாதம். எனவே நட்சத்திரம், பாதம், தொடக்க எழுத்து ஆகிய மூன்றையும் உங்கள் ஜோதிடரிடமிருந்து எழுத்தில் பெற்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள். இரண்டு ஜோதிடர்கள் இரு விதமாகச் சொன்னால், உங்கள் குடும்பம் எந்தப் பஞ்சாங்கத்தைப் பின்பற்றுகிறதோ அதைப் பின்பற்றுங்கள்.
பிறப்புப் பதிவின்போது நீங்கள் ஆங்கிலத்தில் எழுதும் எழுத்துக்கூட்டல் அப்படியே நிலைத்துவிடும் — ஆதார், பள்ளி மதிப்பெண் பட்டியல், கடவுச்சீட்டு என எல்லாவற்றிலும் அதுவே தொடரும். தமிழின் ழ, ற, ண, ள ஆகியவை ஆங்கிலத்தில் சரியாக விழாதவை. புகழரசன் Pugazharasan என்றும் Pukalarasan என்றும் இரு விதமாக எழுதப்படுகிறது; புனிதா Punitha, Poonitha, Bunitha என மூன்று வடிவம் பெறுகிறது. குடும்பத்தில் ஒரே ஒரு எழுத்துக்கூட்டலை முதலிலேயே முடிவு செய்து, பிறப்புச் சான்றிதழ் தொடங்கி அனைத்து ஆவணங்களிலும் அதையே பயன்படுத்துங்கள்.
எண் கணிதத்தின் அடிப்படையில் பெயரில் ஒரு எழுத்தைக் கூட்டுவது — Punitha-வை Punithaa என்று எழுதுவது போல — இன்று பரவலாக இருக்கிறது. அது தனிப்பட்ட விருப்பம்; அதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் இல்லை. செய்வதாக இருந்தால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே செய்யுங்கள்.
ஜோதிடர் சிலருக்கு நட்சத்திரத்தையும் பாதத்தையும் சொல்லாமல் 'கன்னி ராசி' என்று மட்டும் சொல்லிவிடுவார். அப்படியானால் கீழுள்ள மூன்று நட்சத்திரங்களில் ஒன்றுதான் உங்கள் குழந்தையின் நட்சத்திரம். இந்த அட்டவணை கன்னி ராசிக்குள் வரும் அத்தனை ஒலிகளையும் ஒரே இடத்தில் காட்டுகிறது — உங்கள் பாதத்தின் ஒலியில் பெயர் அமையவில்லை என்றால், இதே ராசிக்குள் இருக்கும் வேறொரு ஒலியைத் தேர்ந்தெடுப்பது ராசிக்கு உட்பட்ட தேர்வாகவே இருக்கும்.
| நட்சத்திரம் | கன்னியில் வரும் பாதங்கள் — தொடக்க எழுத்து | எடுத்துக்காட்டுப் பெயர்கள் |
|---|---|---|
| உத்திரம் | பாதம் 2 — டோ; பாதம் 3 — பா; பாதம் 4 — பீ | பாலாஜி, பாரதி, பானுமதி |
| அஸ்தம் | நான்கு பாதங்களும் — பு, ஷ, ண, ட | புனிதா, புகழரசன், ஷண்முகம் |
| சித்திரை | பாதம் 1 — பே; பாதம் 2 — போ | பேரரசி, பேரின்பன், பொன்னி |
கேள்வி: பிறந்த சரியான நேரம் எங்களுக்குத் தெரியவில்லை; பாதத்தை எப்படிக் கண்டுபிடிப்பது? — மருத்துவமனையில் பிறந்த குழந்தையாக இருந்தால் பிறப்புப் பதிவேட்டிலும் வெளிநோயாளர் அட்டையிலும் நேரம் நிமிடத்துடன் இருக்கும்; அதுவே ஜோதிடருக்குப் போதுமானது. நேரம் உண்மையிலேயே கிடைக்கவில்லை என்றால், பாதம் இல்லாமல் நட்சத்திரத்தை மட்டும் வைத்து ராசியைக் கணித்து, ராசி எழுத்தில் பெயர் வைப்பதே தமிழ்நாட்டில் வழக்கமான தீர்வு. அஸ்தத்தைப் பொறுத்தவரை நான்கு பாதங்களுமே கன்னியில் இருப்பதால் இது எளிது — பாதம் தெரியாவிட்டாலும் ராசி மாறாது.
கேள்வி: பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தையே பயன்படுத்தலாமா? — ஆம், பரவலாக ஏற்கப்பட்ட நடைமுறை இது. பாத எழுத்து நுட்பமானது, ராசி எழுத்து பரந்தது. ண, ட போன்ற ஒலிகள் தமிழில் செயல்படாதபோது ஜோதிடர்களே ராசி எழுத்தை முன்மொழிவார்கள். கன்னி ராசிக்கான எழுத்து ப; அதில் தமிழிலும் வடமொழி வழியிலும் ஏராளமான பெயர்கள் இருக்கின்றன. இதை உங்கள் ஜோதிடரிடம் ஒரு வரியில் கேட்டு உறுதிசெய்துகொள்ளுங்கள்.
கேள்வி: பெயர் அந்த ஒலியில் தொடங்கியே ஆக வேண்டுமா, இல்லை அந்த ஒலி பெயருக்குள் எங்காவது இருந்தால் போதுமா? — பாரம்பரிய விதிப்படி பெயரின் முதல் அசை பாத ஒலியாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் ண, ட, ஞ, ங போன்ற தொடங்க முடியாத ஒலிகளுக்கு, அந்த எழுத்தைப் பெயருக்குள் கொண்டுவருவதை ஏற்கும் ஜோதிடர்கள் நடைமுறையில் இருக்கிறார்கள் — கண்ணன், அருணன் போன்றவை உதாரணம். இது ஜோதிடருக்கு ஜோதிடர் மாறும் ஒரு தளர்வு; உங்கள் ஜோதிடரின் நிலைப்பாட்டைக் கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.
கேள்வி: பாட்டனாரின் பெயரை வைக்க வேண்டும் என்று வீட்டில் நிர்ப்பந்தம்; அது நட்சத்திர எழுத்தோடு ஒத்துப்போகவில்லை. என்ன செய்வது? — இதற்குத்தான் ஜாதகப் பெயர் என்ற வழக்கம் இருக்கிறது. பாட்டனாரின் பெயரை அழைக்கும் பெயராகவும், நட்சத்திர ஒலியில் அமையும் ஒன்றை ஜாதகப் பெயராகவும் வைத்துக்கொள்ளலாம். இன்னொரு வழி, பாட்டனாரின் பெயரை முதலெழுத்தாகச் சுருக்கி, நட்சத்திர ஒலியில் அமையும் பெயரை முழுப்பெயராக வைப்பது.