சதயம் என்றால் எழுத்தும் 'ச' தான் என்று பல குடும்பங்கள் நினைத்துக்கொள்கின்றன — முதல் பாதத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கு வருவது 'கோ' என்பதே அவர்களுக்குத் தெரிவதில்லை. நட்சத்திரத்தின் பெயருக்கும் பாத எழுத்துக்கும் தொடர்பே இல்லை. சதயத்தின் நான்கு பாதங்களுக்கும் — கோ, சா, சீ, சூ — நாற்பத்து நான்கு தமிழ்ப் பெயர்களை அவற்றின் சரியான பொருளுடன் இங்கே தொகுத்திருக்கிறோம்.
மதுரையில் ஒரு வீடு. குழந்தை பிறந்து எட்டாம் நாள். நட்சத்திரம் சதயம் என்று மருத்துவமனையிலேயே தெரிந்துவிட்டதால், அத்தை ஒரு வாரமாகப் பட்டியல் தயாரித்து வைத்திருக்கிறார் — சாருமதி, சாந்தி, சாரதா, சாலினி. 'சதயம்னா ச தானே' என்பது அவரது கணக்கு. ஜோசியர் வந்து ஜாதகத்தைப் பார்த்துவிட்டுச் சொல்கிறார்: 'முதல் பாதம். எழுத்து கோ.' பட்டியலில் இருந்த ஒரு பெயர் கூட இப்போது பயன்படாது.
இந்தத் தவறு மிக மிகப் பரவலானது, ஏனெனில் அது நியாயமாகவே தோன்றுகிறது. ஆனால் நட்சத்திரத்தின் பெயருக்கும் அது தரும் பாத எழுத்துக்கும் எந்தத் தொடர்பும் கிடையாது. அசுவினியின் எழுத்துகள் சூ, சே, சோ, லா; ரோகிணியின் எழுத்துகள் ஓ, வா, வீ, வு. சதயத்தின் நான்கு எழுத்துகளில் மூன்று மட்டுமே 'ச' வில் தொடங்குகின்றன; முதல் பாதம் 'கோ' வில் தொடங்குகிறது.
இதற்குக் காரணம் இருக்கிறது. பாத எழுத்துகள் நட்சத்திரப் பெயரிலிருந்து வருவதில்லை — அவை வானத்தில் நட்சத்திரங்கள் அமைந்திருக்கும் வரிசைப்படி, ஒரு தொடர்ச்சியான ஒலிப் பட்டியலிலிருந்து வருபவை. அதனால்தான் அவிட்டத்தின் இறுதிப் பாதமும் சதயத்தின் முதல் பாதமும் ஒரே 'கோ' வைத் தருகின்றன. கீழே சதயத்தின் நான்கு பாதங்களையும், அவற்றுக்கு உரிய பெயர்களையும் பிரித்துத் தந்திருக்கிறோம்.
சதயத்தின் நான்கு பாதங்களும், தொடக்க எழுத்துகளும், ராசியும் கீழே.
இருபத்தேழு நட்சத்திரங்கள், ஒவ்வொன்றுக்கும் நான்கு பாதம் — இருபத்தேழை நான்கால் பெருக்கினால் நூற்றெட்டு. நட்சத்திரப் பெயர் முறையில் மொத்தம் நூற்றெட்டு தொடக்க ஒலிகள் இருப்பதற்குக் காரணம் இதுதான். குழந்தை பிறந்த சரியான நேரத்தை வைத்து, சந்திரன் அந்த நட்சத்திரத்தின் எந்தக் கால் பகுதியில் நின்றது என்று கணித்து, ஜோசியர் அந்த நூற்றெட்டில் ஒன்றை மட்டும் உங்களுக்குக் கொடுக்கிறார்.
'என் குழந்தையின் நட்சத்திரம் சதயம், அதனால் எனக்குச் சா' என்று எடுத்துக்கொள்வதுதான் பெயர் சூட்டுவதில் மிக அதிகமாக நடக்கும் தவறு. சதயத்தில் பிறந்த நான்கு குழந்தைகளுக்கு நான்கு வெவ்வேறு எழுத்துகள் வரலாம். பிறந்த நேரம் சில மணி நேரம் மாறினால் பாதம் மாறும்; பாதம் மாறினால் எழுத்தே மாறும். சீட்டில் 'சதயம்' என்று மட்டும் இருந்தால் அது பாதி தகவல் — பாத எண்ணையும் சேர்த்துக் கேட்டுப் பெறுங்கள்.
ஒரு ஆறுதலான செய்தி: அண்டை நட்சத்திரங்களைப் போலன்றி சதயம் ராசியில் பிரியவில்லை. நான்கு பாதங்களுமே கும்ப ராசிக்குள்ளேயே விழுகின்றன. இதற்கு முன் வரும் அவிட்டம் மகரம்-கும்பம் என்று இரண்டாகவும், இதற்குப் பின் வரும் பூரட்டாதி கும்பம்-மீனம் என்று இரண்டாகவும் பிரிகின்றன; சதயம் மட்டும் முழுமையாகக் கும்பத்தில் நிற்கிறது. பாதம் எதுவானாலும் உங்கள் குழந்தையின் ராசி கும்பம்தான். மரபில் சதயத்தின் அதிதேவதை வருணன், அதிபதி ராகு; 'நூறு நட்சத்திரங்களின் கூட்டம்' என்று பொருள்படும் சததாரகை என்ற பெயரும் இதற்கு உண்டு.
| பாதம் | தொடக்க எழுத்து | ராசி |
|---|---|---|
| முதல் பாதம் | கோ | கும்பம் |
| இரண்டாம் பாதம் | சா | கும்பம் |
| மூன்றாம் பாதம் | சீ | கும்பம் |
| நான்காம் பாதம் | சூ | கும்பம் |
முதல் பாதத்தின் 'கோ' முழுக்கத் திருமால் சார்ந்த பெயர்களைத் தாங்கி நிற்கிறது — கோபாலன், கோவிந்தன், கோவர்த்தனன் என்று கண்ணனின் பெயர்களே இங்கே அதிகம். இதற்குக் காரணம் மொழி: 'கோ' என்றால் தமிழிலும் வடமொழியிலும் பசு, அரசன், தலைவன் என்று பொருள்; ஆயர்பாடிக் கண்ணனுக்கு அந்த வேர் மிகவும் பொருந்துகிறது. கோகிலம், கோதாவரி, கோசலை என்று பெண் பெயர்களும் உண்டு.
இரண்டாம் பாதத்தின் 'சா' இந்தப் பக்கத்தின் அகலமான ஒலி. சாந்தி, சாரதா, சாம்பவி என்று அமைதியையும் கலையையும் குறிக்கும் பெண் பெயர்களும், சாரங்கன், சாரதி, சாத்தன் என்று திருமால் சார்ந்த ஆண் பெயர்களும் சங்க கால ஆண் பெயர்களும் சேர்ந்து கிடைக்கின்றன. பட்டியலைப் பார்த்து ஒரு பெயரும் பிடிக்கவில்லை என்று சொல்வது இந்தப் பாதத்தில் கடினம்.
மூன்றாம் பாதத்தின் 'சீ' ஒப்பீட்டளவில் குறுகியது — எட்டுப் பெயர்கள். ஆனால் இவற்றுள் ஒரு சுவாரசியமான வரலாறு உண்டு: சீனிவாசன், சீதேவி, சீரங்கன் ஆகியவை ஸ்ரீநிவாசன், ஸ்ரீதேவி, ஸ்ரீரங்கன் ஆகியவற்றின் தமிழ் வடிவங்கள். கிரந்த எழுத்தான 'ஸ்ரீ' வைத் தவிர்த்து எழுதிய தமிழ் மரபில் இவை நூற்றாண்டுகளாக வழக்கில் இருப்பவை. நான்காம் பாதத்தின் 'சூ' கிட்டத்தட்ட முழுவதும் சூரியனைச் சுற்றியே அமைந்திருக்கிறது — சூரியன், சூர்யா, சூரியகாந்தி என்று; அத்துடன் சூடாமணி, சூளாமணி என்று உச்சி மணியைக் குறிக்கும் இரு பழம் பெயர்களும் உண்டு.
கீழே நான்கு பாதங்களின் பெயர்களும் பாத வரிசையில் அமைந்திருக்கின்றன; ஆண், பெண் இருவருக்கும் உரியவை கலந்தே கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| கோபாலன் | Gopalan | பசுக்களைக் காப்பவன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| கோபாலகிருஷ்ணன் | Gopalakrishnan | ஆயனாகிய கண்ணன் (ஆண்) |
| கோவிந்தன் | Govindan | பசுக்களை மேய்ப்பவன்; திருமால் (ஆண்) |
| கோவிந்தராஜன் | Govindarajan | கோவிந்தனாகிய அரசன்; திருமால் (ஆண்) |
| கோபிநாத் | Gopinath | ஆயர்குலப் பெண்களின் தலைவன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| கோவர்த்தனன் | Govardhanan | கோவர்த்தன மலையைத் தூக்கியவன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| கோதண்டபாணி | Kothandapani | கோதண்ட வில்லைக் கையில் ஏந்தியவன்; இராமன் (ஆண்) |
| கோகிலம் | Gokilam | குயில் (பெண்) |
| கோசலை | Kosalai | கோசல நாட்டவள்; இராமனின் தாய் (பெண்) |
| கோதாவரி | Godavari | தென்னிந்தியப் பேரியாற்றின் பெயர் (பெண்) |
| கோமளவல்லி | Komalavalli | மென்மையான கொடி போன்றவள்; ஆண்டாளின் ஒரு பெயர் (பெண்) |
| சாந்தி | Shanthi | அமைதி; நிறைவு (பெண்) |
| சாந்தினி | Shanthini | அமைதி நிறைந்தவள் (பெண்) |
| சாரதா | Saradha | கலைமகள்; சரஸ்வதியின் ஒரு பெயர் (பெண்) |
| சாருமதி | Charumathi | அழகிய அறிவு உடையவள் (பெண்) |
| சாருலதா | Charulatha | அழகிய கொடி (பெண்) |
| சாலினி | Salini | அடக்கமும் ஒழுக்கமும் உடையவள் (பெண்) |
| சாம்பவி | Sambavi | சம்புவின் — சிவனின் — துணைவி; பார்வதி (பெண்) |
| சாவித்திரி | Savithri | சூரியனைப் போற்றும் வேத மந்திரம்; கற்பின் சிறப்புக்குப் பெயர் பெற்றவள் (பெண்) |
| சாந்தன் | Santhan | அமைதியானவன் (ஆண்) |
| சாந்தகுமார் | Santhakumar | அமைதியான இளையவன் (ஆண்) |
| சாரங்கன் | Sarangan | சாரங்கம் என்னும் வில் ஏந்தியவன்; திருமால் (ஆண்) |
| சாரங்கபாணி | Sarangapani | சாரங்க வில்லைக் கையில் கொண்டவன்; திருமால் (ஆண்) |
| சாரதி | Sarathi | தேர் ஓட்டுபவன்; பார்த்தனுக்குச் சாரதியான கண்ணன் (ஆண்) |
| சாத்தன் | Saathan | சங்க இலக்கியத்தில் காணப்படும் பழந்தமிழ்ப் பெயர்; ஐயனார் (ஆண்) |
| சாம்பசிவம் | Sambasivam | சம்புவாகிய சிவன் (ஆண்) |
| சீதா | Seetha | உழவு சால்; ஜனகன் மகள் (பெண்) |
| சீதாதேவி | Seethadevi | சீதைத் தாய் (பெண்) |
| சீதாலட்சுமி | Seethalakshmi | சீதையும் திருமகளும் இணைந்த பெயர் (பெண்) |
| சீதேவி | Seedevi | திருமகள்; ஸ்ரீதேவி என்பதன் பழந்தமிழ் வடிவம் (பெண்) |
| சீதாராமன் | Seetharaman | சீதையும் ராமனும் இணைந்த பெயர் (ஆண்) |
| சீனிவாசன் | Seenivasan | திருமகள் உறையும் மார்பன்; ஸ்ரீநிவாசன் என்பதன் தமிழ் வடிவம் (ஆண்) |
| சீரங்கன் | Seerangan | திருவரங்கத்து இறைவன்; ஸ்ரீரங்கன் என்பதன் தமிழ் வடிவம் (ஆண்) |
| சீவகன் | Seevagan | சீவக சிந்தாமணி என்னும் காப்பியத்தின் தலைவன் (ஆண்) |
| சூரியன் | Sooriyan | கதிரவன் (ஆண்) |
| சூர்யா | Soorya | சூரியன் (ஆண்/பெண்) |
| சூரியமூர்த்தி | Sooriyamurthy | சூரியனாகிய மூர்த்தி (ஆண்) |
| சூரியநாராயணன் | Sooriyanarayanan | சூரியனாகிய நாராயணன் (ஆண்) |
| சூரியப்பிரகாஷ் | Sooriyaprakash | சூரியனின் ஒளி (ஆண்) |
| சூரியகாந்தி | Sooriyakanthi | சூரியனை நோக்கித் திரும்பும் மலர் (பெண்) |
| சூர்யப்பிரியா | Sooryapriya | சூரியனுக்கு இனியவள் (பெண்) |
| சூர்யதேவி | Sooryadevi | சூரிய ஒளி வடிவானவள் (பெண்) |
| சூடாமணி | Choodamani | உச்சியில் அணியும் மணி; சிறந்தவர் என்பதன் குறியீடு (பெண்) |
| சூளாமணி | Choolamani | சிகாமணி; ஒரு தமிழ்க் காப்பியத்தின் பெயர் (பெண்) |
சதயம் பெரும்பாலும் தாராளமான நட்சத்திரம் — கோ, சா, சூ மூன்றிலும் தேர்வுகளுக்குப் பஞ்சமில்லை. நெருக்கடி வருவது மூன்றாம் பாதத்தில்தான். 'சீ' ஒலியில் தமிழில் நிலைத்த பெயர்கள் எட்டு அல்லது ஒன்பதுதான்; அவற்றுள் நான்கு சீதா என்ற ஒரே வேரிலிருந்து வருபவை. பட்டியலை நீட்டுவதற்காக 'சி' என்ற குறிலில் தொடங்கும் சித்ரா, சிவகாமி, சிந்துஜா போன்றவற்றை நாங்கள் சேர்க்கவில்லை — அவை வேறு ஒலி, அவை உங்கள் பாத எழுத்துக்கு உதவாது.
'சீ' பாதம் விழுந்து ஒரு பெயரும் பொருந்தவில்லை என்றால் நான்கு நடைமுறை வழிகள் இருக்கின்றன. ஒன்று, ஜோசியர் அனுமதித்தால் அதே நட்சத்திரத்தின் வேறொரு பாத எழுத்தை எடுப்பது — சதயத்தில் இது எளிது, ஏனெனில் அடுத்த பாதமான 'சூ' வும் முந்தைய பாதமான 'சா' வும் அகலமானவை. இரண்டு, பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தை எடுப்பது; சதயம் முழுவதும் கும்ப ராசி என்பதால் இங்கே குழப்பமே இல்லை, கும்பத்துக்குப் பொதுவாக 'க', 'ச' வரிசைகள் வழங்கப்படுகின்றன. மூன்று, ஜாதகப் பெயர் ஒன்று, அழைக்கும் பெயர் ஒன்று என்று இரண்டு வைப்பது — தமிழ்நாட்டில் தலைமுறைகளாக நடக்கும் மிக இயல்பான வழக்கம்; கோயில் அர்ச்சனைக்கும் ஜாதகத்துக்கும் ஒரு பெயர், வீட்டுக்கும் பள்ளிக்கும் இன்னொரு பெயர். இரண்டையும் பதிவேட்டில் இணைத்தும் எழுதலாம். நான்கு, அந்த ஒலியைப் பெயரின் இரண்டாவது எழுத்தாகக் கொள்வது. கடைசி இரண்டையும் ஏற்பது ஒவ்வொரு ஜோசியரின் மரபைப் பொறுத்தது.
இன்னொரு விஷயத்தையும் தெரிந்து வையுங்கள். கிரந்த எழுத்துகளைத் தவிர்க்கும் பஞ்சாங்கங்கள் உத்திராடத்தின் மூன்று, நான்காம் பாதங்களுக்கும் ஜா, ஜீ க்குப் பதிலாகச் சா, சீ என்றே கொடுக்கின்றன. அதாவது இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள சா, சீ பெயர்கள் உத்திராட நட்சத்திரக் குடும்பங்களுக்கும் பயன்படக்கூடும். உங்கள் சீட்டில் 'சீ' இருந்து, நட்சத்திரம் சதயமா உத்திராடமா என்று உறுதியாகத் தெரியவில்லை என்றால் ஜோசியரிடம் அதைத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
பஞ்சாங்கங்கள் ஒன்றுபோல் இல்லை. வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திரம் முடியும் நேரத்தை வேறு வேறாகக் கணிக்கின்றன; பாத எல்லைக்கு அருகில் பிறந்த குழந்தைக்கு இரண்டும் இரண்டு பாதங்களைக் கொடுக்க முடியும். மேலும், தமிழில் ச, ஸ, ஷ ஆகிய ஒலிகளுக்கு இடையே பஞ்சாங்கங்கள் வேறுபடுவதும் உண்டு. இங்குள்ளது தமிழ்நாட்டில் பரவலாக வழங்கப்படும் பட்டியல்; இதுவே இறுதி அதிகாரம் அல்ல. நட்சத்திரம், பாதம், தொடக்க எழுத்து ஆகியவற்றை உங்கள் ஜோசியரிடம் எழுத்து வடிவில் வாங்கி வையுங்கள்.
ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பு பிறப்புப் பதிவின்போதே நிரந்தரமாகிவிடுகிறது; அதுவே ஆதார், கடவுச்சீட்டு, மதிப்பெண் சான்றிதழ் என்று வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும். சதயப் பெயர்களில் இரண்டு இடங்களில் கவனம் தேவை. ஒன்று, 'ச' வை S என்று எழுதுவதா, Ch என்று எழுதுவதா, Sh என்று எழுதுவதா — சாருமதி Charumathi, சாலினி Salini, சாந்தி Shanthi என்று மூன்று பெயர்களுக்கு மூன்று முறை; இது தவறு அல்ல, ஆனால் ஒரே வீட்டில் ஒரே முறையைப் பின்பற்றுவது நல்லது. இரண்டாவது, சூ, சீ ஆகிய நெடில் ஒலிகள்: Suriya என்று ஒற்றை u போட்டால் 'சு' என்று குறிலாகப் படிக்கப்படும் வாய்ப்பு உண்டு; Sooriya அல்லது Sooryaa என்பது அந்த நெடிலைத் தக்கவைக்கும். ழ, ற, ண ஆகியவையும் ஆங்கிலத்தில் தொடர்ந்து சிதைபவை.
எண் கணிதத்தின் அடிப்படையில் பெயரில் ஓர் எழுத்தைக் கூட்டுவது அல்லது இரட்டிப்பது இன்று பரவலான வழக்கம்; அது முழுக்கக் குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட விருப்பம், அதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் இல்லை. செய்வதாக இருந்தால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே முடிவு செய்யுங்கள் — ஆவணங்களுக்கு இடையே பெயர் வேறுபட்டால் பின்னாளில் அவற்றை ஒத்திசைப்பதே பெரிய சிரமம்.
ஜோசியர் நட்சத்திரத்துக்குப் பதிலாக ராசியை மட்டும் சொல்லியிருந்தால், அல்லது சதயத்தின் பாத எழுத்தில் பெயர் அமையாவிட்டால், கும்ப ராசியில் விழும் மற்ற நட்சத்திரப் பாதங்களைப் பார்ப்பது ஒரு நடைமுறை வழி. கீழே உள்ள அட்டவணை கும்பத்தின் முழுப் படத்தையும் தருகிறது.
அட்டவணையில் ஒரு விஷயம் தெரியும் — கும்ப ராசி 'க' வில் தொடங்கிச் 'ச' வழியாகத் 'த' வரை நகர்கிறது. அவிட்டத்தின் இறுதிப் பாதமும் சதயத்தின் முதல் பாதமும் ஒரே 'கோ' வைக் கொடுப்பதைக் கவனியுங்கள்; உங்கள் சீட்டில் 'கோ' மட்டும் எழுதப்பட்டிருந்தால் நட்சத்திரம் எது என்பதைத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்வது நல்லது. பெயர்த் தேர்வுக்கு இரண்டும் ஒன்றுதான் என்றாலும், ஜாதகம் சார்ந்த மற்ற கணிப்புகளுக்கு அவை வேறுபடும்.
| நட்சத்திரம் | பாதம் | தொடக்க எழுத்து |
|---|---|---|
| அவிட்டம் | 3, 4 | கே, கோ |
| சதயம் | 1, 2, 3, 4 | கோ, சா, சீ, சூ |
| பூரட்டாதி | 1, 2, 3 | சே, சோ, தா |
கேள்வி: பிறந்த சரியான நேரம் தெரியவில்லை; பாதத்தை எப்படிக் கண்டறிவது? — மருத்துவமனைப் பிறப்புச் சான்றிதழில் நேரம் பதிவாகியிருக்கும்; ஜோசியருக்கு அதுவே போதும். நிமிடம் வரை தெரியாவிட்டாலும் அரை மணி நேரக் கணக்கு பெரும்பாலும் பாதத்தைத் தீர்மானிக்கும். அதுவும் இல்லாத நிலையில், நான்கு பாத எழுத்துகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பதைப் பல ஜோசியர்கள் அனுமதிக்கிறார்கள். சதயத்தில் இதனால் ராசி பாதிக்கப்படாது — நான்கு பாதங்களுமே கும்பம்தான்.
கேள்வி: பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தை எடுக்கலாமா? — ஆம், பரவலாக ஏற்கப்பட்ட வழக்கம். ராசி எழுத்து அகன்ற, விட்டுக்கொடுக்கும் தேர்வு; பாத எழுத்து குறுகிய, கறாரான தேர்வு. கும்ப ராசிக்குப் பொதுவாக 'க', 'ச' வரிசைகள் வழங்கப்படுவதால், சதயத்தில் பாத எழுத்தும் ராசி எழுத்தும் பெரும்பாலும் ஒரே வரிசையிலேயே விழுகின்றன — அதுதான் இந்த நட்சத்திரத்தின் வசதி.
கேள்வி: பெயர் அந்த ஒலியில் தொடங்கியே ஆக வேண்டுமா, உள்ளே எங்காவது வந்தால் போதுமா? — மரபின்படி பெயரின் முதல் ஒலியாகவே அது இருக்க வேண்டும். 'சீ' போன்ற குறுகிய ஒலிகளில் மட்டும், அதை இரண்டாவது எழுத்தாகக் கொள்வதையோ, ஜாதகப் பெயர் தனி அழைக்கும் பெயர் தனி என்று வைப்பதையோ பல ஜோசியர்கள் ஏற்கிறார்கள். இது ஒவ்வொருவரின் மரபைப் பொறுத்தது; ஊகிக்காமல் நேரடியாகக் கேளுங்கள்.
கேள்வி: பாட்டியின் பெயர் கோமதி, சீட்டில் வந்திருப்பது 'சா' — பெரியவரின் எழுத்தை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டுமா? — இது ஜோதிடக் கேள்வி அல்ல, குடும்பக் கேள்வி; அதனால் சமரசமும் குடும்பத்திடமே இருக்கிறது. மிகப் பரவலான வழி இதுதான்: பாத எழுத்தில் முதல் பெயரை அமைத்து, பெரியவரின் பெயரை இரண்டாவது பெயராகவோ பெயரின் பிற்பகுதியாகவோ சேர்ப்பது. இன்னொரு வழி, பெரியவரின் பெயரைப் பொருள் அளவில் தொடர்வது — கோமதி என்ற பெயருக்குப் பதிலாக அதே 'கோ' வேரிலிருந்து கோகிலம் அல்லது கோமளவல்லி என்று எடுப்பது. இரண்டுமே தமிழ்க் குடும்பங்களில் நெடுங்காலமாக நடந்து வருபவை.