மூலம் நட்சத்திரத்தின் நான்கு பாதங்களில் இரண்டு தமிழில் மிக மெலிந்தவை, இரண்டு மிக வளமானவை — எது உங்களுக்கு என்பதைப் பொறுத்து உங்கள் தேடல் எளிதாகவோ கடினமாகவோ இருக்கும். யே, யோ, பா, பீ ஆகிய நான்கு எழுத்துகளுக்கும் உண்மையான பெயர்கள் பொருளுடன், தனுசு ராசி விவரங்களுடன்.
ஒரே மருத்துவமனையில், ஒரே வாரத்தில், இரண்டு குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. இரண்டுக்குமே ஜோதிடர் 'மூலம்' என்று எழுதுகிறார். முதல் குழந்தையின் சீட்டில் இரண்டாம் பாதம் — 'யோ'. இரண்டாவது குழந்தையின் சீட்டில் மூன்றாம் பாதம் — 'பா'. முதல் வீட்டில் ஒரு வாரம் விவாதம் நடக்கிறது; யோகேஷ், யோகன், யோகிதா, யோகினி என்று ஒரே வேரிலிருந்து வரும் பட்டியலைத் திருப்பிப் பார்த்து, 'எல்லாமே ஒரே மாதிரி இருக்கே' என்று சலிக்கிறார்கள். இரண்டாம் வீட்டில் பிரச்சினை நேர் எதிர் — பாரதி, பாலாஜி, பாண்டியன், பார்வதி, பாவை என அத்தனையும் நல்லதாக இருப்பதால் முடிவே ஆகவில்லை.
இதுதான் மூல நட்சத்திரத்தின் தனித்தன்மை. இதன் நான்கு பாதங்கள் ஒரே அளவு வசதியானவை அல்ல. முதல் இரண்டு பாதங்கள் 'ய' வை நம்பியிருக்கின்றன — தமிழில் இயல்பாகவே சொற்கள் மிகக் குறைவாகத் தொடங்கும் ஒலி. கடைசி இரண்டு பாதங்களில் ஒன்று 'பா' — தமிழின் மிக வளமான தொடக்க ஒலிகளில் ஒன்று; மற்றொன்று 'பீ' — கிட்டத்தட்ட வெறுமையானது. ஒரே நட்சத்திரத்துக்குள் இவ்வளவு வேறுபாடு.
எனவே 'என் குழந்தைக்கு மூலம்' என்று மட்டும் தெரிந்து பெயர் தேடத் தொடங்குவதில் பயனில்லை. முதலில் பாதம் தெரிய வேண்டும். இந்தப் பக்கம் நான்கு பாதங்களையும் தனித்தனியாகப் பிரித்து, ஒவ்வொன்றிலும் உண்மையாக இருக்கும் பெயர்களை மட்டும் தருகிறது — மெலிந்த ஒலிகளில் பட்டியலை ஊதிப் பெரிதாக்கவில்லை, இல்லாததை இல்லை என்றே சொல்லியிருக்கிறோம்.
ஒரு நட்சத்திரம் என்பது வானத்தில் ஒரு புள்ளி அல்ல, ஒரு பரப்பு. அந்தப் பரப்பை ஜோதிடம் நான்கு சம பாகங்களாகப் பிரிக்கிறது; ஒவ்வொரு பாகமும் ஒரு பாதம். இருபத்தேழு நட்சத்திரங்கள், ஒவ்வொன்றுக்கும் நான்கு பாதங்கள் — மொத்தம் நூற்றெட்டு தொடக்க ஒலிகள். உங்கள் குழந்தை பிறந்த சரியான நிமிடத்தை வைத்து, சந்திரன் மூல நட்சத்திரத்தின் எந்தக் கால் பங்கில் நின்றது என்பதைக் கணக்கிட்டுத்தான் ஜோதிடர் நான்கில் ஒரே ஒரு எழுத்தைக் கொடுக்கிறார்.
'எங்க குழந்தைக்கு மூலம், அதனால யே, யோ, பா, பீ — இதுல எதுவும் வைச்சுக்கலாம்' என்பதுதான் இங்கு நடக்கும் மிகப் பெரிய தவறு. நான்கும் உங்களுக்கானவை அல்ல; நான்கில் ஒன்று மட்டுமே. மூன்றாம் பாதத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கு 'பா' மட்டுமே, 'யோ' அல்ல. இதனால்தான் ஒரே நட்சத்திரத்தில் பிறந்த இரு உறவினர் குழந்தைகளுக்கு முற்றிலும் வேறு எழுத்துகள் வருகின்றன. மூலத்தில் இந்தத் தவறு விலை உயர்ந்தது — 'யே' கிடைத்த குடும்பம் 'பா' பட்டியலில் ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டால் அது ஜாதகத்துக்குப் பொருந்தாது.
மூலத்தின் ஒரு வசதி: நான்கு பாதங்களுமே தனுசு ராசிக்குள்ளேயே அடங்குகின்றன. இது இரண்டு ராசிகளுக்கு இடையே பிரிந்து நிற்கும் நட்சத்திரம் அல்ல. எனவே பாதம் எதுவாக இருந்தாலும் ராசி தனுசுதான். மேலும் மூலம் என்பது தனுசு ராசியின் முதல் நட்சத்திரம் — ஒரு ராசிச் சுழற்சி இங்கிருந்துதான் தொடங்குகிறது என்பதால் இதற்கு மரபில் ஒரு தனி இடம் உண்டு.
| பாதம் | தொடக்க எழுத்து | ராசி |
|---|---|---|
| முதல் பாதம் | யே | தனுசு |
| இரண்டாம் பாதம் | யோ | தனுசு |
| மூன்றாம் பாதம் | பா | தனுசு |
| நான்காம் பாதம் | பீ | தனுசு |
கீழுள்ள அட்டவணை பாத வரிசையில் அமைந்திருக்கிறது — முதலில் 'யே', பிறகு 'யோ', பிறகு 'பா', கடைசியாக 'பீ'. உங்கள் சீட்டில் உள்ள எழுத்தைப் பார்த்துவிட்டு அந்தப் பகுதிக்கு மட்டும் செல்லுங்கள். ஆண், பெண் பெயர்கள் கலந்தே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன; பொருளைப் படித்தாலே எது யாருக்கு என்பது தெளிவாகும்.
முதல் பாதம் — 'யே'. இதில் தமிழ் மூலமான பெயர் ஒன்று கூட இல்லை என்பதை நேரடியாகச் சொல்லிவிடுகிறோம். இந்த ஒலியில் தமிழில் நிலைபெற்றிருக்கும் பெயர்கள் அனைத்தும் 'யேசு' என்ற ஒரே சொல்லிலிருந்து பிறந்தவை — தமிழ்க் கிறிஸ்தவக் குடும்பங்களில் தலைமுறைகளாக வழக்கில் இருப்பவை. மற்ற குடும்பங்களுக்கு அவை பொருந்தாமல் போகலாம்; அப்படியானால் அடுத்த பகுதியில் உள்ள மாற்று வழிகளைப் பாருங்கள். இரண்டாம் பாதம் — 'யோ'. இங்கே பட்டியல் நீளமானது, ஆனால் வேர் ஒன்றே — யோகம். யோகன், யோகேஷ், யோகினி, யோகலட்சுமி என அத்தனையும் அதன் கிளைகள். வேறுபாடு குறைவு என்பதை மனதில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள்; ஒரே குடும்பத்தில் இரு குழந்தைகளுக்கு 'யோ' வந்தால் பெயர்கள் மிக ஒத்திருக்கும்.
மூன்றாம் பாதம் — 'பா'. மூலத்தின் மிகச் சிறந்த பாதம் இதுதான். பாரதி, பாரி, பாண்டியன் என்ற தமிழ் மரபுப் பெயர்கள்; பாலாஜி, பாலகுமரன், பாலகிருஷ்ணன் என்ற கோயில் மரபுப் பெயர்கள்; பார்வதி, பாவை, பாவனா, பானுமதி என்ற பெண் பெயர்கள் — மூன்று வகையிலும் ஏராளம். இங்கே பிரச்சினை பெயர் இல்லாதது அல்ல, தேர்வு அதிகம் இருப்பது. நான்காம் பாதம் — 'பீ'. இது மூலத்தின் மெலிந்த ஒலி; மகாபாரதத்திலிருந்து வரும் ஒரு சில பெயர்களைத் தவிர இதில் வேறு எதுவும் இல்லை. அடுத்த பகுதி இதைப் பற்றியது.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| யேசு | Yesu | இயேசு; கிறிஸ்தவ மரபின் இறைமகன் |
| யேசுதாஸ் | Yesudas | இயேசுவின் அடியவன் |
| யேசுதாசன் | Yesudasan | இயேசுவின் தொண்டன் |
| யேசுராஜ் | Yesuraj | இயேசுவே அரசன் என்று பொருள்படும் பெயர் |
| யேசுமணி | Yesumani | இயேசுவே மணி போன்ற செல்வம் என்பதைக் குறிப்பது |
| யேசுராணி | Yesurani | இயேசுவின் அரசி |
| யேசுப்பிரியா | Yesupriya | இயேசுவுக்கு உகந்தவள் |
| யோகன் | Yogan | யோகம் அமைந்தவன்; நல்லூழ் உடையவன் |
| யோகேஷ் | Yogesh | யோகத்தின் தலைவன்; சிவனுக்குரிய ஒரு பெயர் |
| யோகேஸ்வரன் | Yogeswaran | யோகத்தின் ஈசன் |
| யோகேந்திரன் | Yogendran | யோகிகளின் தலைவன் |
| யோகராஜ் | Yogaraj | யோகத்தின் அரசன் |
| யோகநாதன் | Yoganathan | யோகத்தின் நாதன்; சிவன் |
| யோகானந்தன் | Yogananthan | யோகத்தில் பேரின்பம் கண்டவன் |
| யோகிதா | Yogitha | யோகத்தில் நிலைத்தவள் |
| யோகினி | Yogini | யோகம் பயில்பவள்; தேவியின் ஒரு வடிவம் |
| யோகேஸ்வரி | Yogeswari | யோகத்தின் ஈஸ்வரி; பார்வதியின் ஒரு பெயர் |
| யோகலட்சுமி | Yogalakshmi | யோகமும் செல்வமும் ஒருங்கே அருளும் தேவி |
| யோகமாயா | Yogamaya | மாயையை ஆளும் தேவி |
| யோகஸ்ரீ | Yogasri | யோகச் செல்வம் உடையவள் |
| யோகாம்பாள் | Yogambal | யோக வடிவான அன்னை |
| யோஷிதா | Yoshitha | இளம் பெண்; மங்கை |
| பாரதி | Bharathi | கலைமகள்; சொல்லுக்கும் இசைக்கும் உரிய தெய்வம் |
| பாரதிதாசன் | Bharathidasan | பாரதியின் அடியவன்; தமிழ்க் கவிஞரின் பெயர் |
| பாரி | Paari | கடையெழு வள்ளல்களில் ஒருவன்; கொடையின் அடையாளம் |
| பாரிவேந்தன் | Paarivendhan | பாரி போன்ற கொடை வேந்தன் |
| பாண்டியன் | Pandiyan | பாண்டிய மரபின் மன்னன் |
| பாஸ்கரன் | Bhaskaran | ஒளி தருபவன்; சூரியன் |
| பாலாஜி | Balaji | திருப்பதி வேங்கடவனுக்குரிய பெயர் |
| பாலகுமரன் | Balakumaran | இளங்குமரன்; முருகன் |
| பாலமுருகன் | Balamurugan | குழந்தை வடிவான முருகன் |
| பாலகிருஷ்ணன் | Balakrishnan | குழந்தை வடிவான கண்ணன் |
| பார்வதி | Parvathi | மலைமகள்; சிவனின் துணைவி |
| பாவை | Paavai | பெண்; திருப்பாவை நோன்பில் வரும் சொல் |
| பாவனா | Bhavana | நல்லெண்ணம்; உள்ளத்தில் எழும் தூய உணர்வு |
| பானுமதி | Banumathi | சூரிய ஒளி உடையவள் |
| பாமா | Bhama | ஒளி பொருந்தியவள்; சத்யபாமா என்பதன் சுருக்கம் |
| பாஞ்சாலி | Panchali | பாஞ்சால நாட்டு அரசகுமாரி; திரௌபதி |
| பாலமணி | Balamani | இளமையான மணி போன்றவள் |
| பாக்கியலட்சுமி | Bhagyalakshmi | நல்லூழ் அருளும் திருமகள் |
| பீமன் | Bheeman | மிகுந்த வலிமை உடையவன்; பாண்டவர்களில் இரண்டாமவன் |
| பீமராஜ் | Bheemaraj | வலிமையின் அரசன் |
| பீஷ்மன் | Bheeshman | கடும் விரதம் பூண்டவன்; மகாபாரதத்தின் மூத்த வீரர் |
| பீட்டர் | Peter | பாறை; உறுதியானவன் (தமிழ்க் கிறிஸ்தவக் குடும்ப வழக்கு) |
மூலத்தில் இது இரண்டு பாதங்களுக்குப் பொருந்தும் — 'யே' மற்றும் 'பீ'. இரண்டிலும் தமிழ் மூலமான பெயர் ஒன்று கூட இல்லை. 'யே' யில் இருப்பவை அத்தனையும் 'யேசு' என்ற ஒரே சொல்லின் வடிவங்கள்; 'பீ' யில் இருப்பவை மகாபாரதத்திலிருந்து வரும் மூன்று பெயர்கள் மட்டுமே. இதை மறைத்து அட்டவணையை நாற்பது பெயர்களால் நிரப்ப முடியும் — 'ப' வில் தொடங்கும் எல்லாப் பெயர்களையும் 'பீ' தலைப்புக்குக் கீழே அடுக்கிவிட்டால் போதும். ஆனால் அப்படிச் செய்தால் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பெயர் ஜோதிடர் கொடுத்த ஒலியில் தொடங்காது; பட்டியல் பெரிதாகும், பயன் இருக்காது.
உண்மையான வழிகள் நான்கு. ஒன்று, அதே நட்சத்திரத்தின் அடுத்த பாத எழுத்துக்கு மாறுங்கள். 'யே' கிடைத்திருந்தால் அதற்கு அடுத்த பாதமான 'யோ' — ஒலியில் மிக நெருக்கம், பட்டியலில் பன்மடங்கு வசதி. 'பீ' கிடைத்திருந்தால் அதற்கு முந்தைய பாதமான 'பா' — மூலத்தின் மிக வளமான ஒலி. இரண்டுக்கும் பல ஜோதிடர்கள் ஒப்புதல் தருகிறார்கள்; உங்களுடையவரிடம் ஒரு வரியில் கேட்டுவிடுங்கள்.
இரண்டு, ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்துங்கள். மூலம் தனுசு ராசி; தனுசுக்குள் வரும் நட்சத்திரப் பாதங்களிலிருந்து 'ய, ப, த, ட' ஆகிய ஒலிகள் கிடைக்கின்றன. இவற்றில் 'ப' என்ற பரந்த ஒலி மட்டுமே நூற்றுக்கணக்கான பெயர்களைத் திறந்துவிடும் — பவித்ரா, பிரணவ், பிரியா, பரணீஷ், புவனா என. மெலிந்த பாத ஒலி கிடைத்த தமிழ்க் குடும்பங்கள் மிக அதிகமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் வழி இதுதான்.
மூன்று, ஜாதகப் பெயரையும் அழைக்கும் பெயரையும் தனித்தனியாக வைத்துக்கொள்ளுங்கள். ஜாதகத்திலும் கோயில் அர்ச்சனையிலும் திருமணப் பத்திரிகையிலும் பாத எழுத்தில் ஒரு பெயர்; வீட்டிலும் பள்ளியிலும் நீங்கள் விரும்பிய பெயர். இது புதிய சமாதானம் அல்ல, தமிழ் வீடுகளில் தலைமுறைகளாக நடந்துவரும் வழக்கம். நான்கு, அந்த ஒலியை இரண்டாவது அசையாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள் — இதில் ஜோதிடர்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடு உண்டு, எனவே முடிவெடுக்கும் முன் கேட்டுத் தெளிவாக்கிக்கொள்ளுங்கள்.
முதலில், பஞ்சாங்கங்கள் ஒன்றுக்கொன்று வேறுபடுகின்றன. வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கமும் ஒரே குழந்தைக்கு வெவ்வேறு பாதத்தைச் சொல்லும் சூழல் உண்டு — குறிப்பாகப் பிறந்த நேரம் ஒரு பாதம் முடிந்து அடுத்தது தொடங்கும் எல்லைக்கு அருகில் இருந்தால். மூலத்தில் இதற்கு ஒரு கூடுதல் முக்கியத்துவம் இருக்கிறது: இரண்டாம் பாதமா மூன்றாம் பாதமா என்பதைப் பொறுத்து உங்கள் எழுத்து 'யோ' வா 'பா' வா என்று முற்றிலும் மாறிவிடும், அதற்கேற்பப் பெயர்ப் பட்டியலும் முற்றிலும் வேறாகும். எனவே பாதத்தை வாய்மொழியாகக் கேட்டுப் போய்விடாதீர்கள்; உங்கள் ஜோதிடரிடமே எழுத்தில் வாங்கிக்கொள்ளுங்கள்.
இரண்டாவது, ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பு. பிறப்புப் பதிவின்போது நீங்கள் எழுதும் ஆங்கில வடிவம்தான் ஆதார், கடவுச்சீட்டு, மதிப்பெண் சான்றிதழ் என வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையைத் தொடர்ந்து வரும். மூலப் பெயர்களில் இரண்டு இடங்களில் இது சிக்கலாகிறது — 'பா' வை Ba என்று எழுதுவதா Pa என்று எழுதுவதா (பாலாஜி Balaji, ஆனால் பாண்டியன் Pandiyan), 'யோ' வை Yo என்பதா Yoga என்று விரிப்பதா. குடும்பத்தில் ஒரே வடிவத்தை முடிவு செய்து, பிறப்புச் சான்றிதழ், தடுப்பூசி அட்டை, பள்ளிச் சேர்க்கை மூன்றிலும் அதே எழுத்துக்கூட்டலைப் பயன்படுத்துங்கள். ழ, ற, ண ஆகிய எழுத்துகளிலும் இதே கவனம் தேவை.
மூன்றாவது, எண்கணிதம். 'பெயரின் மொத்த எண் பொருந்தவில்லை, ஒரு எழுத்தைக் கூட்டுங்கள்' என்று ஆலோசனை வரலாம் — Yogan என்பதை Yoghann என்று மாற்றச் சொல்வது போல. இது முற்றிலும் தனிப்பட்ட நம்பிக்கை சார்ந்த முடிவு; இதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. மாற்றுவதென்றால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே மாற்றிவிடுங்கள்; பள்ளிச் சேர்க்கைக்குப் பிறகு எழுத்துக்கூட்டலை மாற்றுவது என்பது அரசு ஆவணங்கள் பலவற்றைத் திருத்தும் நீண்ட வேலை.
ஜோதிடர் நட்சத்திரத்தைச் சொல்லாமல் 'தனுசு ராசி' என்று மட்டும் சொல்லியிருந்தால், உங்கள் குழந்தை மூலம், பூராடம், உத்திராடம் முதல் பாதம் — இந்த மூன்றில் ஒன்றில்தான் பிறந்திருக்க முடியும். கீழுள்ள அட்டவணை தனுசுக்குள் வரும் அத்தனை நட்சத்திர-பாதங்களையும் அவை தரும் தொடக்க எழுத்துகளையும் ஒன்றாகக் காட்டுகிறது. 'யே' அல்லது 'பீ' கிடைத்த குடும்பங்களுக்கு இது மிகவும் பயனுள்ளது — பூராடத்தின் பூ, தா ஆகிய ஒலிகளில் ஏராளமான பெயர்கள் இருக்கின்றன, அவற்றை ராசி அடிப்படையில் பரிசீலிக்கலாமா என்பதை உங்கள் ஜோதிடரிடம் கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.
| நட்சத்திரம் | பாதம் | தொடக்க எழுத்து |
|---|---|---|
| மூலம் | நான்கு பாதங்களும் | யே, யோ, பா, பீ |
| பூராடம் | நான்கு பாதங்களும் | பூ, தா, பா, டா |
| உத்திராடம் | முதல் பாதம் | பே |
கேள்வி: பிறந்த சரியான நேரம் தெரியவில்லை, பாதத்தை எப்படிக் கண்டுபிடிப்பது? — மருத்துவமனையின் பிறப்புப் பதிவேட்டில் நேரம் நிமிடத்துடன் குறிக்கப்பட்டிருக்கும்; வெளியேற்றச் சுருக்கத்திலோ பிறப்புச் சான்றிதழ் விண்ணப்பத்திலோ அது கிடைக்கும். அது கிடைக்காவிட்டால் ஜோதிடர் பொதுவாக அந்த நாளின் அதிக நேரம் நீடித்த பாதத்தை எடுத்துக்கொள்வார். மூலத்தில் இது குறிப்பாக முக்கியம், ஏனெனில் இரண்டாம் பாதத்துக்கும் மூன்றாம் பாதத்துக்கும் இடையே எழுத்து 'யோ' விலிருந்து 'பா' வுக்கு முற்றிலும் மாறிவிடுகிறது.
கேள்வி: பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தையே பயன்படுத்தலாமா? — ஆம், பெரும்பாலான ஜோதிடர்கள் இதை ஏற்கிறார்கள். பாத எழுத்து நுட்பமானது, ராசி எழுத்து பரந்தது. 'யே' அல்லது 'பீ' போன்ற மொழியில் கிட்டத்தட்ட இல்லாத ஒலி கிடைத்திருந்தால், ராசி எழுத்துக்கு மாறுவது வெறும் மாற்று அல்ல — பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு அதுதான் நடைமுறைத் தீர்வு.
கேள்வி: பெயர் அந்த எழுத்தில் தொடங்க வேண்டுமா, இல்லை அந்த ஒலி பெயருக்குள் இருந்தால் போதுமா? — பாரம்பரிய வழக்கப்படி பெயர் அந்த ஒலியில் தொடங்க வேண்டும் என்பதே விதி. ஆனால் மெலிந்த ஒலிகளுக்கு — மூலத்தில் 'யே', 'பீ' போல — அந்த ஒலி பெயரின் இரண்டாவது அசையாக வந்தாலும் ஏற்கும் ஜோதிடர்கள் உண்டு. இது ஜோதிடரைப் பொறுத்து மாறும்; பொதுவான விதி இல்லை.
கேள்வி: வீட்டுப் பெரியவர் ஒரு எழுத்தையும் ஜோதிடர் வேறொரு எழுத்தையும் சொல்கிறார்கள், என்ன செய்வது? — இதற்குத் தமிழ் வீடுகளில் ஏற்கெனவே ஒரு தீர்வு இருக்கிறது: இரண்டு பெயர்கள். ஜாதகத்திலும் கோயில் அர்ச்சனையிலும் பாத எழுத்தில் ஒரு பெயர்; வீட்டில் அழைக்கப் பெரியவர் விரும்பிய பெயர். இரண்டையும் ஒரே பெயராக்க முயன்று மாதக்கணக்கில் விவாதிப்பதைவிட, இரண்டையும் தனித்தனியாக ஏற்றுக்கொள்வது அமைதியான வழி. பிறப்புப் பதிவில் எந்தப் பெயரைப் பதிவு செய்கிறீர்கள் என்பதை மட்டும் தெளிவாக முடிவு செய்துகொள்ளுங்கள்.