ஆன்யா என்ற பெயருக்கு ‘அளவற்றவள்’ என்று இணையம் சொல்கிறது; ‘அது ரஷ்யப் பெயர்’ என்று உறவினர் சொல்கிறார். இரண்டில் எது ஆதாரமுள்ளது, தமிழ்க் குடும்பம் இதை எப்படிப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதைப் பார்க்கலாம்.
பெயர் ஏழு மாதத்திலேயே முடிவாகிவிட்டது. அம்மா ஒரு நோட்டுப் புத்தகத்தில் இருபது பெயர்களை எழுதி, ஒவ்வொன்றாக அடித்து, கடைசியில் ஒன்றை வட்டமிட்டு வைத்திருந்தார் — ஆன்யா. நாமகரணத்தன்று சாப்பாட்டு வரிசையில் நின்றுகொண்டிருந்தபோது, ஐரோப்பாவில் பணிபுரியும் ஒரு உறவினர் சிரித்துக்கொண்டே சொன்னார்: ‘நல்ல பேரு. ஆனா அது ரஷ்யப் பெயரு, தெரியுமா? எங்க ஆபீஸ்ல ஒரு Anya இருக்காங்க.’
பக்கத்தில் நின்ற இன்னொருவர் மறுத்தார் — ‘இல்லீங்க, அது சமஸ்கிருதம். அளவற்றது, தீராதது-ன்னு அர்த்தம்.’ மூன்றாவதாக ஒருவர் சேர்ந்துகொண்டார் — ‘அனன்யா-ன்னு தான் முழுப் பேரு, ஆன்யா அதோட சுருக்கம்.’ மூன்று பேர், மூன்று கதை. வீட்டுக்குத் திரும்பியதும் அம்மா அந்த நோட்டுப் புத்தகத்தை மீண்டும் திறந்தார். இதில் எது உண்மை, எது வெறும் கூற்று என்பதை வேர்ச்சொல் அளவில் பிரித்துப் பார்க்க முடியும். பிரித்துப் பார்ப்போம்.
முதலில் ஒரு நேர்மையான வாக்கியம். ஆன்யா தமிழ் வேர் கொண்ட பெயர் அல்ல. இதற்குத் தமிழில் ஒரு வேர்ச்சொல் இருப்பதாகச் சொல்லும் தளங்கள் அதைப் புனைந்து சொல்கின்றன. இது 2000களுக்குப் பிறகு இந்தியா முழுவதும் பரவிய, இரண்டு அசைக்குள் அடங்கும் நவீனப் பெயர்களின் அலையில் வந்தது — அன்வி, சான்வி, நவ்யா, ஆத்யா, தன்யா ஆகியவற்றின் உடன்பிறப்பு. தமிழ் மரபிலிருந்து வந்ததல்ல. அதைத் தெளிவாகச் சொல்லிவிட்டு, அர்த்தத்துக்கு வருவோம்.
வடமொழிப் பக்கத்தில் இரண்டு சாத்தியங்கள் இருக்கின்றன. ஒன்று, ‘அன்ய’ என்ற சொல் — இதற்கு அகராதிப் பொருள் ‘வேறு, மற்றொன்று, பிறிது’. இது மொழியியல் அளவில் உறுதியானது; ஆனால் ‘வேறொருத்தி’ என்பது ஒரு குழந்தையின் பெயருக்கு ஏற்ற பொருள் அல்ல, அதனால் யாரும் இதைச் சொல்வதில்லை. இரண்டாவது, ‘அனன்யா’ — ‘அன்’ என்ற எதிர்மறை முன்னொட்டு சேர்ந்து ‘வேறொருவர் இல்லாதவள்’, அதாவது ‘ஒப்பற்றவள், நிகரில்லாதவள், ஒன்றையே பற்றி நிற்பவள்’ என்று பொருள் தரும். இது வடமொழி நூல்களில் நன்கு பதிவான சொல். ஆன்யா என்பதை அனன்யாவின் சுருக்கமாகக் கொள்வதே இந்தியப் பயன்பாட்டில் மிகவும் நியாயமான விளக்கம்.
இப்போது இணையத்தில் மிக அதிகம் உலவும் கூற்று — ‘ஆன்யா என்றால் அளவற்றது, தீராதது, குறையாதது’. இதற்கு எந்த வடமொழி அகராதியிலும் ஆதாரம் இல்லை. ‘அனந்த’ என்ற சொல்லின் பொருளை ‘அன்ய’ மீது தவறுதலாகப் பொருத்தியதிலிருந்து பிறந்த குழப்பமாகவே இது தெரிகிறது; ஒரு பெயர்த் தளத்திலிருந்து இன்னொன்றுக்கு நகலெடுக்கப்பட்டு உறுதியான தகவல் போல ஆகிவிட்டது. குழந்தையின் பெயருக்குப் பொருள் சொல்ல வேண்டியிருந்தால் இதைச் சொல்ல வேண்டாம்; ‘ஒப்பற்றவள்’ என்று சொல்லுங்கள் — அது ஆதாரமுள்ளது.
உறவினர் சொன்ன ரஷ்யத் தொடர்பும் கற்பனை அல்ல. அன்யா என்பது ரஷ்ய, உக்ரைன் மொழிகளில் அன்னா என்ற பெயரின் செல்ல வடிவம்; அன்னா என்பது கிரேக்கம், லத்தீன் வழியாக எபிரேயச் சொல்லான ஹன்னா-விலிருந்து வந்தது — ‘அருள், கருணை’ என்பது அதன் பொருள். இது நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாறு. ஆனால் அது ஒரு தனி மொழியின் தனிப் பெயர்; தமிழ்க் குடும்பம் வைக்கும் ஆன்யாவுக்கும் அதற்கும் வேர்த் தொடர்பு இல்லை. இரண்டு வெவ்வேறு மொழிக் குடும்பங்களில் ஒரே ஒலி வந்துவிட்டது, அவ்வளவே. சுருக்கமாக: நன்கு ஆதாரமுள்ள இரண்டு வாசிப்புகள் — இந்தியப் பயன்பாட்டில் ‘அனன்யாவின் சுருக்கம், ஒப்பற்றவள்’; ஐரோப்பியப் பயன்பாட்டில் ‘அன்னாவின் செல்ல வடிவம், அருள்’. ஆதாரமற்ற ஒரு வாசிப்பு — ‘அளவற்றது’.
தமிழ் வேர் கொண்ட ஒரு மாற்று வேண்டும் என்று நினைக்கும் குடும்பங்களுக்கு ஒரு சிக்கல் உண்டு — ஆகாரத்தில் தொடங்கும் தூய தமிழ்ப் பெண் பெயர்கள் ஒப்பீட்டளவில் குறைவு. இருப்பினும் தேர்வுகள் இருக்கின்றன. ஆம்பல் என்பது சங்க இலக்கியத்தில் வரும் வெள்ளை அல்லி மலர் — முழுக்கத் தமிழ், இயற்கைப் பெயர், ஒலியும் மென்மையானது. ஆதிரை என்பது திருவாதிரை நட்சத்திரத்திலிருந்து வந்து தமிழ்க் குடும்பங்களில் தலைமுறைகளாக நிலைத்த பெயர். அதே இரண்டசை லகுவும் தமிழ் வேரும் வேண்டும் என்றால் இனியா, நிலா, முல்லை ஆகியவை நேரடியான தேர்வுகள். ‘ஒப்பற்றவள்’ என்ற பொருளை அப்படியே தரும் ஒற்றைச் சொல் தமிழில் பெயராக வழங்குவதில்லை என்பதையும் நேர்மையாகச் சொல்லிவிடுகிறோம்.
ஆன்யா என்ற பெயரின் தொடக்க ஒலி ஆகாரம். பஞ்சாங்கப் பாத எழுத்துப் பட்டியல்களில் இது பொதுவாகக் கார்த்திகை நட்சத்திரத்தின் முதல் பாதத்தில் வைக்கப்படுகிறது. கார்த்திகையின் நான்கு பாத ஒலிகள் அ, ஈ, உ, ஏ; பெரும்பாலான தமிழ்ப் பட்டியல்கள் நெடில் ஆ-வையும் இதே முதல் பாதத்தோடு சேர்த்துக் கொள்கின்றன. கார்த்திகை முதல் பாதம் மட்டும் மேஷ ராசியில் விழுகிறது; மீதி மூன்று பாதங்கள் ரிஷப ராசியில். எனவே ஆன்யா பொதுவாகக் கார்த்திகை முதல் பாதம், மேஷ ராசி என்று பொருந்தும்.
இங்கே திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல வேண்டிய ஒரு அடிப்படை உண்டு. ஒரு நட்சத்திரத்துக்கு ஒரே ஒரு எழுத்து கிடையாது — நான்கு பாத எழுத்துகள் உண்டு. இருபத்தேழு நட்சத்திரம், ஒவ்வொன்றுக்கும் நான்கு பாதம், மொத்தம் நூற்றெட்டு ஒலிகள். குழந்தை பிறந்த நேரத்தில் சந்திரன் அந்த நட்சத்திரத்தின் எந்தக் கால்பகுதியில் இருந்தது என்பதைப் பொறுத்தே எழுத்து முடிவாகும். ‘எங்க குழந்தைக்கு இந்த நட்சத்திரம், அதனால் இந்த ஒரே எழுத்துதான்’ என்பது தவறான புரிதல்.
இந்தப் பெயரைச் சுற்றி ஒரு தனிக் குழப்பமும் நேர்கிறது. ‘ஆயில்யம் நட்சத்திரம், அதனால் ஆ-வில் பெயர் வைக்கணும்’ என்று சொல்வதைக் கேட்டிருப்பீர்கள். ஆயில்யத்தின் நான்கு பாத ஒலிகள் டி, டு, டே, டோ — ஆகாரம் அல்ல. நட்சத்திரத்தின் பெயர் எந்த எழுத்தில் தொடங்குகிறது என்பதற்கும் அதன் பாத எழுத்துகளுக்கும் தொடர்பே இல்லை; இதே தவறு அசுவினி, ஆயில்யம், அனுஷம் ஆகியவற்றின் விஷயத்தில் அடிக்கடி நடக்கிறது. மேலும், வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திர எல்லைகளை வெவ்வேறு நேரங்களில் கணிக்கின்றன; எல்லைக்கு அருகில் பிறந்த குழந்தைக்குப் பாதமே மாறலாம். வடமொழிப் பாத ஒலிகளைத் தமிழுக்கு எழுத்துப்பெயர்க்கும் முறையிலும் நூலுக்கு நூல் வேறுபாடு உண்டு. இறுதி முடிவு உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடமே இருக்கிறது — நட்சத்திரம் மட்டுமல்ல, பாதமும் எது என்று அவரிடம் கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் Aanya என்ற ஆங்கில எழுத்துக்கூட்டலின் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் ஓர் எண்ணைக் கொடுத்து, அவற்றைக் கூட்டி ஒரு மூல எண்ணை எடுப்பார்கள். ஐந்து எழுத்துக்குள் அடங்கும் பெயர்களை அவர்கள் பொதுவாக விரும்புகிறார்கள்; வரும் தொகை ‘ஏற்ற எண்’ இல்லை என்றால் Aanyaa, Anyaa என்று ஓர் எழுத்தைச் சேர்க்கவோ, தொடக்க ‘a’ ஐ நீக்கவோ சொல்வதுண்டு. இவை அனைத்தும் நம்பிக்கை சார்ந்த கூற்றுகள் மட்டுமே; இதற்கு எந்த அறிவியல் அடிப்படையும் கிடையாது. ஒரு பெயரின் எழுத்து எண்ணிக்கை குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ, படிப்பையோ, எதிர்காலத்தையோ நிர்ணயிக்கிறது என்பதற்குச் சான்று இல்லை.
இந்தப் பெயரில் அந்தக் கணக்கு குறிப்பாக நிலையற்றது, ஏனெனில் Aanya, Anya, Aanyaa, Aniya, Aania என ஐந்து வடிவங்களும் ஒரே அளவு புழக்கத்தில் இருக்கின்றன — தமிழில் அது ஒரே பெயராகவே இருக்கும்போது. எண்ணைச் சரிசெய்ய ஓர் எழுத்தைச் சேர்க்கும் முன் ஒன்றை நினைவில் வையுங்கள் — பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் எழுத்துமுறையே ஆதார், கடவுச்சீட்டு, பள்ளி மதிப்பெண் பட்டியல், வங்கிக் கணக்கு என ஒவ்வொரு ஆவணத்திலும் அப்படியே வர வேண்டும். ஒன்றில் Aanya, இன்னொன்றில் Anya என்று இருந்தால் கல்லூரிச் சேர்க்கை, விசா விண்ணப்பம், சொத்துப் பதிவு என ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் அது தடையாக மாறும்; திருத்துவது வருடக் கணக்கில் இழுக்கும்.
ஆன்யா என்ற பெயரை ஆங்கிலத்தில் எழுதும்போது தொடக்க நெடிலைக் காட்டுவதா வேண்டாமா என்பதே முக்கியமான முடிவு. தமிழ் ஒலிக்கு எது நெருக்கமானது, எந்த வடிவம் வேறு பெயராகப் படிக்கப்படும் என்பதைக் கீழே பார்க்கலாம். பிறப்புப் பதிவின்போது நீங்கள் எழுதும் எழுத்துக்கூட்டல்தான் வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையைத் தொடர்ந்து வரும் — படிவத்தில் நிரப்பும் முன் ஒருமுறை நிதானமாகப் படித்துப் பாருங்கள்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Aanya | தமிழ் ஒலிக்கு மிக நெருக்கமான வடிவம். தொடக்க நெடிலைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. பரிந்துரைக்கத்தக்கது. |
| Anya | உலகளவில் அதிகம் பயன்படும் வடிவம்; ஆனால் இது ‘அன்யா’ என்ற குறில் ஒலியாகவும், ரஷ்யப் பெயராகவும் படிக்கப்படும். |
| Aanyaa | எண் கணிதத்துக்காக இறுதியில் சேர்க்கப்படும் இரட்டை a. ஒலியில் மாற்றமில்லை; தட்டச்சுப் பிழை வர வாய்ப்பு அதிகம். |
| Anyaa | இரண்டு முனையிலும் ஒரு பாதி மட்டும் சரியான வடிவம். புழக்கம் குறைவு. |
| Aaniya / Aania | இடையில் ‘i’ சேர்த்து மூன்று அசையாக்கும் வடிவம். இது ஆனியா என்ற வேறு பெயராகவே ஒலிக்கும். |
| Anaya | இது ஆன்யா அல்ல — அனயா என்ற தனிப் பெயர். அடிக்கடி நேரும் தட்டச்சுப் பிழை. |
| Ananya | இது அனன்யா, முழு வடிவம். வீட்டில் ஆன்யா என்று அழைத்து ஆவணத்தில் Ananya என்று எழுதினால் பின்னாளில் இரண்டையும் ஒரே நபர் என்று நிரூபிக்க வேண்டியிருக்கும். |
| Anu / Aanu | செல்லப்பெயர். ஆவணங்களில் இதை முழுப் பெயராகப் பதிவு செய்யாதீர்கள். |
அதே ‘அனன்ய’ வேரிலிருந்து வந்த பெயர்கள், அதே 2000களின் நவீன அலையில் வந்த இரண்டசைப் பெயர்கள், ஆகாரத்தில் தொடங்கும் தமிழ் வேர்ப் பெயர்கள் என மூன்று வகையாகக் கீழே தொகுத்திருக்கிறோம். கடைசி நான்கு மட்டுமே தமிழ் வேர் கொண்டவை.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| அனன்யா | ஒப்பற்றவள், நிகரில்லாதவள் — ஆன்யாவின் முழு வடிவம் |
| ஆரியா | மேன்மையானவள், உயர்ந்தவள் — வடமொழி ‘ஆர்ய’ வேர் |
| ஆஷா | நம்பிக்கை, எதிர்பார்ப்பு |
| ஆராத்யா | வழிபடத் தக்கவள் |
| ஆத்யா | முதன்மையானவள், ஆதியிலிருந்து இருப்பவள் |
| தன்யா | நல்வாழ்வு பெற்றவள், செழிப்பானவள் |
| நவ்யா | புதியவள், புத்தம் புதியது |
| ஆனந்தி | மகிழ்ச்சி தருபவள் — வடமொழி ‘ஆனந்த’ வேர் |
| அன்னா | அருள், கருணை — எபிரேய ‘ஹன்னா’ வழி வந்த ஐரோப்பியப் பெயர் |
| ஆம்பல் | வெள்ளை அல்லி மலர் — சங்க இலக்கியத்தில் வரும் தூய தமிழ்ப் பெயர் |
| ஆதிரை | திருவாதிரை நட்சத்திரப் பெயர் — தமிழ்க் குடும்ப வழக்கில் நிலைத்தது |
| இனியா | இனிமையானவள் — அதே லகுவான இரண்டசைத் தமிழ்ப் பெயர் |
கேள்வி: ஆன்யா ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — இது முழுக்க முழுக்கப் பெண் பெயர். இந்தியாவிலும் சரி, ஐரோப்பாவிலும் சரி, ஆண் குழந்தைக்கு இது வைக்கப்படுவதில்லை. எனவே எந்தக் குழப்பமும் இல்லை.
கேள்வி: ஆன்யா ரஷ்யப் பெயரா? — ரஷ்யாவில் அன்யா என்ற பெயர் உண்டு, அது உண்மைதான்; அது அன்னா என்ற பெயரின் செல்ல வடிவம், எபிரேய ஹன்னா வழியாக வந்து ‘அருள்’ என்று பொருள் தருவது. ஆனால் தமிழ்க் குடும்பங்கள் வைக்கும் ஆன்யாவுக்கு அதனுடன் வேர்த் தொடர்பு இல்லை. இரண்டு வெவ்வேறு மொழிகளில் ஒரே ஒலி தற்செயலாக வந்தது. இந்திய வழக்கில் இது அனன்யாவின் சுருக்கம் என்றே கொள்ளப்படுகிறது.
கேள்வி: ஆன்யா தூய தமிழ்ப் பெயரா? — இல்லை. இதன் வேர் வடமொழி; மேலும் இது தமிழ்ப் பெயர் மரபிலிருந்து வந்ததும் அல்ல, கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் இந்தியா முழுவதும் பரவிய நவீனப் பெயர். இதை மறைக்க வேண்டியதில்லை; ஆனால் ‘இது பழந்தமிழ்ப் பெயர்’ என்று யாராவது சொன்னால் அது தவறு. தூய தமிழ் விருப்பம் என்றால் ஆம்பல், இனியா, நிலா, முல்லை ஆகியவற்றைப் பரிசீலியுங்கள்; தமிழ் நட்சத்திர மரபுக்குள் நிற்க வேண்டும் என்றால் ஆதிரை.
கேள்வி: இந்தத் தலைமுறையில் ஆன்யா பொதுவான பெயரா? — ஆம். 2010களிலிருந்து இந்தியா முழுவதும் அதிகம் வைக்கப்படும் பெண் பெயர்களுள் இதுவும் ஒன்று; சென்னை, கோவை போன்ற நகரங்களிலும் நன்கு பரவியது. கூடுதலாக ஒரு நடைமுறைச் சிக்கல் உண்டு — ஒரே வகுப்பில் அனன்யா, ஆன்யா, அனயா என மூன்று பெயர்களும் இருந்தால் ஆசிரியருக்கும் பள்ளிப் பதிவேட்டுக்கும் குழப்பம் வரும். எனவே ஆவணங்களில் ஒரே எழுத்துமுறையை உறுதியாகக் கடைப்பிடியுங்கள்.