கும்ப ராசியின் ஒன்பது பாதங்களில் ஐந்து ச-வரிசையில் வருகின்றன — தமிழில் ச என்றும் கிரந்தத்தில் ஸ என்றும் இரு வடிவங்களில் அச்சாகும் ஒரே ஒலி. அவிட்டம், சதயம், பூரட்டாதி நட்சத்திரங்களின் எழுத்துகள், அவற்றில் வழக்கத்தில் இருக்கும் 61 ஆண், பெண் பெயர்கள், மற்றும் பாத எழுத்து ஒத்துவராதபோது என்ன செய்வது.
பெயர் சூட்டு நாள் காலை, ஐயர் ஜாதகச் சுவடியைப் பிரித்து 'ஸதயம் நக்ஷத்ரம், த்விதீய பாதம்' என்று வாசிக்கிறார். அருகில் நிற்கும் தாய் தன் கைபேசியில் திறந்து வைத்திருக்கும் பஞ்சாங்கச் செயலியில் 'சதயம், இரண்டாம் பாதம் — சா' என்று இருக்கிறது. மாமா குறுக்கிடுகிறார்: 'சா இல்லை, ஸா. சாருமதி வேறு, ஸாருமதி வேறு.' அறையில் ஒரு நிமிடம் மௌனம். ஏற்கெனவே 'சாருமதி' என்று மனதுக்குள் முடிவெடுத்திருந்த பெற்றோர், இப்போது தாங்கள் தேர்ந்தெடுத்தது சரியா தவறா என்று தெரியாமல் நிற்கிறார்கள்.
இது கும்ப ராசியில் மீண்டும் மீண்டும் நடக்கும் காட்சி. கும்பத்துக்குள் வரும் ஒன்பது பாதங்களில் ஐந்து ச-வரிசையில் வருகின்றன — சா, சீ, சூ, சே, சோ. வடமொழியில் இவை ஸ-வரிசை; தமிழ் நெடுங்கணக்கில் ஸ என்ற எழுத்தே கிடையாது, அது கிரந்தத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. தமிழில் ச என்ற ஒரே எழுத்து சொல்லின் தொடக்கத்தில் 'ச' என்றும் 'ஸ' என்றும் ஒலிக்கும். அதனால் ஒரு பஞ்சாங்கம் சா என்று அச்சிடுகிறது, இன்னொன்று ஸா என்று. மாமாவும் ஐயரும் சண்டையிடுவது ஒலியைப் பற்றி அல்ல; எழுத்து வடிவத்தைப் பற்றி மட்டுமே.
இதே பிரச்சினை கும்பத்தின் மற்ற எல்லைகளிலும் தொடர்கிறது. இந்தப் பக்கம் கும்பத்துக்குள் வரும் ஒன்பது பாதங்களையும் அவற்றின் எழுத்துகளையும் ஓரிடத்தில் தருகிறது, ஒவ்வொரு எழுத்திலும் வழக்கத்தில் இருக்கும் பெயர்களைப் பொருளுடன் அடுக்குகிறது, மற்றும் பாத எழுத்து ஒத்துவராமல் போகும்போது ராசி எழுத்துக்கு நகர்வது எப்படி, ஏன் என்பதைச் சொல்கிறது.
ஒரு ராசி முப்பது பாகை; ஒரு நட்சத்திரம் பதிமூன்றேகால் பாகை. அதனால் ஒவ்வொரு ராசிக்குள்ளும் இரண்டேகால் நட்சத்திரங்கள் அடங்கும். ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் நான்கு பாதங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு பாதத்துக்கும் ஒரு தொடக்க ஒலி வகுக்கப்படுகிறது — இருபத்தேழு நட்சத்திரம் நான்கு பாதம், மொத்தம் நூற்றெட்டு ஒலிகள். கும்ப ராசி அதில் ஒன்பதை உள்ளடக்கியது.
கும்பத்துக்குள் அவிட்டம் நட்சத்திரத்தின் மூன்று, நான்காம் பாதங்களும், சதயம் நட்சத்திரத்தின் நான்கு பாதங்களும், பூரட்டாதி நட்சத்திரத்தின் முதல் மூன்று பாதங்களும் வருகின்றன. அவிட்டத்தின் முதல் இரண்டு பாதங்கள் முந்தைய ராசியான மகரத்தில் நிற்கின்றன; பூரட்டாதியின் நான்காம் பாதம் அடுத்த ராசியான மீனத்துக்குச் சென்றுவிடும். அதனால் 'அவிட்டம்' அல்லது 'பூரட்டாதி' என்று மட்டும் சொன்னால் ராசியை உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது.
கீழே உள்ள அட்டவணை தமிழகத்தில் பரவலாகப் பயன்படும் வரிசை; இது ஒரே அதிகாரபூர்வ வரிசை அல்ல. அவிட்டத்தை இந்த வரிசை கீ, கு, கே, கோ என்று தருகிறது; வேறு சில பஞ்சாங்கங்கள் அதை க, கீ, கு, கே என்று தொடங்குகின்றன. அப்படியானால் கும்பத்துக்குள் வரும் மூன்று, நான்காம் பாதங்களின் எழுத்துகளே மாறிவிடும். சதயம், பூரட்டாதி வரிசைகளில் ச-வா ஸ-வா என்ற வடிவ வேறுபாடும் உண்டு. இரண்டு காரணங்களாலும், உங்கள் ஜோதிடர் தரும் எழுத்தையே இறுதியாகக் கொள்ளுங்கள்.
| நட்சத்திரம் | பாதம் | தொடக்க எழுத்து |
|---|---|---|
| அவிட்டம் | பாதம் 3 | கே |
| அவிட்டம் | பாதம் 4 | கோ |
| சதயம் | பாதம் 1 | கோ |
| சதயம் | பாதம் 2 | சா |
| சதயம் | பாதம் 3 | சீ |
| சதயம் | பாதம் 4 | சூ |
| பூரட்டாதி | பாதம் 1 | சே |
| பூரட்டாதி | பாதம் 2 | சோ |
| பூரட்டாதி | பாதம் 3 | தா |
பட்டியல் எழுத்து வாரியாக அடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஜோதிடர் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதத்தைச் சொல்லியிருந்தால் அந்த ஒரு வரிசையை மட்டும் பாருங்கள்; 'கும்ப ராசி' என்று மட்டும் சொல்லியிருந்தால் எட்டுத் தனித்த எழுத்துகளும் உங்களுக்குத் திறந்திருக்கின்றன. கோ என்ற எழுத்து இரண்டு பாதங்களில் வருவதால் — அவிட்டம் நான்காம் பாதத்திலும் சதயம் முதல் பாதத்திலும் — கும்ப ராசிக் குழந்தைகளில் நல்லதொரு பகுதிக்குக் கோ-வரிசைப் பெயரே வருகிறது.
கோ, சா, சூ, சே, சோ, தா ஆகியவற்றில் ஆண், பெண் இரு பாலருக்கும் நல்ல தேர்வுகள் உண்டு. சீ-வில் ஐந்தே பெயர்கள், அவையும் கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் சீதை, திருமகள் என்ற இரண்டு வேர்களைச் சார்ந்தவை. கே-வில் நான்கு மட்டுமே, அவை நான்கும் ஆண் பெயர்கள் — கே-வில் ஒரு பெண் பெயர் தேடுபவருக்கு உண்மையில் ஒன்றும் கிடைக்காது. இதை மறைக்காமல் சொல்வதே சரி.
| எழுத்து | பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|---|
| கே | கேசவன் | Kesavan | அழகிய கூந்தல் உடையவன்; கண்ணனுக்கு ஒரு பெயர் (ஆண்) |
| கே | கேசவமூர்த்தி | Kesavamoorthy | கேசவனின் திருவுருவம் (ஆண்) |
| கே | கேதார் | Kedhar | இமயத்தில் உள்ள சிவத்தலம்; பயிர் விளையும் நிலம் (ஆண்) |
| கே | கேதாரநாதன் | Kedaranathan | கேதார்நாத்தில் அருளும் சிவன் (ஆண்) |
| கோ | கோபாலன் | Gopalan | பசுக்களைக் காப்பவன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| கோ | கோவிந்தன் | Govindan | பசுக்களை மகிழ்விப்பவன்; திருமால் (ஆண்) |
| கோ | கோகுலன் | Gokulan | கண்ணன் வளர்ந்த ஆயர்பாடி (ஆண்) |
| கோ | கோதண்டராமன் | Kodandaraman | கோதண்டம் என்னும் வில் ஏந்திய ராமன் (ஆண்) |
| கோ | கோவிந்தராஜ் | Govindaraj | கோவிந்தன் என்னும் அரசன்; சிதம்பரம் பெருமாள் (ஆண்) |
| கோ | கோதை | Kothai | பூமாலை; ஆண்டாளின் இயற்பெயர் (பெண்) |
| கோ | கோகிலா | Kokila | குயில் (பெண்) |
| கோ | கோகிலவாணி | Kokilavani | குயில் போன்ற இனிய குரல் உடையவள் (பெண்) |
| கோ | கோமதி | Gomathi | பசுக்களின் தலைவி; ஒரு புண்ணிய நதி (பெண்) |
| கோ | கோமளவல்லி | Komalavalli | மென்மையான கொடி; ஆண்டாளுக்கு ஒரு பெயர் (பெண்) |
| கோ | கோமளா | Komala | மென்மையானவள் (பெண்) |
| கோ | கோபிகா | Gopika | கண்ணனை வழிபட்ட ஆயர்குலப் பெண் (பெண்) |
| கோ | கோகிலப்பிரியா | Kokilapriya | குயிலுக்குப் பிரியமானவள்; ஒரு கர்நாடக இசை ராகம் (பெண்) |
| சா | சாருமதி | Charumathi | அழகிய அறிவு உடையவள் (பெண்) |
| சா | சாரதா | Sharadha | கலைமகள் சரஸ்வதி; சரத் காலத்தவள் (பெண்) |
| சா | சாந்தி | Shanthi | அமைதி (பெண்) |
| சா | சாந்தினி | Chandhini | நிலவொளி (பெண்) |
| சா | சாம்பவி | Sambavi | சம்பு என்னும் சிவனின் துணைவி; பார்வதி (பெண்) |
| சா | சாருலதா | Charulatha | அழகிய கொடி (பெண்) |
| சா | சாரங்கன் | Sarangan | திருமாலின் சாரங்கம் என்னும் வில்; மான் (ஆண்) |
| சா | சாரதி | Sarathi | தேர் ஓட்டுபவன்; பார்த்தசாரதியான கண்ணன் (ஆண்) |
| சா | சாமிநாதன் | Saminathan | சுவாமிமலையில் தந்தைக்கே உபதேசித்த முருகன் (ஆண்) |
| சீ | சீதா | Seetha | ஏர் உழுத சால்; ஜனகன் மகள் (பெண்) |
| சீ | சீதாதேவி | Seethadevi | சீதாப்பிராட்டி (பெண்) |
| சீ | சீதாலட்சுமி | Seethalakshmi | சீதையும் திருமகளும் இணைந்த பெயர் (பெண்) |
| சீ | சீதாராமன் | Seetharaman | சீதையும் ராமனும் இணைந்த பெயர் (ஆண்) |
| சீ | சீனிவாசன் | Srinivasan | திருமகள் வீற்றிருக்கும் மார்பினன்; வேங்கடவன் (ஆண்) |
| சூ | சூர்யா | Surya | கதிரவன் (ஆண்/பெண்) |
| சூ | சூரியன் | Suriyan | கதிரவன் (ஆண்) |
| சூ | சூரியப்பிரகாஷ் | Suryaprakash | கதிரவனின் ஒளி (ஆண்) |
| சூ | சூடாமணி | Choodamani | உச்சியில் அணியும் மணி; தலைசிறந்தவர் (பெண்/ஆண்) |
| சூ | சூரியகாந்தி | Suryakanthi | கதிரவனை நோக்கித் திரும்பும் சூரியகாந்தி மலர் (பெண்) |
| சூ | சூளாமணி | Choolamani | உச்சி மணி; ஐஞ்சிறுகாப்பியங்களுள் ஒன்று (பெண்/ஆண்) |
| சூ | சூர்யகலா | Suryakala | கதிரவனின் கலை (பெண்) |
| சே | சேரன் | Cheran | சேர நாட்டை ஆண்ட மன்னன் (ஆண்) |
| சே | சேரலாதன் | Cheralathan | சேர மன்னர் மரபுப் பெயர்; இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன் (ஆண்) |
| சே | சேயோன் | Seyon | சிவந்தவன்; குறிஞ்சி நிலக் கடவுளான முருகன் (ஆண்) |
| சே | சேந்தன் | Senthan | செம்மையானவன்; முருகனுக்கு ஒரு பெயர் (ஆண்) |
| சே | சேது | Sethu | அணை; ராமர் கட்டிய சேதுப் பாலம் (ஆண்) |
| சே | சேதுராமன் | Sethuraman | சேது கட்டிய ராமன் (ஆண்) |
| சே | சேகர் | Sekar | உச்சி; தலைமையானவன் (ஆண்) |
| சே | சேயிழை | Seyizhai | சிறந்த அணிகலன் அணிந்தவள்; சங்க இலக்கியச் சொல் (பெண்) |
| சோ | சோழன் | Cholan | சோழ நாட்டை ஆண்ட மன்னன் (ஆண்) |
| சோ | சோமன் | Soman | நிலவு (ஆண்) |
| சோ | சோமசுந்தரம் | Somasundaram | மதுரையில் அருளும் அழகிய சிவன் (ஆண்) |
| சோ | சோமசேகரன் | Somasekaran | நிலவைச் சடையில் சூடிய சிவன் (ஆண்) |
| சோ | சோலைமலை | Solaimalai | சோலைகள் சூழ்ந்த மலை; பழமுதிர்ச்சோலை முருகன் (ஆண்) |
| சோ | சோபனா | Sobhana | அழகும் மங்கலமும் உடையவள் (பெண்) |
| சோ | சோமலதா | Somalatha | சோம வல்லிக் கொடி (பெண்) |
| தா | தாமரை | Thamarai | தாமரை மலர் (பெண்) |
| தா | தாமரைச்செல்வி | Thamaraiselvi | தாமரையில் வீற்றிருக்கும் திருமகள் (பெண்) |
| தா | தாரணி | Dharani | தாங்கி நிற்கும் பூமி (பெண்) |
| தா | தாரா | Thara | வானத்து விண்மீன் (பெண்) |
| தா | தாரிணி | Tharini | அனைத்தையும் தாங்குபவள்; நிலமகள் (பெண்) |
| தா | தாட்சாயணி | Dhatchayani | தட்சனின் மகள்; பார்வதி (பெண்) |
| தா | தாமோதரன் | Damodharan | வயிற்றில் கயிற்றால் கட்டப்பட்ட கண்ணன் (ஆண்) |
| தா | தாமரைக்கண்ணன் | Thamaraikkannan | தாமரை போன்ற கண்ணுடையவன்; திருமால் (ஆண்) |
நட்சத்திரப் பாதம் குறுகியது: இருபத்தேழில் ஒரு நட்சத்திரம், அதற்குள் நான்கில் ஒரு பங்கு. அது ஒரே ஒரு ஒலியைத் தருகிறது. ராசி அகன்றது: அதற்குள் ஒன்பது பாதங்கள் வருகின்றன, அதனால் அது எட்டுத் தனித்த ஒலிகளைத் திறந்து வைக்கிறது. கும்ப ராசி என்று மட்டும் தெரிந்தால் கே, கோ, சா, சீ, சூ, சே, சோ, தா ஆகிய எதிலும் பெயர் வைப்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வழக்கம்.
பாதம் தெரிந்திருந்தால் பாதத்தை எடுத்துக்கொள்வதே நுட்பமான வழி — அதுதான் ஜோதிடர் கணித்துச் சொன்னது. ஆனால் கும்பத்தில் ராசி எழுத்து ஒரு விட்டுக்கொடுத்தல் அல்ல; பல வீடுகளில் அதுவே ஒரே செயல்படக்கூடிய வழி. காரணம் எழுத்து முறையிலேயே இருக்கிறது. ச-வரிசை ஐந்து பாதங்கள் வடமொழியில் ஸ-வரிசை; தமிழுக்குச் சொந்தமான ஸ எழுத்து இல்லாததால் ஒவ்வொரு பஞ்சாங்கமும் தன் விருப்பப்படி ச என்றோ ஸ என்றோ அச்சிடுகிறது. அண்டை ராசியான மகரத்தில் இதே பிரச்சினை ஜ என்ற கிரந்த எழுத்தால் இன்னும் கடுமையாக இருக்கிறது.
எல்லைப் பாதங்களில் இது இன்னும் சிக்கலாகிறது. கும்பத்தின் முதல் இரண்டு பாதங்கள் அவிட்டம் நட்சத்திரத்திலிருந்து வருகின்றன; அவிட்டத்தின் நான்கு எழுத்துகளையே சில பஞ்சாங்கங்கள் கீ, கு, கே, கோ என்றும் வேறு சில க, கீ, கு, கே என்றும் தருகின்றன. இரண்டாவது வரிசையைப் பின்பற்றினால் கும்பத்தின் முதல் இரண்டு எழுத்துகள் கு, கே ஆகிவிடும் — கோ அல்ல. ஒரே குழந்தைக்கு இரண்டு வெவ்வேறு எழுத்து. இது பஞ்சாங்கம் தவறு என்பதல்ல; இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களின் நூற்றெட்டு ஒலிகளை மூன்று மொழி மரபுகள் வழியாகக் கடத்தும்போது இப்படிச் சிறு வேறுபாடுகள் வருவது இயல்பு.
இந்த நிலையில் ராசி எழுத்து செய்யும் வேலை இதுதான்: எந்தப் பஞ்சாங்கத்தைப் பார்த்தாலும் அந்தக் குழந்தை கும்ப ராசிக்காரன்தான் என்பது மாறாது. பாதம் மாறலாம், எழுத்து வடிவம் மாறலாம், ஆனால் ராசி நிலைத்திருக்கும். எட்டு எழுத்துகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்தால் எந்த வரிசையின்படியும் அது கும்பத்துக்குள்தான் இருக்கும். பிறந்த நேரம் நிமிடத் துல்லியமாகப் பதிவாகாத குடும்பங்களுக்கும் இதுவே பொருந்தும் — ஒரு பாதம் இரண்டு மணி நேரம் மட்டுமே; ஒரு ராசியில் சந்திரன் இரண்டரை நாள் தங்குகிறார்.
முதலில், பஞ்சாங்கங்கள் நேரக் கணிப்பிலும் வேறுபடுகின்றன. வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திரம் முடியும் நேரத்தைச் சில நாழிகை வித்தியாசத்தில் கணிக்கின்றன; அதிகாலையிலோ நள்ளிரவுக்கு அருகிலோ பிறந்த குழந்தைக்கு இது பாதத்தையே மாற்றிவிடும். எழுத்து வடிவ வேறுபாட்டுடன் சேர்ந்து இது இரட்டைக் குழப்பமாகும். ஒரே தீர்வு: உங்கள் ஜோதிடரிடம் நட்சத்திரம், பாதம், தொடக்க எழுத்து மூன்றையும் ஒரு தாளில் எழுதி வாங்கிக்கொள்ளுங்கள்.
இரண்டாவது, ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பு. பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதும் ஆங்கில வடிவம் ஆதார், பாஸ்போர்ட், மதிப்பெண் சான்றிதழ் என்று வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும். கும்ப ராசியின் ச-வரிசையில் இது குறிப்பாக நெருக்கடியானது — சாருமதி என்பதை Charumathi என்றா Sarumathi என்றா, சூடாமணி என்பதை Choodamani என்றா Sudamani என்றா, சேயிழை என்பதை Seyizhai என்றா Seyilai என்றா. ழ, ற, ண ஆகியவைதான் வழக்கமான பலிகள். ஒரு வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, எல்லா ஆவணங்களிலும் அதையே ஒரே மாதிரி எழுதுங்கள்.
மூன்றாவது, எண் கணிதம் சார்ந்த எழுத்துக் கூட்டல் — Shanthi-யை Shaanthii ஆக்கச் சொல்வார்கள். இது முற்றிலும் தனிப்பட்ட நம்பிக்கை சார்ந்த முடிவு; அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. பள்ளிச் சேர்க்கைக்குப் பிறகு ஆவணங்களில் மாற்றுவது நீண்ட நடைமுறை என்பதால், செய்வதென்றால் பதிவின்போதே செய்துவிடுங்கள்.
கேள்வி: பஞ்சாங்கத்தில் ஸா என்று இருக்கிறது, செயலியில் சா என்று இருக்கிறது. எது சரி? — இரண்டும் ஒரே ஒலியைத்தான் குறிக்கின்றன. ஸ என்பது தமிழ் நெடுங்கணக்கில் இல்லாத கிரந்த எழுத்து; தூய தமிழில் அதே இடத்தில் ச எழுதப்படுகிறது, சொல்லின் தொடக்கத்தில் அது 'ஸ' என்றே ஒலிக்கும். சாருமதி என்று எழுதினாலும் நீங்கள் சொல்வது ஸாருமதிதான். அச்சுக்குத்தான் வேறுபாடு, ஒலிக்கு அல்ல.
கேள்வி: பிறந்த நேரம் சரியாகத் தெரியவில்லை; ராசி எழுத்திலேயே வைத்தால் போதுமா? — போதும். ஒரு பாதம் சராசரியாக இரண்டு மணி நேரம் மட்டுமே; ஒரு ராசியில் சந்திரன் இரண்டரை நாள் தங்குகிறார். நேரத்தில் சிறு ஐயம் இருந்தால் பாதம் மாறக்கூடும், ராசி மாறாது. பாத எழுத்தைப் பிடிவாதமாகப் பிடிப்பதைவிட, கும்பத்துக்குள் வரும் எட்டு எழுத்துகளில் ஒன்றை எடுத்துக்கொள்வதே பாதுகாப்பானது.
கேள்வி: பெயர் அந்த எழுத்தில் தொடங்க வேண்டுமா, அல்லது எங்காவது இருந்தால் போதுமா? — பெரும்பாலான ஜோதிடர்கள் தொடக்க எழுத்தாகவே இருக்க வேண்டும் என்பார்கள். ஒரு சிலர் அந்த ஒலி முதல் அல்லது இரண்டாம் அசையில் வந்தால் போதும் என்று விட்டுக்கொடுப்பார்கள் — கே போன்ற மெலிந்த ஒரு ஒலிக்கு, குறிப்பாகப் பெண் குழந்தைக்குப் பெயர் தேடும்போது, இந்த விட்டுக்கொடுத்தல் உதவும். உங்கள் ஜோதிடரிடம் முன்கூட்டியே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.
கேள்வி: ஜாதகப் பெயரும் வீட்டுப் பெயரும் வேறாக இருக்கலாமா? — ஆம், தமிழ்நாட்டில் இது நூறாண்டுகளாக நடந்துவரும் வழக்கம். ஜாதகத்தில் மட்டும் பாத எழுத்தில் ஒரு பெயர் எழுதி வைத்துக்கொள்வார்கள்; திருமணப் பொருத்தம் பார்க்கவும் கோயில் அர்ச்சனைச் சங்கல்பத்திலும் அதுதான் பயன்படும். வீட்டிலும் பள்ளியிலும் அழைக்கும் பெயர் வேறு. கே அல்லது சீ போன்ற ஒரு எழுத்தில் விருப்பமான பெயரே கிடைக்காத குடும்பத்துக்கு இதுவே யாரையும் புண்படுத்தாத தீர்வு.