விருச்சிக ராசி என்றால் விசாகத்தின் நான்காம் பாதம், அனுஷம் முழுவதும், கேட்டை முழுவதும். தோ, நா, நீ, நூ, நே, நோ, யா, யீ, யு என ஒன்பது ஒலிகள் — சில செழிப்பானவை, சில முற்றிலும் வெறுமையானவை. ஒவ்வொன்றுக்கும் உண்மையிலேயே கிடைக்கும் பெயர்கள் பொருளுடன்.
மருத்துவமனையிலிருந்து வீடு திரும்பிய இரண்டாம் நாள். ஜோதிடர் அனுப்பிய குறிப்பில் 'கேட்டை, மூன்றாம் பாதம். தொடக்க எழுத்து: யீ' என்று இருக்கிறது. குழந்தையின் தந்தை தொலைபேசியில் 'யீ-வில் தொடங்கும் தமிழ்ப் பெயர்கள்' என்று தட்டிப் பார்க்கிறார். திரையில் வருவது அத்தனையும் 'யி', 'யு', 'ஜீ' என்று வேறு எழுத்துகளுக்கான பட்டியல்கள். 'யீ'-வில் தொடங்கும் பெயர் ஒன்று கூட இல்லை. இது தேடலின் தோல்வி அல்ல — தமிழில் அப்படி ஒரு பெயரே இல்லை என்பதுதான் உண்மை.
நட்சத்திரப் பாத ஒலிகள் தமிழுக்காக உருவானவை அல்ல; அவை வடமொழி அசை வரிசையிலிருந்து வந்தவை. அந்த வரிசையில் இயல்பான யீ, நூ, நோ, தோ போன்ற ஒலிகள் தமிழ்ச் சொல்லின் தொடக்கத்தில் ஏறத்தாழ வருவதே இல்லை. விருச்சிக ராசி தரும் ஒன்பது ஒலிகளில் நான்கு இப்படி வெறுமையாக நிற்கின்றன. மீதி ஐந்து — நா, நீ, நே, யா, யு — நல்ல, வாழும் பெயர்களைத் தருகின்றன.
அதனால்தான் விருச்சிக ராசியில் பிறந்த குழந்தைகளுக்குப் பெயர் தேடும் குடும்பங்கள் அடிக்கடி பாத எழுத்தை விட்டுவிட்டு ராசி எழுத்துக்கு — 'ந' அல்லது 'ய'-வுக்கு — வந்து நிற்கின்றன. இது தப்பிக்கும் வழி அல்ல; ஜோதிடர்களே பரிந்துரைக்கும் வழக்கமான நடைமுறை. கீழே மூன்று நட்சத்திரங்கள், ஒன்பது பாதங்கள், ஒவ்வொரு ஒலிக்கும் உண்மையிலேயே கிடைக்கும் பெயர்கள், மற்றும் எந்த ஒலியில் ஒன்றுமே கிடைக்காது என்பதும் மறைக்காமல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
விருச்சிக ராசி இரண்டு முழு நட்சத்திரங்களையும் ஒரு பாதத்தையும் உள்ளடக்கியது: விசாகத்தின் நான்காம் பாதம், அனுஷம் நான்கு பாதங்களும், கேட்டை நான்கு பாதங்களும். மொத்தம் ஒன்பது பாதங்கள். விசாகத்தின் முதல் மூன்று பாதங்கள் துலாம் ராசியில் விழுகின்றன — அதனால்தான் விசாக நட்சத்திரத்தில் பிறந்த இரு குழந்தைகளுக்கு வெவ்வேறு ராசியும் வெவ்வேறு எழுத்தும் வர முடியும்.
கீழே உள்ள ஒலிகள் தமிழ்ப் பஞ்சாங்கங்களில் பொதுவாக வழங்குபவை; ஆனால் இதை ஒரே இறுதி அதிகாரமாக எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திர எல்லைகளில் வேறுபடுகின்றன. கேட்டையின் ய-சார்ந்த ஒலிகளை எழுதும் முறையிலும் நூலுக்கு நூல் வேறுபாடு உண்டு — சில பஞ்சாங்கங்கள் 'யீ' என்பதை 'யி' என்றும் குறிக்கின்றன. உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடம் நட்சத்திரம், பாதம், எழுத்து மூன்றையும் எழுதிக் கேட்டு வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.
| நட்சத்திரம் | பாதம் | தொடக்க எழுத்து |
|---|---|---|
| விசாகம் | பாதம் 4 | தோ |
| அனுஷம் | பாதம் 1 | நா |
| அனுஷம் | பாதம் 2 | நீ |
| அனுஷம் | பாதம் 3 | நூ |
| அனுஷம் | பாதம் 4 | நே |
| கேட்டை | பாதம் 1 | நோ |
| கேட்டை | பாதம் 2 | யா |
| கேட்டை | பாதம் 3 | யீ |
| கேட்டை | பாதம் 4 | யு |
அனுஷத்தின் முதல் பாதம் தரும் 'நா' இந்த ராசியின் மிகச் செழிப்பான ஒலி — நாகராஜன், நாராயணன், நாச்சியார், நாமகள் என்று கோயில் மரபுப் பெயர்களும் தூய தமிழ்ப் பெயர்களும் நிறைய. 'நீ' ஒலியில் நீலகண்டன், நீலாம்பரி என்று உறுதியான பட்டியல் ஒன்று கிடைக்கிறது. கேட்டையின் இரண்டாம் பாதம் தரும் 'யா'-வுக்கு யாழினி என்னும் ஒரே பெயர் இன்றைய தமிழ்நாட்டில் ஏற்படுத்தியிருக்கும் புகழ் தனிக்கதை; அதனுடன் யாழரசி, யாழ்மொழி, யாதவன் ஆகியவையும் உண்டு. நான்காம் பாதத்தின் 'யு'-வும் யுவன், யுவராஜ் என்று நவீன வழக்கில் நன்கு நிலைபெற்றிருக்கிறது.
இனி நேர்மையான பகுதி. 'நூ' ஒலியில் தமிழ்ப் பெயர் இல்லை; அரபு வேர் கொண்ட 'நூர்' ஒன்றே தமிழ் முஸ்லிம் குடும்பங்களில் வழக்கில் இருக்கிறது. 'நோ', 'யீ', 'தோ' — இந்த மூன்று ஒலிகளிலும் தொடங்கும் பெயர் தமிழில் ஒன்றுகூட இல்லை; அதனால் அவற்றுக்கு அட்டவணையில் வரிசையே இல்லை. 'நே' ஒலியில் மூன்றே மூன்று. அதாவது ஒன்பது பாதங்களில் நான்கு ஏறத்தாழ வெறுமையானவை. இல்லாத பெயர்களை உருவாக்கி வரிசைகளை நிரப்புவதைவிட, உண்மையைச் சொல்லிவிட்டு அடுத்த வழியைக் காட்டுவதே பயனுள்ளது.
| தொடக்க எழுத்து | பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|---|
| நா | நாகராஜன் | Nagarajan | நாகங்களுக்கு அரசன்; ஆதிசேடன் (ஆண்) |
| நா | நாகேந்திரன் | Nagendran | நாகங்களின் தலைவன் (ஆண்) |
| நா | நாராயணன் | Narayanan | திருமால் (ஆண்) |
| நா | நாதன் | Nathan | தலைவன்; இறைவன் (ஆண்) |
| நா | நாகப்பன் | Nagappan | நாக வழிபாட்டு மரபில் வழங்கும் பெயர் (ஆண்) |
| நா | நாச்சியார் | Nachiyar | தலைவி; ஆண்டாளின் சிறப்புப் பெயர் (பெண்) |
| நா | நாமகள் | Namagal | கலைமகள்; சரஸ்வதி (பெண்) |
| நா | நாகேஸ்வரி | Nageswari | நாகங்களுக்கு அரசியான தேவி (பெண்) |
| நா | நாகலட்சுமி | Nagalakshmi | நாக வடிவில் வழிபடப்படும் லட்சுமி (பெண்) |
| நீ | நீலகண்டன் | Neelakandan | நீல நிறக் கழுத்துடையவன்; சிவன் (ஆண்) |
| நீ | நீலா | Neela | நீல நிறம் (பெண்) |
| நீ | நீலாம்பரி | Neelambari | நீல ஆடை அணிந்தவள்; ஒரு கர்நாடக இசை ராகம் (பெண்) |
| நீ | நீலவேணி | Neelaveni | கருநீலக் கூந்தல் உடையவள் (பெண்) |
| நீ | நீரஜா | Neeraja | நீரில் பிறந்தது; தாமரை (பெண்) |
| நூ | நூர் | Noor | ஒளி; அரபு வேர் கொண்டு தமிழ் முஸ்லிம் குடும்பங்களில் வழங்கும் பெயர் (பெண்) |
| நே | நேசன் | Nesan | அன்பு செய்பவன்; தோழன் (ஆண்) |
| நே | நேமிநாதன் | Neminathan | சமண மரபில் வரும் இருபத்திரண்டாம் தீர்த்தங்கரர் (ஆண்) |
| நே | நேத்ரா | Nethra | கண் (பெண்) |
| யா | யாதவன் | Yadhavan | யது குலத்தில் தோன்றியவன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| யா | யாழினி | Yaazhini | யாழ் இசை போன்ற இனியவள் (பெண்) |
| யா | யாழரசி | Yaazharasi | யாழ் இசைக்கு அரசி (பெண்) |
| யா | யாழ்மொழி | Yaazhmozhi | யாழ் போன்ற இனிய மொழி பேசுபவள் (பெண்) |
| யு | யுவன் | Yuvan | இளையவன் (ஆண்) |
| யு | யுவராஜ் | Yuvaraj | இளவரசன் (ஆண்) |
| யு | யுகேந்திரன் | Yugendran | யுகங்களுக்குத் தலைவன் (ஆண்) |
| யு | யுவஸ்ரீ | Yuvasri | இளமையும் சிறப்பும் ஒருங்கே உடையவள் (பெண்) |
இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களும் தலா நான்கு பாதங்களாகப் பிரிந்து நூற்றெட்டு கால்கள் ஆகின்றன. பிறந்த நேரத்தை நிமிடம் வரை வைத்து ஜோதிடர் அந்த நூற்றெட்டில் ஒன்றைக் குறிக்கிறார்; அதுதான் பாத எழுத்து — துல்லியமானது, ஆனால் ஒரே ஒரு அசை. ஒன்பது பாதங்கள் சேர்ந்து ஒரு ராசி; அதற்கு உரிய பரந்த எழுத்துதான் ராசி எழுத்து. விருச்சிக ராசிக்கு அது 'ந' மற்றும் 'ய'. அதாவது ந, நா, நி, நீ, நு, நே, நை, நொ; ய, யா, யு, யோ என இரு முழு வரிசைகளும் திறக்கின்றன.
விருச்சிகத்தில் இந்த வேறுபாடு வெறும் கோட்பாடு அல்ல. கேட்டை முதல் பாதம் ('நோ'), மூன்றாம் பாதம் ('யீ'), அனுஷம் மூன்றாம் பாதம் ('நூ'), விசாகம் நான்காம் பாதம் ('தோ') — இந்த நான்கு பாதங்களில் பிறந்த குழந்தைகளுக்குப் பாத ஒலியில் பெயர் வைப்பது சாத்தியமே இல்லை. ஒன்பதில் நான்கு என்பது சிறிய எண் அல்ல; அதாவது விருச்சிக ராசிக் குழந்தைகளில் ஏறத்தாழ மூன்றில் ஒரு பங்கு குடும்பங்கள் கண்டிப்பாக ராசி எழுத்துக்கு வரவேண்டியிருக்கும்.
ஒலி வறண்டு நிற்கும்போது தமிழ்க் குடும்பங்கள் பயன்படுத்தும் வழிகள் நான்கு, நான்குமே நேர்மையானவை. ஒன்று, ஜோதிடர் அனுமதித்தால் அதே நட்சத்திரத்தின் வேறொரு பாத ஒலிக்கு மாறுவது — கேட்டை மூன்றாம் பாதக் குழந்தைக்கு கேட்டை இரண்டாம் பாதத்தின் 'யா' அல்லது நான்காம் பாதத்தின் 'யு'. இரண்டு, ராசி எழுத்தான 'ந' அல்லது 'ய'-வுக்கு மாறுவது. மூன்று, ஜாதகப் பெயர் ஒன்றையும் அழைக்கும் பெயர் ஒன்றையும் தனித்தனியாக வைத்துக்கொள்வது — சாஸ்திரப்படி ஒரு பெயர் காதில் ஓதப்பட்டு ஜாதகத்தில் நிற்கும், வீட்டிலும் பள்ளியிலும் இன்னொரு பெயர் வழங்கும். இது தமிழ் வீடுகளில் தலைமுறைகளாக நடக்கும் உண்மையான வழக்கம். நான்கு, அந்த ஒலியை இரண்டாம் அசையாக ஏற்றுக்கொள்வது.
எந்த வழியைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும் முடிவை ஜோதிடரிடம் சொல்லி, அவர் ஒப்புதலுடன் எடுங்கள். பின்னாளில் வீட்டில் யாராவது 'பாதம் என்ன ஆச்சு?' என்று கேட்கும்போது பதில் தயாராக இருக்கும்.
ராசி எழுத்துக்கு மாறினால் என்ன கிடைக்கிறது என்பதற்கு இந்த அட்டவணையே பதில். பாத ஒலி 'யீ' என்று ஒன்றுமே இல்லாமல் நிற்கும் இடத்தில், ராசி எழுத்து 'ய' யோகேஷ், யசோதா, யமுனா என்று ஒரு முழு வரிசையைத் திறக்கிறது; 'ந' அதைவிடப் பெரிய பட்டியலைத் தருகிறது. கீழே உள்ள எந்தப் பெயரும் மேலே உள்ள பாத ஒலிகளில் வராதவை — ஆனால் அனைத்தும் விருச்சிக ராசிக்கு ஏற்றவை.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| நவீன் | Naveen | புதியவன் (ஆண்) |
| நிரஞ்சன் | Niranjan | களங்கமற்றவன் (ஆண்) |
| நந்தகுமார் | Nandhakumar | நந்தகோபனின் மகன்; கண்ணன் (ஆண்) |
| நெடுஞ்செழியன் | Nedunchezhiyan | புகழ்பெற்ற பாண்டிய மன்னன் (ஆண்) |
| நக்கீரன் | Nakkeeran | சங்க காலப் புலவர் (ஆண்) |
| நந்தினி | Nandhini | மகிழ்ச்சி தருபவள்; காமதேனுவின் மகள் (பெண்) |
| நித்யா | Nithya | என்றும் நிலைத்திருப்பவள் (பெண்) |
| நிலா | Nila | நிலவு (பெண்) |
| நிவேதா | Nivetha | இறைவனுக்குப் படைக்கப்பட்டவள் (பெண்) |
| நிர்மலா | Nirmala | மாசு அற்றவள் (பெண்) |
| நளினி | Nalini | தாமரை (பெண்) |
| யோகேஷ் | Yogesh | யோகத்தின் தலைவன்; சிவன் (ஆண்) |
| யோகநாதன் | Yoganathan | யோகத்துக்குத் தலைவன் (ஆண்) |
| யோகேஸ்வரி | Yogeswari | யோகத்தில் சிறந்து விளங்கும் தேவி (பெண்) |
| யோகிதா | Yogitha | யோகத்தில் ஈடுபட்டவள் (பெண்) |
| யசோதா | Yasodha | கண்ணனை வளர்த்த தாய் (பெண்) |
| யமுனா | Yamuna | யமுனை ஆறு (பெண்) |
முதலில் பஞ்சாங்கம். வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் தமிழ்நாட்டில் இணையாகப் பயன்பாட்டில் இருக்கின்றன; இரண்டும் நட்சத்திர எல்லைகளைச் சற்று வேறுபட்ட நேரங்களில் குறிக்கின்றன. விசாகம் மூன்றாம் பாதம் முடிந்து நான்காம் பாதம் தொடங்கும் இடைவெளியில் பிறந்த குழந்தைக்கு இது வெறும் நுட்பமல்ல — ராசியே துலாத்திலிருந்து விருச்சிகத்துக்கு மாறிவிடும், தொடக்க எழுத்தும் அதனுடன் மாறும். எனவே ஜோதிடரிடம் நட்சத்திரம், பாதம், தொடக்க எழுத்து மூன்றையும் எழுத்தில் கேட்டு வாங்குங்கள். வாய்மொழியாகக் கேட்டு நினைவில் வைத்துக்கொண்டால், வீட்டில் நான்கு பேர் நான்கு விதமாகச் சொல்வார்கள்.
இரண்டாவது, ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பு. பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதும் ஆங்கிலப் பெயர்தான் ஆதார், கடவுச்சீட்டு, பள்ளி மதிப்பெண் சான்றிதழ் என வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையைத் தொடரும். 'ந' வரிசையில் இது கூடுதல் கவனம் கேட்கிறது — தமிழில் தெளிவாக வேறுபடும் 'ந', 'ண', 'ன' மூன்றுமே ஆங்கிலத்தில் ஒரே n ஆகிவிடும். 'ழ' zh ஆகுமா l ஆகுமா என்ற பழைய சிக்கல் 'யா' வரிசையில் நேரடியாக வருகிறது: யாழினி Yaazhini-யா Yaalini-யா? நெடுஞ்செழியன் Nedunchezhiyan-ஆ Nedunchelian-ஆ? ஒரு எழுத்துக்கூட்டலை முடிவு செய்து, பதிவேட்டிலும் மருத்துவமனை ஆவணத்திலும் அதையே எழுதுங்கள். பிறகு மாற்றுவது நீதிமன்ற அறிவிப்பு தேவைப்படும் வேலை.
மூன்றாவது, எண் கணிதம் சார்ந்த எழுத்து மாற்றங்கள். Yuvan-ஐ Yuvann என்று ஒரு எழுத்து சேர்த்து எழுதச் சொல்லும் ஆலோசனை இப்போது பரவலாக இருக்கிறது. இது முற்றிலும் தனிப்பட்ட தேர்வு; அதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. செய்ய விரும்பினால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே செய்யுங்கள்; பள்ளியில் சேர்ந்த பிறகு மாற்றினால் சான்றிதழுக்கும் ஆதாருக்கும் இடையே ஏற்படும் முரண்பாட்டைச் சரிசெய்ய ஆண்டுகள் ஆகும்.
கேள்வி: பிறந்த சரியான நேரம் தெரியவில்லை என்றால் பாதத்தை எப்படிக் கண்டறிவது? — மருத்துவமனையில் பிறந்திருந்தால் பிறப்புச் சான்றிதழிலோ பிரசவ அறைப் பதிவேட்டிலோ நேரம் நிமிடத்துடன் இருக்கும்; அதுவே சிறந்த ஆதாரம். வீட்டில் பிறந்த குழந்தைக்கோ, நேரம் 'விடிகாலைப் பக்கம்' என்று மட்டும் நினைவில் இருந்தாலோ, பாதத்தை உறுதியாகக் கணிக்க முடியாது. அப்போது ராசி எழுத்தான 'ந' அல்லது 'ய'-வை எடுத்துக்கொள்வதே ஏற்கப்பட்ட தீர்வு.
கேள்வி: பாத எழுத்துக்குப் பதிலாக ராசி எழுத்தை மட்டும் வைத்துக்கொள்ளலாமா? — விருச்சிக ராசியில் இது ஏறத்தாழ இயல்பான நடைமுறை. ஒன்பது பாத ஒலிகளில் நான்கு — தோ, நூ, நோ, யீ — தமிழில் ஏறத்தாழப் பெயரே தராதவை. அந்தப் பாதங்களில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு ஜோதிடர்களே 'ந' அல்லது 'ய'-வில் வையுங்கள் என்று சொல்வது மிகச் சாதாரணம். ஆனால் 'நா', 'நீ', 'யா', 'யு' போன்ற பயன்படும் ஒலி உங்களுக்குக் கிடைத்திருந்தால், பாத ஒலியே கூடுதல் துல்லியமானது.
கேள்வி: பெயர் அந்த ஒலியில் தொடங்கவே வேண்டுமா, இடையில் வந்தால் போதாதா? — பாரம்பரிய நடைமுறையில் பெயர் அந்த ஒலியில் தொடங்குவதே எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஆனால் ஒலி முற்றிலும் வெறுமையாக நிற்கும்போது அதை இரண்டாம் அசையாக ஏற்றுக்கொள்வதை ஏராளமான ஜோதிடர்கள் அனுமதிக்கிறார்கள் — 'யீ' கிடைக்காதபோது 'சுயீதா' போன்ற பெயர்களில் அந்த ஒலி இடம்பெறுவது. இது ஜோதிடருக்கு ஜோதிடர் மாறும் விஷயம்; ஊகிக்காமல் நேரடியாகக் கேட்டு முடிவு செய்யுங்கள்.
கேள்வி: வீட்டுப் பெரியவரின் பெயர் எழுத்துக்கும் ராசி எழுத்துக்கும் முரண்பாடு வந்தால் என்ன செய்வது? — தாத்தாவின் பெயர் 'கு'-வில் தொடங்கினால், விருச்சிக ராசிக் குழந்தைக்கு அதை முதல் எழுத்தாக்க முடியாது. அமைதியான தீர்வு — முதல் பெயரை ராசி எழுத்தில் வைத்து, பெரியவரின் பெயரை இனிஷியலாகச் சேர்ப்பது; தமிழ்நாட்டில் இனிஷியல் மரபு ஏற்கெனவே இருப்பதால் இது எளிதாகப் பொருந்தும். அல்லது ஜாதகப் பெயரையும் அழைக்கும் பெயரையும் தனித்தனியாக வைத்துக்கொள்வது; இதில் இரு தரப்புமே திருப்தி அடைவார்கள்.