ரோகிணியின் நான்கு பாதங்களும் ரிஷப ராசியில் அமைந்தவை — ஓ, வா, வீ, வு. இதில் 'வா' ஒரு நல்ல தொகுப்பைத் தருகிறது; 'வு' வில் நிலைபெற்ற பெயரே இல்லை. ஒவ்வொரு பாதத்துக்கும் உள்ளதை உள்ளபடி, பொருளுடன் — பெயர் கிடைக்காத பாதத்துக்கான நடைமுறை வழிகளுடன்.
மகப்பேறு விடுதியிலிருந்து வீடு வந்த ஆறாம் நாள், ஜோதிடர் அனுப்பிய குறுஞ்செய்தி வருகிறது: 'ரோகிணி நட்சத்திரம், நான்காம் பாதம். வு.' தாய் அதைப் படித்துவிட்டு இரண்டு முறை படிக்கிறார். 'வு' வா? பாட்டியிடம் காட்டுகிறார்; அவரும் புருவம் உயர்த்துகிறார். வீட்டில் இருக்கும் ஐந்து பேரில் ஒருவர்கூட 'வு' வில் தொடங்கும் ஒரு பெயரைச் சொல்ல முடியவில்லை. இணையத்தில் தேடினால் வரும் பட்டியல்களில் வருண், வர்ஷா, வித்யா என்று 'வ' வில் தொடங்கும் எல்லாப் பெயர்களும் அள்ளிப் போடப்பட்டிருக்கின்றன — ஒன்றுகூட 'வு' அல்ல.
இது தேடலின் தோல்வி அல்ல. 'வு' என்ற ஒலியில் தொடங்கும் நிலைபெற்ற பெயர் தமிழிலும் இல்லை, வடமொழியிலும் இல்லை. ரோகிணியின் நான்கு பாதங்களில் இதுவே மிகக் கடினமானது. அதே நேரத்தில் இரண்டாம் பாதமான 'வா' தமிழின் நல்ல தொகுப்புகளுள் ஒன்றைத் திறக்கிறது — வாணி, வாசுகி, வானதி, வாகீசன் என்று. ஒரே நட்சத்திரத்துக்குள் இவ்வளவு வேறுபாடு இருப்பதால், உங்கள் பாதம் எது என்பதை முதலில் உறுதிப்படுத்திக் கொள்வது அவசியம்.
ரோகிணி இருபத்தேழில் நான்காவது நட்சத்திரம்; பொருள் 'செம்மை நிறத்தவள்', 'எழுபவள்'. அதிபதி சந்திரன், அதிதேவதை பிரம்மன், குறியீடு மாட்டு வண்டி. சந்திரனுக்கு உகந்த நட்சத்திரம் என்று மரபு சொல்வதும், கண்ணன் பிறந்த நட்சத்திரம் என்று சொல்லப்படுவதும் இதுதான். இதன் நான்கு பாதங்களுமே முழுவதுமாக ரிஷப ராசிக்குள் அமைந்திருக்கின்றன — அதனால் பாதம் மாறினாலும் ராசி மாறாது. கீழே நான்கு பாதங்களும், அவற்றில் உண்மையாகக் கிடைக்கும் இருபத்தாறு பெயர்களும் பொருளுடன்.
சீட்டில் எழுதப்பட்டிருக்கும் பாதத்தின் வரியை மட்டும் பாருங்கள்; மற்ற மூன்றும் உங்களுடையவை அல்ல.
ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் வானத்தில் பதின்மூன்று பாகை இருபது கலை இடம் பெறுகிறது; அதை நான்காகப் பிரித்தால் ஒவ்வொரு பாதமும் மூன்று பாகை இருபது கலை. இருபத்தேழு நட்சத்திரம் பெருக்கல் நான்கு பாதம் என்று மொத்தம் நூற்றெட்டுத் தொடக்க ஒலிகள். சந்திரன் ஒரு நட்சத்திரத்தைக் கடக்க ஏறக்குறைய ஒரு நாள் ஆகும் என்பதால் ஒரு பாதம் சுமார் ஆறு மணி நேரமே; ஜோதிடர் பிறந்த நேரத்தை நிமிடம் வரை கேட்பது இதற்காகத்தான்.
இதனால் வரும் மிகப் பொதுவான தவறு — 'நட்சத்திரம் ரோகிணி, அதனால் எழுத்து ஓ' என்று நினைப்பது. ஓ என்பது முதல் பாதத்துக்கு மட்டுமே. இரண்டாம் பாதம் என்றால் வா, மூன்றாம் பாதம் என்றால் வீ, நான்காம் பாதம் என்றால் வு. நட்சத்திரப் பெயரை வைத்து எழுத்தைக் கணிக்க முடியாது; பாதத்தை வைத்துத்தான் முடியும்.
இந்த வரிசை தமிழ்நாட்டில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுவது; இதுவே ஒரே அதிகாரம் அல்ல. நான்காம் பாதத்தை சில பஞ்சாங்கங்கள் 'வோ' என்றும் தருகின்றன — இது ஒரு சிறிய வேறுபாடு போலத் தோன்றினாலும், 'வோ' வில் சில பெயர்கள் இருக்கின்றன, 'வு' வில் இல்லை என்பதால் உங்களுக்கு இது முக்கியமான வித்தியாசம். உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடம் இதை ஒரு முறை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
| பாதம் | தொடக்க எழுத்து | ராசி |
|---|---|---|
| முதல் பாதம் | ஓ | ரிஷபம் |
| இரண்டாம் பாதம் | வா | ரிஷபம் |
| மூன்றாம் பாதம் | வீ | ரிஷபம் |
| நான்காம் பாதம் | வு | ரிஷபம் |
கீழுள்ள அட்டவணையில் நான்கு பாதங்களும் தனித் தலைப்பு வரிகளுடன் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. எண்ணிக்கை சமமாக இல்லை — 'வா' வில் பன்னிரண்டு, 'வீ' யில் ஒன்பது, 'ஓ' வில் ஐந்து, 'வு' வில் ஒன்றுமில்லை. இது தேடலின் குறை அல்ல, அந்த ஒலிகளின் உண்மையான நிலை.
இரண்டு விவரங்களைக் கவனியுங்கள். 'வா' பாதத்தில் பெண் பெயர்களே அதிகம் — வாணி, வாசுகி, வானதி என்று; ஆண் பெயர்களும் உண்டு, ஆனால் அவை பெரும்பாலும் வாசுதேவன், வாகீசன் போன்ற இறை மரபுப் பெயர்கள். 'வீ' பாதத்தில் கிட்டத்தட்ட எல்லாமே 'வீர' என்ற ஒரே வேரிலிருந்து கிளைத்தவை; வீணா ஒன்றுதான் விதிவிலக்கு. இது தமிழ்ப் பெயர்களின் இயல்பு — ஒரு வேர் வலுவாக இருந்தால் அதைச் சுற்றி ஒரு பெயர்க் குடும்பமே உருவாகிவிடும்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| — முதல் பாதம் — ஓ — | Pada 1 — O | 5 பெயர்கள் |
| ஓவியா | Oviya | ஓவியம்; படம் போன்ற அழகுடையவள் (பெண்) |
| ஓவியன் | Oviyan | ஓவியம் தீட்டுபவன்; ஓவியக் கலைஞன் |
| ஓம்கார் | Omkar | பிரணவம்; ஓம் என்னும் முதன்மை ஒலி |
| ஓம்பிரகாஷ் | Omprakash | பிரணவ ஒளி |
| ஓம்சக்தி | Omsakthi | பிரணவமும் சக்தியும் இணைந்தது (ஆண்/பெண்) |
| — இரண்டாம் பாதம் — வா — | Pada 2 — Vaa | 12 பெயர்கள் |
| வாணி | Vaani | சொல்; கலைமகள் சரஸ்வதி (பெண்) |
| வாணிஸ்ரீ | Vanisri | கலைமகளின் அருள் பெற்றவள் (பெண்) |
| வாசுகி | Vasuki | நாக அரசன்; திருவள்ளுவரின் துணைவி (பெண்) |
| வானதி | Vaanathi | வானத்தைச் சேர்ந்தவள் (பெண்) |
| வானமதி | Vaanamathi | வானத்து நிலா (பெண்) |
| வாசந்தி | Vasanthi | வசந்த காலத்தவள் (பெண்) |
| வாசன் | Vasan | நறுமணம்; நிலைத்து வாழ்பவன் |
| வாசுதேவன் | Vasudevan | வசுதேவரின் மைந்தன்; கண்ணன் |
| வானவன் | Vaanavan | வானுலகத்தவன்; சேர மன்னர் பட்டப் பெயர் |
| வாகீசன் | Vageesan | சொல்லுக்கு அரசன்; திருநாவுக்கரசர் |
| வாமனன் | Vamanan | திருமாலின் அவதாரங்களுள் ஒன்று |
| வாசவன் | Vasavan | இந்திரன்; தேவர்களின் தலைவன் |
| — மூன்றாம் பாதம் — வீ — | Pada 3 — Vee | 9 பெயர்கள் |
| வீரன் | Veeran | வீரம் உடையவன் |
| வீரா | Veera | வீரம்; துணிவு (ஆண்/பெண்) |
| வீரமணி | Veeramani | வீரத்தின் மணி; சிறந்த வீரன் |
| வீரபாண்டியன் | Veerapandian | வீரம் மிக்க பாண்டிய மன்னன் |
| வீரசேகரன் | Veerasekaran | வீரர்களுள் தலைசிறந்தவன் |
| வீரகுமார் | Veerakumar | வீர மைந்தன் |
| வீணா | Veena | யாழ்; வீணை என்னும் இசைக்கருவி (பெண்) |
| வீரலட்சுமி | Veeralakshmi | வீரம் நிறைந்த திருமகள் (பெண்) |
| வீரமாதேவி | Veeramadevi | வீரம் மிக்க தேவி; பட்டத்து அரசி (பெண்) |
| — நான்காம் பாதம் — வு — | Pada 4 — Vu | நிலைபெற்ற பெயர் இல்லை |
| — | — | இந்த ஒலியில் வழக்கில் உள்ள பெயர் ஒன்றுமில்லை; அடுத்த பகுதியில் தீர்வுகள் |
ரோகிணியில் இரண்டு பாதங்கள் சிக்கலானவை — முதல் பாதமான 'ஓ' குறுகியது, நான்காம் பாதமான 'வு' நடைமுறையில் காலியானது. இதை மறைக்காமல் சொல்வதே சரி. 'வு' வில் ஒரு பெயரையும் நாங்கள் கொடுக்கவில்லை, ஏனெனில் அப்படி ஒரு பெயர் தமிழிலோ வடமொழியிலோ வழக்கில் இல்லை. வேறு தளங்களில் நீங்கள் காணும் 'வு' பட்டியல்கள் எல்லாம் உண்மையில் வ, வா, வி பெயர்களை மாற்றி எழுதியவை.
முதலில் ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேளுங்கள் — உங்கள் ஜோதிடர் நான்காம் பாதத்தை 'வு' என்கிறாரா, 'வோ' என்கிறாரா? சில பஞ்சாங்கங்கள் இதை 'வோ' என்று தருகின்றன. அப்படியானால் நிலைமை உடனே மாறுகிறது; 'வோ' வுக்கு அருகில் இருக்கும் மிருகசீரிட நட்சத்திரத்தின் ஒலியும் ரிஷபத்திலேயே வருகிறது. ஒரே வார்த்தையில் கேட்கக்கூடிய இந்தக் கேள்வி உங்கள் பட்டியலைத் திறந்துவிடலாம்.
'ஓ' பாதத்துக்கு இன்னொரு வழி இருக்கிறது. தமிழ் நெடுங்கணக்கில் ஒ (குறில்) வேறு, ஓ (நெடில்) வேறு; ஆனால் ஜோதிடப் பயன்பாட்டில் பல பஞ்சாங்கங்களும் ஜோதிடர்களும் குறிலையும் நெடிலையும் ஒன்றாகவே கருதுகிறார்கள். உங்கள் ஜோதிடர் 'ஒ' வையும் அனுமதித்தால் ஒளி, ஒளியரசன், ஒளியரசி, ஒப்பிலியப்பன் போன்ற தூய தமிழ் மற்றும் கோயில் மரபுப் பெயர்கள் உங்களுக்குத் திறக்கும். இது கேட்கத் தகுந்த கேள்வி; ஊகித்துவிடாதீர்கள்.
இவை எதுவும் பலனளிக்கவில்லை என்றால் மூன்று நடைமுறை வழிகள் மிச்சம். ஒன்று, அதே ரோகிணியின் வேறு பாதத்தை எடுத்துக்கொள்வது — 'வா' அல்லது 'வீ'; நான்கு பாதங்களும் ஒரே நட்சத்திரம், ஒரே ராசி, ஒரே அதிபதி என்பதால் பல ஜோதிடர்கள் ஒப்புதல் தருகிறார்கள். இரண்டு, ரிஷப ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்துவது; கீழுள்ள அட்டவணையில் ரிஷபத்தின் ஒன்பது ஒலிகளும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன — கார்த்திகையின் 'உ' வும் மிருகசீரிடத்தின் 'வே' வும் நல்ல தொகுப்புகளைத் தருபவை. மூன்று, சாதகப் பெயரையும் அழைக்கும் பெயரையும் தனித்தனியாக வைத்துக்கொள்வது; ஜாதகத்திலும் கோயில் சங்கல்பத்திலும் ஒரு பெயர், ஆவணங்களிலும் வீட்டிலும் வேறொரு பெயர். இது தலைமுறைகளாக நடந்து வரும் தமிழ் வழக்கம், புதிய சமரசம் அல்ல.
முதலில் பஞ்சாங்கம். தமிழ்நாட்டில் வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கமும் இணையாகப் பயன்பாட்டில் இருக்கின்றன; ஒரு பாதம் தொடங்கும் நேரத்தில் இரண்டுக்கும் இடையே சில மணி நேர வேறுபாடு வரலாம். எல்லைக்கு அருகில் பிறந்த குழந்தைக்கு இது பாதத்தையே மாற்றிவிடும் — ரோகிணியில் அது 'வா' வுக்கும் 'வீ' க்கும் இடையேயான வேறுபாடாக இருக்கலாம், அல்லது பெயரே கிடைக்காத 'வு' ஆக இருக்கலாம். எனவே நட்சத்திரம், பாதம், தொடக்க ஒலி மூன்றையும் ஜோதிடரிடம் எழுத்தில் வாங்கிக்கொள்ளுங்கள்.
இரண்டாவது, ஆங்கில எழுத்துக்கூட்டல். பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதிக் கொடுக்கும் ஆங்கிலப் பெயர்தான் ஆதார், கடவுச்சீட்டு, மதிப்பெண் சான்றிதழ் என்று வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும். ரோகிணிப் பெயர்களில் நீளமான உயிரொலி பிரச்சினை தருகிறது — வாணி என்பதை Vaani என்பதா Vani என்பதா, வீரா என்பதை Veera என்பதா Vira என்பதா. ழ, ற, ண ஆகியவற்றிலும் இதே சிக்கல்; ஓவியா என்பதை Oviya என்று எழுதும்போது அதன் 'வி' நீளாமல் இருக்க வேண்டும். ஒரு வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து எல்லா ஆவணங்களிலும் அதையே பயன்படுத்துங்கள் — ஒரே ஒரு எழுத்து வேறுபட்டால் பின்னாளில் சத்தியப் பிரமாணமும் அலைச்சலும் தேவைப்படும்.
மூன்றாவது, எண் கணிதம். எழுத்து எண்ணிக்கையை மாற்றினால் அதிர்ஷ்டம் கூடும் என்று ஒரு எழுத்தைக் கூட்டவோ இரட்டிக்கவோ பரிந்துரைக்கப்படலாம். நம்புவதும் நம்பாததும் தனிப்பட்ட விருப்பம்; அதற்கு அறிவியல் அடிப்படை இல்லை. மாற்ற விரும்பினால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே முடிவு செய்யுங்கள்.
ஜோதிடர் நட்சத்திரமும் பாதமும் சொல்லாமல் 'ரிஷப ராசி' என்று மட்டும் சொல்லியிருந்தாலோ, ரோகிணியின் பாத ஒலியில் பெயர் கிடைக்காமல் போனாலோ, கீழுள்ள ஒன்பது ஒலிகள் உங்களுக்கானவை. ரிஷப ராசி என்பது இந்த மூன்று நட்சத்திரப் பகுதிகளின் கூட்டுத்தான்.
இந்த அட்டவணை ரோகிணிக் குடும்பங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளது, ஏனெனில் 'வு' பாதத்துக்கான உண்மையான தீர்வு இதற்குள்தான் இருக்கிறது. கார்த்திகையின் 'உ' ஒலி — உதயா, உமா, உலகநாதன் என்று — ஒலியிலும் 'வு' வுக்கு நெருக்கமானது, ரிஷப ராசிக்குள்ளேயே வருவதும் ஆகும். மிருகசீரிடத்தின் 'வே' வும் 'வோ' வும் அதே ராசியில் இருக்கின்றன. உங்கள் ஜோதிடர் ராசி எழுத்தை அனுமதித்தால், முதலில் இந்த மூன்றைப் பாருங்கள்.
| நட்சத்திரம் | பாதம் | தொடக்க எழுத்து |
|---|---|---|
| கார்த்திகை | இரண்டாம் பாதம் | ஈ |
| கார்த்திகை | மூன்றாம் பாதம் | உ |
| கார்த்திகை | நான்காம் பாதம் | ஏ |
| ரோகிணி | முதல் பாதம் | ஓ |
| ரோகிணி | இரண்டாம் பாதம் | வா |
| ரோகிணி | மூன்றாம் பாதம் | வீ |
| ரோகிணி | நான்காம் பாதம் | வு |
| மிருகசீரிடம் | முதல் பாதம் | வே |
| மிருகசீரிடம் | இரண்டாம் பாதம் | வோ |
கேள்வி: நான்காம் பாதம் 'வு' என்று சொல்லிவிட்டார்கள், ஒரு பெயரும் கிடைக்கவில்லை — நாங்கள் என்ன செய்வது? — முதலில் தெளிவாக இருங்கள்: இது உங்கள் தவறு அல்ல, 'வு' வில் தொடங்கும் நிலைபெற்ற பெயர் உண்மையிலேயே இல்லை. உங்கள் ஜோதிடரிடம் இரண்டு கேள்விகளைக் கேளுங்கள் — ஒன்று, இந்தப் பாதத்தை 'வோ' என்று கருதலாமா; இரண்டு, ரிஷப ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்தலாமா. இரண்டில் ஒன்றுக்கு ஒப்புதல் கிடைத்தால் போதும். காலியான ஒலியில் பெயரைத் திணிப்பதில் யாருக்கும் பயன் இல்லை என்பதை ஜோதிடர்களும் அறிவார்கள்.
கேள்வி: ஒ, ஓ இரண்டும் ஒரே எழுத்தா? ஒளியரசி என்று வைத்தால் 'ஓ' பாதம் நிறைவேறுமா? — தமிழ் நெடுங்கணக்கில் ஒ என்பதும் ஓ என்பதும் தனித்தனி எழுத்துகள்; உச்சரிப்பிலும் வேறுபாடு உண்டு. ஆனால் ஜோதிடப் பயன்பாட்டில் பல பஞ்சாங்கங்கள் இரண்டையும் ஒன்றாகவே கருதுகின்றன. இது ஒரு பெயர்ப் பட்டியலை இரண்டு மடங்காக்கும் கேள்வி என்பதால், உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடம் இதைக் குறிப்பாகக் கேட்டுத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்வதே சரி.
கேள்வி: பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தைப் பயன்படுத்தலாமா? — ஆம், பரவலாக ஏற்கப்படும் வழக்கம். ராசி எழுத்து என்பது அந்த ராசிக்குள் வரும் எல்லா நட்சத்திரப் பாத ஒலிகளின் கூட்டு; அதனால் அது பாத எழுத்தைவிட அகன்றது. ரோகிணிக்கு இது குறிப்பாக வசதியானது, ஏனெனில் நான்கு பாதங்களுமே ரிஷபத்திற்குள் இருப்பதால் ராசி எது என்பதில் எந்தக் குழப்பமும் இல்லை — ரிஷபத்தின் ஒன்பது ஒலிகளும் உங்களுக்குத் திறந்தே இருக்கின்றன.
கேள்வி: பெயர் அந்த எழுத்தில் தொடங்கவே வேண்டுமா, ஒலி பெயருக்குள் எங்காவது இருந்தால் போதாதா? — பாரம்பரிய நடைமுறை தொடக்க ஒலியையே கோருகிறது; பெயரின் முதல் அசை அந்தப் பாத ஒலியாக இருக்க வேண்டும் என்பதே பொதுவிதி. பாத ஒலி மிகக் குறுகியதாக இருக்கும்போது சில ஜோதிடர்கள் இரண்டாம் அசையையும் ஏற்கிறார்கள் — 'வு' போன்ற காலியான ஒலிக்கு இது நடைமுறையில் சில வீடுகளில் பயன்படுகிறது. ஆனால் இது விதிவிலக்கே தவிர விதி அல்ல; ஒரு பெயரில் மனம் பதிவதற்கு முன்பே கேட்டுவிடுங்கள்.