மிருகசீரிடம் நட்சத்திரத்தின் நான்கு பாதங்கள் இரண்டு ராசிகளுக்குள் பிரிந்து கிடக்கின்றன — முதல் இரண்டு ரிஷபம், அடுத்த இரண்டு மிதுனம். உங்கள் குழந்தையின் பாதம் எது, அதற்குரிய தொடக்க எழுத்து எது, அந்த எழுத்தில் உண்மையிலேயே என்னென்ன பெயர்கள் உள்ளன — பொருளுடன் இங்கே.
பிரசவத்துக்கு அடுத்த வாரம். மருத்துவமனையிலிருந்து வீடு திரும்பிய மறுநாள் காலை, குடும்ப ஜோதிடர் ஒரு கிழிந்த நோட்டுத் தாளில் பிறந்த நேரத்தையும், லக்னத்தையும், நட்சத்திரத்தையும் எழுதிக் கொடுத்துவிட்டுப் போகிறார். கடைசி வரியில் மட்டும் இரண்டு சொற்கள்: 'மிருகசீரிடம் — மூன்றாம் பாதம்'. அவ்வளவுதான். எழுத்து என்ன என்று அவர் எழுதவில்லை; கேட்கவும் அப்போது யாருக்கும் தோன்றவில்லை.
அன்று மாலை வரவேற்பறையில் ஒரு சிறு கூட்டம் கூடுகிறது. பாட்டி 'மிருகசீரிடம்னா வ வரிசைதான், நம்ம வீட்டுல எல்லாருக்கும் அப்படித்தான்' என்கிறார். தந்தையின் தங்கை கைபேசியில் தேடி 'இல்லம்மா, கா-ன்னு வருது' என்கிறார். மாமா 'ரிஷப ராசியா, மிதுன ராசியா அதை முதல்ல முடிவு பண்ணுங்க' என்கிறார். மூன்று பேரும் ஓரளவு சரிதான் — ஆனால் மூவரும் ஒரே குழந்தையைப் பற்றிப் பேசவில்லை. அவர்கள் பேசுவது நான்கு வெவ்வேறு பாதங்களைப் பற்றி.
மிருகசீரிடம் தமிழ்ப் பெயர்த் தேடலில் ஒரு விசித்திரமான நட்சத்திரம். இதன் நான்கு பாதங்கள் ஒரே ராசிக்குள் இல்லை — முதல் இரண்டு ரிஷபத்திலும், அடுத்த இரண்டு மிதுனத்திலும் விழுகின்றன. அதனால் ஒரே நட்சத்திரத்தில் பிறந்த இரண்டு குழந்தைகளுக்கு வெவ்வேறு ராசியும், முற்றிலும் வெவ்வேறு தொடக்க எழுத்தும் வரும். 'வேதா' என்று ஒரு குழந்தைக்கும், 'கார்த்திகா' என்று இன்னொரு குழந்தைக்கும் — இரண்டுமே மிருகசீரிடம். இது தவறல்ல; இதுதான் அமைப்பு. கீழே அந்த அமைப்பை முதலில் தெளிவாக்கிவிட்டு, பிறகு ஒவ்வொரு பாதத்துக்கும் பெயர்களுக்குச் செல்வோம்.
மிருகசீரிடத்தின் நான்கு பாதங்களும், அவற்றுக்குரிய தொடக்க எழுத்துகளும், ஒவ்வொன்றும் விழும் ராசியும்:
ஒரு நட்சத்திரம் என்பது வானில் ஒரு புள்ளி அல்ல; அது ஒரு பரப்பு. அந்தப் பரப்பை ஜோதிடம் நான்கு சமப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது — அவைதான் பாதங்கள். இருபத்தேழு நட்சத்திரங்கள், ஒவ்வொன்றுக்கும் நான்கு பாதம் என்பதால் மொத்தம் நூற்றெட்டு பாதங்கள்; நூற்றெட்டு தொடக்க ஒலிகள். சந்திரன் பிறந்த நேரத்தில் அந்தப் பரப்பின் எந்தக் கால்வாசியில் நின்றானோ, அந்த ஒரு பாதம் மட்டுமே உங்கள் குழந்தைக்குரியது. மீதி மூன்று வேறு குழந்தைகளுக்கானவை.
இங்குதான் மிகப் பரவலான தவறான புரிதல் நுழைகிறது — 'என் குழந்தையின் நட்சத்திரம் மிருகசீரிடம், அதனால் என் எழுத்து வ' என்பது. நட்சத்திரம் ஒரு எழுத்தைத் தருவதில்லை; அது நான்கு எழுத்துகளைத் தருகிறது, அவற்றுள் ஒன்றை உங்கள் பிறந்த நேரம் தேர்ந்தெடுக்கிறது. மிருகசீரிடத்தில் முதல் இரண்டு பாதங்கள் 'வ' வரிசையிலும், அடுத்த இரண்டு 'க' வரிசையிலும் இருப்பதால் இந்தக் குழப்பம் இன்னும் அதிகம். வே-வுக்கும் கீ-க்கும் இடையே ஒரு எழுத்தின் வேறுபாடு அல்ல — ஒரு ராசியின் வேறுபாடு.
ராசிப் பிரிவைத் தெளிவாகச் சொல்வோம். முதல் பாதம் (வே) மற்றும் இரண்டாம் பாதம் (வோ) ரிஷப ராசி. மூன்றாம் பாதம் (கா) மற்றும் நான்காம் பாதம் (கீ) மிதுன ராசி. இது வெறும் பெயர் எழுத்தைப் பொறுத்த விஷயம் அல்ல — உங்கள் குழந்தையின் ராசி எது என்பது, பின்னாளில் ஜாதகப் பொருத்தம் பார்க்கும்போதும், கோயில் அர்ச்சனையில் ராசி சொல்லும்போதும் தேவைப்படும். எனவே ஜோதிடரிடம் 'பாதம் எத்தனை' என்று மட்டும் கேட்காமல், 'எந்த ராசி' என்பதையும் சேர்த்து எழுதி வாங்கிக் கொள்ளுங்கள்.
ஒரு எச்சரிக்கை: மேலுள்ள எழுத்துகள் தமிழ்நாட்டில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் வரிசை; பஞ்சாங்கங்களுக்கு இடையே சில ஒலிகளில் உண்மையான வேறுபாடு உண்டு. இதை ஒரே அதிகாரமாகக் கருதாமல் உங்கள் ஜோதிடரிடம் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
| பாதம் | தொடக்க எழுத்து | ராசி |
|---|---|---|
| முதல் பாதம் | வே | ரிஷபம் |
| இரண்டாம் பாதம் | வோ | ரிஷபம் |
| மூன்றாம் பாதம் | கா | மிதுனம் |
| நான்காம் பாதம் | கீ | மிதுனம் |
கீழுள்ள அட்டவணை பாத வரிசைப்படி அமைந்துள்ளது. முதலில் முதல் பாதத்துக்குரிய 'வே' பெயர்கள் பதினெட்டு; அதன்பின் மூன்றாம் பாதத்துக்குரிய 'கா' பெயர்கள் பதினேழு; இறுதியாக நான்காம் பாதத்துக்குரிய 'கீ' பெயர்கள் ஏழு. ஒவ்வொரு பெயருக்கும் ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பும், அதன் உண்மையான பொருளும், ஆண்/பெண் குறிப்பும் தரப்பட்டுள்ளன.
இரண்டாம் பாதத்துக்குரிய 'வோ' இந்த அட்டவணையில் இல்லை — காரணம் அடுத்த பகுதியில். அதைத் தவிர்த்துவிட்டுப் படிக்காதீர்கள்; உங்கள் குழந்தை இரண்டாம் பாதத்தில் பிறந்திருந்தால் அதுதான் உங்களுக்கான பகுதி.
'வே' பெயர்களில் இரண்டு தெளிவான குடும்பங்கள் தெரியும் — வேதம் சார்ந்தவை (வேதா, வேதிகா, வேதவல்லி) மற்றும் வேல் சார்ந்தவை (வேலன், வேலவன், வேல்முருகன்); முருக வழிபாட்டு மரபு உள்ள வீடுகளுக்கு இரண்டாவது வரிசை இயல்பாக அமையும். 'கா' வரிசை தமிழில் மிக வளமானது — கோயில் மரபுப் பெயர்களும் இன்றைய இரண்டசைப் பெயர்களும் ஒரே எழுத்தில் கிடைக்கின்றன.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| வேதா | Vetha | வேதம்; அறிவு நூல் (பெண்) |
| வேதிகா | Vedhika | வேள்வி மேடை; வேத அறிவு உடையவள் (பெண்) |
| வேதவல்லி | Vedhavalli | வேதங்களில் வல்லவள்; திருமகள் (பெண்) |
| வேதஸ்ரீ | Vedhasri | வேதத்தின் சிறப்பு (பெண்) |
| வேதநாயகி | Vedhanayagi | வேதங்களின் நாயகி (பெண்) |
| வேதநாயகம் | Vedhanayagam | வேதங்களின் தலைவன் (ஆண்) |
| வேதாந்த் | Vedhanth | வேதங்களின் முடிவான ஞானம் (ஆண்) |
| வேந்தன் | Vendhan | அரசன் (ஆண்) |
| வேலன் | Velan | வேல் ஏந்தியவன்; முருகன் (ஆண்) |
| வேலவன் | Velavan | வேல் உடையவன்; முருகன் (ஆண்) |
| வேலாயுதம் | Velayutham | வேல் என்னும் ஆயுதம்; முருகனின் படைக்கலம் (ஆண்) |
| வேல்முருகன் | Velmurugan | வேல் ஏந்திய முருகன் (ஆண்) |
| வேல்ராஜ் | Velraj | வேல் ஏந்திய அரசன் (ஆண்) |
| வேல்விழி | Velvizhi | வேல் போன்ற கூரிய கண் உடையவள் (பெண்) |
| வேங்கடேசன் | Vengatesan | திருவேங்கட மலையின் இறைவன்; பெருமாள் (ஆண்) |
| வேணுகோபால் | Venugopal | புல்லாங்குழல் ஏந்திய கோபாலன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| வேணி | Veni | பின்னிய கூந்தல்; ஆறுகள் கூடும் இடம் (பெண்) |
| வேலம்மாள் | Velammal | வேலவனுக்கு உரியவள்; பழைய தமிழ் மரபுப் பெயர் (பெண்) |
| காயத்ரி | Gayathri | காயத்ரி மந்திரம்; பாடுபவரைக் காப்பவள் (பெண்) |
| கார்த்திக் | Karthik | கார்த்திகை மாதத்தில் தோன்றியவன்; முருகன் (ஆண்) |
| கார்த்திகா | Karthika | கார்த்திகை நட்சத்திரம் (பெண்) |
| கார்த்திகேயன் | Karthikeyan | கிருத்திகைப் பெண்கள் வளர்த்தவன்; முருகன் (ஆண்) |
| காமாட்சி | Kamatchi | கண்களால் அருள் பொழிபவள்; காஞ்சி அம்மன் (பெண்) |
| காமேஸ்வரி | Kameswari | விருப்பங்களின் தலைவி; அம்பிகை (பெண்) |
| காஞ்சனா | Kanchana | பொன் (பெண்) |
| காவ்யா | Kavya | காவியம்; கவிதை (பெண்) |
| காவேரி | Kaveri | காவிரி ஆறு (பெண்) |
| காளிதாஸ் | Kalidas | காளியின் அடியவன்; புகழ்பெற்ற கவிஞர் (ஆண்) |
| காளீஸ்வரி | Kaleeswari | காளி அம்மன் (பெண்) |
| காசி | Kasi | காசி நகரம்; சிவனுக்குரிய தலம் (ஆண்) |
| காசிநாதன் | Kasinathan | காசியின் நாதன்; சிவன் (ஆண்) |
| காந்திமதி | Kanthimathi | ஒளி பொருந்தியவள் (பெண்) |
| காந்தன் | Kanthan | விரும்பத்தக்கவன்; தலைவன் (ஆண்) |
| காருண்யா | Karunya | கருணை (பெண்) |
| காமராஜ் | Kamaraj | காமன் என்னும் மன்மதனுக்கு நிகரான அழகன் (ஆண்) |
| கீர்த்தி | Keerthi | புகழ் (பெண்) |
| கீர்த்தனா | Keerthana | இறைவனைப் புகழ்ந்து பாடும் பாடல் (பெண்) |
| கீர்த்திகா | Keerthika | புகழ் உடையவள் (பெண்) |
| கீர்த்தன் | Keerthan | புகழ் பாடுபவன் (ஆண்) |
| கீர்த்திமான் | Keerthiman | புகழ் உடையவன் (ஆண்) |
| கீதா | Geetha | பாடல்; பகவத் கீதை (பெண்) |
| கீதாஞ்சலி | Geethanjali | பாடல்களால் ஆன அஞ்சலி (பெண்) |
மிருகசீரிடத்தில் இரண்டு இடங்களில் உண்மையான சிக்கல் உண்டு. முதலாவது 'வோ'. நேர்மையாகச் சொல்வதென்றால், 'வோ' என்று தொடங்கும் நிலைபெற்ற தமிழ்ப் பெயர் ஒன்றும் இல்லை. வோ என்ற ஒலியில் தொடங்கும் சொற்களே தமிழில் அரிது; பெயராக வழக்கத்தில் இருப்பவை இல்லை என்றே சொல்லலாம். இணையத்தில் 'வோ' பட்டியல்கள் காணக் கிடைத்தால், அவற்றில் பெரும்பாலானவை வா அல்லது வே பெயர்களை வோ என்று திரித்து எழுதியவை. அப்படிப்பட்ட பெயரை வைத்துவிட்டு, அது வோ பாதத்துக்குப் பொருந்துகிறது என்று நம்புவதில் பயனில்லை.
இரண்டாவது 'கீ'. இது வோ அளவுக்கு வெறுமையானது அல்ல, ஆனால் மெலிந்தது — கீர்த்தி, கீர்த்தனா, கீதா ஆகிய மூன்று வேர்களைச் சுற்றியே கிட்டத்தட்ட எல்லாப் பெயர்களும் அமைந்துவிடுகின்றன. ஏழு பெயர்கள் ஒரு குடும்பத்துக்குப் போதுமானதாக இருக்கலாம்; போதவில்லை என்றால் கீழுள்ள வழிகள் உண்டு.
முதல் வழி: அதே நட்சத்திரத்தின் வேறொரு பாதத்தை எடுத்துக்கொள்வது. பல ஜோதிடர்கள் இதற்கு இசைவு தருகிறார்கள் — நட்சத்திரம் ஒன்றுதானே என்பது காரணம். வோ பாதத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கு அதே ரிஷப ராசியில் இருக்கும் முதல் பாதத்தின் 'வே' எழுத்தை எடுத்துக்கொள்வது மிக இயல்பான தேர்வு; ஒலியும் நெருக்கமானது, ராசியும் மாறவில்லை. கீ பாதத்துக்கு அதே மிதுன ராசியில் இருக்கும் 'கா' சரியாகப் பொருந்தும்.
இரண்டாவது வழி: ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்துவது. ரிஷப ராசிக்குரிய எழுத்துகள் அந்த ராசிக்குள் விழும் அத்தனைப் பாதங்களின் கூட்டு — ஈ, உ, ஏ, ஓ, வா, வீ, வு, வே, வோ. மிதுன ராசிக்கு கா, கீ, கு, க, ங, ச, கே, கோ, ஹா. பாத எழுத்தை விட ராசி எழுத்து அகன்றது, மன்னிப்பு தருவது; பாத ஒலி வேலைக்கு ஆகாதபோது பல தமிழ்க் குடும்பங்கள் இதைத்தான் செய்கின்றன.
மூன்றாவது வழி: ஜாதகப் பெயரையும் அழைக்கும் பெயரையும் தனித்தனியாக வைப்பது. இது புதிதல்ல — தமிழ்க் குடும்பங்களில் தலைமுறைகளாக இருக்கும் வழக்கம். ஜாதகத்தில், சாத்தியில், கோயில் அர்ச்சனையில் பாத எழுத்தில் தொடங்கும் ஒரு பெயர்; வீட்டிலும் பள்ளியிலும் அழைக்க வேறொரு பெயர். பள்ளிச் சான்றிதழில் எந்தப் பெயர் இடம்பெறும் என்பதை மட்டும் முன்கூட்டியே முடிவு செய்துவிடுங்கள்.
நான்காவது வழி: அந்த ஒலியை இரண்டாம் அசையாக ஏற்றுக்கொள்வது. சில ஜோதிடர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், சிலர் இல்லை — கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள். எப்படியானாலும், சொன்ன ஒலியில் தொடங்காத ஒரு பெயரை அட்டவணையில் நிரப்பி எண்ணிக்கையைப் பெருக்குவது யாருக்கும் உதவாது.
பஞ்சாங்கங்கள் ஒன்றுபோல் இல்லை. வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திரம் முடியும் நேரத்தில் சில நாழிகைகள் வேறுபடுகின்றன. அதிகாலையிலோ, நள்ளிரவுக்கு அருகிலோ, ஒரு பாதம் முடிந்து அடுத்தது தொடங்கும் விளிம்பிலோ பிறந்த குழந்தைக்கு இந்த வேறுபாடு பாதத்தையே மாற்றிவிடும் — அதாவது வோ-விலிருந்து கா-வுக்கு, ரிஷபத்திலிருந்து மிதுனத்துக்கு. எனவே 'மிருகசீரிடம், இரண்டாம் பாதம், ரிஷபம்' என்று ராசியோடு சேர்த்து எழுத்துப்பூர்வமாக உங்கள் ஜோதிடரிடமே வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். இரு பஞ்சாங்கங்களைக் கலந்து பயன்படுத்தாதீர்கள்.
ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பு பிறப்புப் பதிவின்போது நிரந்தரமாகப் பூட்டப்படுகிறது. அன்று அலுவலகத்தில் எழுதப்படும் எழுத்துக்கூட்டல்தான் ஆதார், கடவுச்சீட்டு, மதிப்பெண் பட்டியல், வங்கிக் கணக்கு என்று வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும். மிருகசீரிடப் பெயர்களில் வழக்கமான சிக்கல்கள்: வேங்கடேசன் Vengatesan-ஆ Venkatesan-ஆ; கார்த்திக் Karthik-ஆ Karthick-ஆ; கீர்த்தி Keerthi-ஆ Kirthi-ஆ. ழ, ற, ண ஆகிய எழுத்துகள் ஆங்கிலத்தில் மிக மோசமாகச் சிதைபவை. குடும்பத்தில் ஒரு எழுத்துக்கூட்டலை முடிவு செய்து, மருத்துவமனைப் படிவத்திலும் பதிவு அலுவலகத்திலும் அதே வடிவத்தையே எழுதுங்கள்.
எண் கணிதத்தின் அடிப்படையில் பெயரில் ஒரு எழுத்தைக் கூட்டுவது — Karthik-ஐ Karthikk ஆக்குவது போல — தனிப்பட்ட தேர்வு; அதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் இல்லை. செய்வதென்றால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே செய்துவிடுங்கள்.
ஜோதிடர் நட்சத்திரத்தைச் சொல்லாமல் ராசியை மட்டும் சொல்லியிருந்தால், அல்லது நீங்கள் பாத எழுத்தை விட்டுவிட்டு ராசி எழுத்துக்குச் செல்ல முடிவெடுத்திருந்தால், கீழுள்ள அட்டவணை உதவும். மிருகசீரிடம் இரு ராசிகளில் காலூன்றி நிற்பதால் இரண்டையும் தந்திருக்கிறோம்.
ரிஷப ராசியில் மிருகசீரிடத்தின் முதல் இரண்டு பாதங்களோடு கார்த்திகையின் பிற்பகுதியும் ரோகிணி முழுவதும் சேர்கின்றன — 'வ' வரிசையும் உயிரெழுத்துகளும் நிறைந்த ராசி. மிதுனத்தில் திருவாதிரையும் புனர்பூசத்தின் முதல் மூன்று பாதங்களும் சேர்வதால் அது கிட்டத்தட்ட முழுக்க 'க' வரிசை; மூன்றாம் அல்லது நான்காம் பாதக் குழந்தைக்கு 'க' வின் முழுப் பரப்பும் திறந்திருக்கிறது.
| ராசி | நட்சத்திரம் | பாதங்களும் தொடக்க எழுத்துகளும் |
|---|---|---|
| ரிஷபம் | கார்த்திகை | பாதம் 2, 3, 4 — ஈ, உ, ஏ |
| ரிஷபம் | ரோகிணி | நான்கு பாதங்களும் — ஓ, வா, வீ, வு |
| ரிஷபம் | மிருகசீரிடம் | பாதம் 1, 2 — வே, வோ |
| மிதுனம் | மிருகசீரிடம் | பாதம் 3, 4 — கா, கீ |
| மிதுனம் | திருவாதிரை | நான்கு பாதங்களும் — கு, க, ங, ச |
| மிதுனம் | புனர்பூசம் | பாதம் 1, 2, 3 — கே, கோ, ஹா |
கேள்வி: பிறந்த நேரம் சரியாகத் தெரியவில்லை; பாதத்தை எப்படிக் கண்டறிவது? — மிருகசீரிடத்தில் இது வழக்கத்தை விட முக்கியம், ஏனெனில் தவறான பாதம் ராசியையே மாற்றிவிடும். மருத்துவமனைச் சான்றிதழில் உள்ள நேரமே சட்டப்பூர்வ ஆதாரம்; அதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். நேரம் ஐயத்துக்குரியதாக இருந்தால், அந்த இடைவெளியில் ஒரே பாதம்தான் விழுகிறதா என்று ஜோதிடரிடம் கேளுங்கள்.
கேள்வி: பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்தலாமா? — ஆம், பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பாத எழுத்து குறுகியது, ராசி எழுத்து அகன்றது. ரிஷப ராசி என்றால் ஓ, வா, வீ, வு, வே ஆகியவற்றுள் எதுவும்; மிதுன ராசி என்றால் க வரிசை முழுவதும். வோ போன்ற வெறுமையான ஒலி விழுந்தபோது இதைத்தான் பெரும்பாலான குடும்பங்கள் செய்கின்றன. உங்கள் ஜோதிடரிடம் ஒருமுறை சொல்லிவிட்டுச் செய்யுங்கள்.
கேள்வி: பெயர் அந்த எழுத்தில் தொடங்க வேண்டுமா, இல்லை அந்த ஒலி பெயருக்குள் இருந்தால் போதுமா? — பாரம்பரிய விதி தொடங்க வேண்டும் என்பதே; பெயரின் முதல் அசை பாத எழுத்தாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும் சில ஜோதிடர்கள், குறிப்பாக ஒலி வெறுமையாக இருக்கும்போது, அது இரண்டாம் அசையாக வருவதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். இது ஜோதிடரைப் பொறுத்த விஷயம், பொது விதி அல்ல. வெறுமனே அனுமானித்துக்கொள்ளாமல் நேரடியாகக் கேட்டு முடிவு செய்யுங்கள்.
கேள்வி: தாத்தாவின் பெயரின் முதல் எழுத்துக்கும் பாத எழுத்துக்கும் முரண்பாடு; என்ன செய்வது? — இது ஒரு ஜோதிடச் சிக்கல் அல்ல, குடும்பச் சிக்கல்; அதற்கேற்பத்தான் தீர்வும். மிகவும் பயன்படும் சமரசம் இரட்டைப் பெயர் — ஜாதகத்தில் பாத எழுத்தில் ஒரு பெயர், அழைப்பதற்கு முன்னோரின் பெயர். இரண்டாவது வழி, முன்னோரின் பெயரை இடைப்பெயராகவோ, குழந்தையின் முதலெழுத்தாகவோ (இனிஷியல்) வைத்துக்கொள்வது — தமிழ்நாட்டில் இது மிகவும் இயல்பான வழக்கம். மூன்றாவது வழி, முன்னோரின் பெயருக்குள்ளேயே பாத எழுத்தில் தொடங்கும் ஒரு வடிவம் கிடைக்கிறதா எனப் பார்ப்பது — வேங்கடேசன் என்ற தாத்தாவின் பெயர் 'வே' பாதத்துக்கு அப்படியே பொருந்தி வந்துவிடுவதுண்டு.