மாரியம்மன் கோயில் வேப்பமரத்தடியில் தொடங்கும் பெயர் விவாதம் பல தமிழ் வீடுகளுக்கும் பொதுவானது. அம்மன், பார்வதி, திருமகள், கலைமகள் ஆகியோரின் திருநாமங்களிலிருந்து பொருள் தெளிவான எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட பெண் குழந்தைப் பெயர்கள் இங்கே.
கரூருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கிராமத்து மாரியம்மன் கோயில். வேப்பமரத்தடியில் அமர்ந்திருக்கும் பாட்டி, இருபத்தி ஒன்றாம் நாள் குழந்தையைத் தூக்கிக்கொண்டு, “இவளுக்கு முத்துமாரின்னு பேர் வைக்கணும், நான் வேண்டிக்கிட்டது” என்று உறுதியாகச் சொல்கிறாள். கோவையிலிருந்து வந்திருக்கும் குழந்தையின் அப்பாவும் அம்மாவும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு அந்தப் பெயரின் மீது மரியாதை இருக்கிறது; ஆனால் பள்ளியில், பிறகு வேலையில், அந்தப் பெயர் எப்படி ஒலிக்கும் என்ற கவலையும் இருக்கிறது.
கோயில் குருக்கள் ஒரு வழி சொல்கிறார். “அம்மனுக்கு ஒரு பெயர்தானா இருக்கு? மாரி, முத்துமாரி, அம்பிகை, அபிராமி, மீனாட்சி — எல்லாம் அந்த சக்திதான். நீங்க வேண்டிக்கிட்டது அம்மன் பேரு; எந்தப் பேரு வேணும்னாலும் எடுத்துக்கோங்க.” அன்று மாலை அந்தக் குழந்தைக்கு “அபிராமி” என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. பாட்டியின் வேண்டுதலும் நிறைவேறியது, பெற்றோரின் நடைமுறைக் கவலையும் தீர்ந்தது.
தமிழ்ச் சமூகத்தில் தெய்வப் பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பது இப்படித்தான் — மரபுக்கும் நடைமுறைக்கும் இடையே ஒரு பாலம் கட்டுவது. இந்தக் கட்டுரையில் அம்மன், பார்வதி, துர்கை, திருமகள், கலைமகள் ஆகியோரின் பெயர்களை, ஒவ்வொன்றின் பொருளுடன், குழுக்களாகத் தொகுத்திருக்கிறோம்.
தமிழ்நாட்டின் ஒவ்வொரு ஊருக்கும் ஒரு அம்மன் இருக்கிறாள். மாரியம்மன், காளியம்மன், எல்லையம்மன், அங்காளம்மன் என ஊர்க் காவல் தெய்வங்கள்; மதுரை மீனாட்சி, காஞ்சி காமாட்சி, திருக்கடையூர் அபிராமி, திருவானைக்காவல் அகிலாண்டேஸ்வரி என பெருங்கோயில் தெய்வங்கள். இந்த இரண்டு அடுக்குகளும் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்திருப்பதுதான் தமிழ் அம்மன் வழிபாட்டின் சிறப்பு. குலதெய்வம் கிராமத்து அம்மனாக இருக்கலாம், ஆனால் அவளுக்குச் சூட்டப்படும் பெயர் பெருங்கோயில் தெய்வத்தின் பெயராகவும் இருக்கலாம்.
பெண் தெய்வப் பெயர்களில் மிக அழகான பகுதி என்னவென்றால், பல பெயர்கள் ஒரு உடல் அடையாளத்தை — குறிப்பாகக் கண்களை — வர்ணிக்கின்றன. மீனாட்சி என்பது மீன் போன்ற கண்களை உடையவள்; அதன் முழுத் தமிழ் வடிவம் கயற்கண்ணி அல்லது அங்கயற்கண்ணி. காமாட்சி, விசாலாட்சி, மீனாட்சி என்ற மூன்று பெயர்களும் “அட்சி” என்னும் கண்ணைக் குறிக்கும் சொல்லில் முடிகின்றன. அதனால்தான் இவற்றின் தமிழ் வடிவங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தால் — கயற்கண்ணி, மலர்விழி — பொருள் அப்படியே இருக்கும், ஒலி மட்டும் மென்மையாகும்.
இன்னொரு தொகுதி இயற்கையிலிருந்து வருகிறது. மாரி என்றால் மழை; மாரியம்மன் என்பது மழையையும் நோய் தீர்த்தலையும் இணைத்த தெய்வம். பார்வதி, மலைமகள், கிரிஜா ஆகியவை மலையைக் குறிப்பவை. கமலா, அலர்மேல்மங்கை ஆகியவை தாமரையைக் குறிப்பவை. இந்தப் பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது நீங்கள் ஒரு தெய்வப் பெயரையும் ஓர் இயற்கைப் பெயரையும் ஒரே சமயத்தில் தேர்ந்தெடுக்கிறீர்கள் — இது இரண்டு தலைமுறைகளுக்கும் ஒரே சமயத்தில் பிடிக்கும் ஒரு பொது இடம்.
வேண்டுதல் சார்ந்த பெயர்களுக்கும் ஒரு தனி இடம் உண்டு. நீண்ட காத்திருப்புக்குப் பிறகு குழந்தை பிறந்தால், வேண்டிக்கொண்ட தெய்வத்தின் பெயரைச் சூட்டுவது வழக்கம். இந்த வழக்கத்தை மதிக்கும் அதே சமயத்தில், அந்தத் தெய்வத்தின் நூறு பெயர்களில் இன்றைய குழந்தைக்குப் பொருந்தும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரமும் உங்களுக்கு இருக்கிறது என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.
இந்தப் பட்டியலில் உள்ள பெயர்கள் அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட கோயிலோடு தொடர்புடையவை. உங்கள் குடும்பத்தின் குலதெய்வக் கோயில் எந்த ஊரில் இருக்கிறதோ, அந்த ஊரின் அம்மன் பெயரை முதலில் பாருங்கள் — வீட்டுப் பெரியவர்களுக்கு அது உடனே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். அடைப்புக்குள் ஊர்ப் பெயரைக் குறிப்பிட்டிருப்பதால், பெயரின் பின்னணியைக் குழந்தைக்கு வளர்ந்த பிறகு விளக்குவதும் எளிது.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| மீனாட்சி | Meenakshi | மீன் போன்ற கண்களை உடையவள்; மதுரை அம்மன் |
| மீனாம்பிகை | Meenambigai | மீன் விழி அம்பிகை |
| கயற்கண்ணி | Kayarkanni | கயல் மீன் போன்ற கண்களை உடையவள் |
| அங்கயற்கண்ணி | Angayarkanni | அழகிய கயல் விழிகளை உடையவள் |
| காமாட்சி | Kamatchi | அன்பு நிறைந்த கண்களை உடையவள்; காஞ்சி அம்மன் |
| விசாலாட்சி | Visalatchi | விரிந்த கண்களை உடையவள் |
| அபிராமி | Abirami | மிக்க அழகுடையவள்; திருக்கடையூர் அம்மன் |
| அகிலாண்டேஸ்வரி | Akilandeshwari | அண்டங்கள் அனைத்திற்கும் தலைவி |
| சிவகாமி | Sivakami | சிவனை விரும்பியவள்; சிதம்பரம் அம்மன் |
| சிவகாமசுந்தரி | Sivakamasundari | சிவகாமியாகிய அழகி |
| மாரி | Mari | மழை; மாரியம்மனின் சுருக்கப் பெயர் |
| முத்துமாரி | Muthumari | முத்துப் போன்ற ஒளி கொண்ட மாரியம்மன் |
| பெரியநாயகி | Periyanayagi | பெரிய தலைவி |
| ரங்கநாயகி | Ranganayaki | திருவரங்கத்தின் தலைவி |
| அலர்மேல்மங்கை | Alarmelmangai | மலர்மேல் அமர்ந்த மங்கை |
| பத்மாவதி | Padmavathi | தாமரையில் தோன்றியவள் |
| மங்களாம்பிகை | Mangalambigai | மங்கலம் அருளும் அம்பிகை |
| ஞானாம்பிகை | Gnanambigai | ஞானம் அருளும் அம்பிகை |
| அன்னபூரணி | Annapoorani | உணவை நிறைவாக அளிக்கும் அன்னை |
| வேளாங்கண்ணி | Velankanni | வேளாங்கண்ணி என்னும் கடலோர ஊர்; அன்னைப் பெயர் |
| காந்திமதி | Kanthimathi | ஒளி பொருந்தியவள்; திருநெல்வேலி அம்மன் |
| தேவி | Devi | தெய்வம், அன்னை |
| ஈஸ்வரி | Eswari | தலைவி, இறைவி |
| அம்பிகை | Ambigai | அன்னை |
| அம்பாள் | Ambal | தாய், அன்னை |
மலைமகள் என்ற தமிழ்ச் சொல் பார்வதியைக் குறிக்கிறது — மலையரசன் மகள் என்பது பொருள். இந்தத் தொகுதியில் உள்ள பெயர்கள் ஆற்றலையும், அமைதியையும், தவத்தையும் ஒருசேரக் குறிப்பவை. இவற்றுள் சக்தி, உமா, கௌரி, துர்கா போன்றவை இரண்டே எழுத்தசைகளில் முடிவதால் வெளிநாட்டுப் பள்ளிகளிலும் எளிதாக உச்சரிக்கப்படும்.
காளி, பத்ரகாளி போன்ற பெயர்களை இன்று முழுமையாகச் சூட்டுவது குறைந்துவிட்டாலும், அவற்றின் மென்மையான வடிவங்கள் — கௌரி, சாமுண்டேஸ்வரி, துர்கா — நிலைத்திருக்கின்றன. குடும்பத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம் வழிபடப்பட்டால் அதன் பெயரையே தேர்ந்தெடுப்பது பொருத்தமாக இருக்கும்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| பார்வதி | Parvathi | மலையரசன் மகள் |
| மலைமகள் | Malaimagal | மலையின் மகள்; பார்வதி |
| உமா | Uma | பார்வதியின் திருநாமம் |
| உமையாள் | Umaiyaal | உமையாகிய அன்னை |
| கௌரி | Gowri | பொன்னிறம் உடையவள் |
| சக்தி | Sakthi | ஆற்றல் |
| பராசக்தி | Parasakthi | மேலான ஆற்றல் |
| ஆதிபராசக்தி | Aadhiparasakthi | முதன்மையான பேராற்றல் |
| சக்திபிரியா | Sakthipriya | சக்தியை விரும்புபவள் |
| துர்கா | Durga | வெல்லற்கரியவள் |
| துர்காதேவி | Durgadevi | துர்கையாகிய தெய்வம் |
| காளி | Kali | கருநிறம் உடையவள் |
| பத்ரகாளி | Bhadrakali | நன்மை அருளும் காளி |
| சாமுண்டேஸ்வரி | Samundeeswari | சாமுண்டி என்னும் தெய்வ வடிவம் |
| அன்னை | Annai | தாய் |
| அபிராமவல்லி | Abiramavalli | அழகிய வல்லி |
| வல்லி | Valli | கொடி; முருகனின் துணைவி |
| தெய்வானை | Deivanai | முருகனின் துணைவி |
| மாலதி | Malathi | மல்லிகைக் கொடி |
| ஹேமா | Hema | பொன் |
| கிரிஜா | Girija | மலையில் பிறந்தவள் |
| சர்வாணி | Sarvani | அனைத்திற்கும் தலைவி |
| ஈஸ்வரியம்மாள் | Eswariyammal | இறைவியாகிய அன்னை |
| மங்கை | Mangai | இளம் பெண்; தெய்வ வடிவம் |
தமிழ் மரபில் திருமகள் (செல்வம்), கலைமகள் (கல்வி), மலைமகள் (ஆற்றல்) என்ற மூன்று அன்னையரும் ஒரு குழந்தைக்கு வாழ்த்தும் மூன்று வேறுபட்ட வாழ்த்துகளாகப் பார்க்கப்படுகின்றன. பெண் குழந்தைக்கு லட்சுமி வடிவப் பெயர் சூட்டுவது பரவலான வழக்கம்; வரலட்சுமி விரதம் அல்லது தீபாவளிக்கு அருகில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு இது இயல்பான தேர்வாகவும் இருக்கிறது.
கலைமகள் தொகுதிப் பெயர்கள் — வாணி, கலைவாணி, நாமகள், பாரதி, சாரதா — கல்வியோடு தொடர்புடையவை; ஆசிரியர் குடும்பங்களிலும் இசைக் குடும்பங்களிலும் இவை தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடர்கின்றன. இவற்றில் வாணி, பாரதி, வித்யா ஆகியவை குறுகியவை, எழுதவும் எளிதானவை.
வைணவ மரபில் ஆண்டாள் தொடர்பான பெயர்கள் — கோதை, நாச்சியார், ஆண்டாள் — தமிழ்ப் பக்தி இலக்கியத்திலிருந்து நேரடியாக வருபவை. திருப்பாவை பாடிய ஆண்டாளின் பெயரைச் சூட்டுவது தமிழ்ப் பண்பாட்டையும் இலக்கியத்தையும் ஒரே சேரக் கொண்டாடுவதாக அமையும்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| லட்சுமி | Latchumi | செல்வத்தின் தெய்வம் |
| இலக்குமி | Ilakkumi | லட்சுமியின் தமிழ் வடிவம் |
| திருமகள் | Thirumagal | செல்வத்தின் தெய்வம்; லட்சுமியின் தமிழ்ப் பெயர் |
| மகாலட்சுமி | Mahalakshmi | பெருஞ்செல்வத் தெய்வம் |
| ஸ்ரீதேவி | Sridevi | திருமகள் |
| வரலட்சுமி | Varalakshmi | வரம் அருளும் லட்சுமி |
| தனலட்சுமி | Thanalakshmi | செல்வம் அருளும் லட்சுமி |
| கஜலட்சுமி | Gajalakshmi | யானைகளால் வணங்கப்படும் லட்சுமி |
| ஐஸ்வர்யா | Aishwarya | செல்வமும் சிறப்பும் |
| கமலா | Kamala | தாமரை; திருமகள் |
| கமலவல்லி | Kamalavalli | தாமரைக் கொடி போன்றவள் |
| திருமதி | Thirumathi | திரு பொருந்தியவள் |
| ஆண்டாள் | Andal | ஆட்சி செய்தவள்; திருப்பாவை அருளிய ஆழ்வார் |
| கோதை | Kothai | மலர் மாலை; ஆண்டாளின் இயற்பெயர் |
| நாச்சியார் | Nachiyar | தலைவி; ஆண்டாளின் திருநாமம் |
| சீதை | Seethai | ஏர்ச்சாலில் கிடைத்தவள்; இராமனின் துணைவி |
| ருக்மணி | Rukmani | கண்ணனின் துணைவி |
| ராதை | Radhai | கண்ணனின் தோழி; பக்தியின் வடிவம் |
| சரஸ்வதி | Saraswathi | கல்வித் தெய்வம் |
| கலைமகள் | Kalaimagal | கலைகளின் தெய்வம்; சரஸ்வதியின் தமிழ்ப் பெயர் |
| கலைவாணி | Kalaivani | கலையும் சொல்லும் உடையவள் |
| வாணி | Vani | சொல், வாக்கு |
| நாமகள் | Namagal | நாவின் தெய்வம்; சரஸ்வதி |
| பாரதி | Bharathi | கலையும் அறிவும் உடையவள்; சரஸ்வதி |
| சாரதா | Saratha | சரஸ்வதியின் திருநாமம் |
| வித்யா | Vidya | கல்வி |
| ஞானவல்லி | Gnanavalli | ஞானம் நிறைந்தவள் |
| மேதினி | Medhini | நிலவுலகம் |
| பூமாதேவி | Poomadevi | நிலமகள் |
| நிலமகள் | Nilamagal | பூமியாகிய அன்னை |
| காயத்ரி | Gayathri | வேத மந்திரத்தின் பெயர்; ஒளி வடிவம் |
| சுபத்ரா | Subadra | நன்மை தருபவள் |
| மங்களா | Mangala | மங்கலம் நிறைந்தவள் |
| சுமங்கலி | Sumangali | மங்கலம் நிறைந்த பெண் |
தெய்வப் பெயர்களில் பலவற்றின் நீளம்தான் இன்றைய பெற்றோரின் முதல் தயக்கம். அகிலாண்டேஸ்வரி, சிவகாமசுந்தரி, அலர்மேல்மங்கை போன்ற பெயர்கள் அழகானவை, ஆனால் நீளமானவை. இதற்கு ஒரு பழைய தமிழ் வழிமுறையே இருக்கிறது — முழுப் பெயரைப் பதிவு செய்துவிட்டு, வீட்டில் சுருக்கமாக அழைப்பது. அகிலா, சிவகாமி, மங்கை, அலர்மேல் என்று இயல்பாகவே சுருங்கும் பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தால், முழுப் பெயரும் தங்கும், அன்றாட வாழ்க்கையும் எளிதாகும். சுருக்கமான வடிவம் உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால் அந்த முழுப் பெயரை மறுபரிசீலனை செய்யுங்கள் — ஏனெனில் குழந்தையை உலகம் அந்தச் சுருக்கத்தால்தான் அழைக்கும்.
இரண்டாவது, ஆங்கில எழுத்துக் கூட்டல். Meenakshi / Meenatchi / Minakshi, Lakshmi / Lakshmy / Lakshimi, Abirami / Abhirami — ஒவ்வொன்றுக்கும் பல வடிவங்கள் இருக்கின்றன. எந்த வடிவம் சரி என்பதைவிட, எல்லா ஆவணங்களிலும் ஒரே வடிவம் இருப்பதுதான் முக்கியம். பிறப்புச் சான்றிதழில் எழுதப்படும் வடிவமே ஆதார், கடவுச்சீட்டு, பள்ளிப் பதிவேடு, விமான டிக்கெட் அனைத்திலும் தொடர வேண்டும். வெளிநாட்டில் வசிக்கும் குடும்பங்களுக்கு இது வெறும் ஒழுங்கு அல்ல; விசா, பள்ளிச் சேர்க்கை, மருத்துவக் காப்பீடு ஆகியவற்றில் நேரடியான தாக்கம் உள்ளது.
மூன்றாவது, எண் கணிதம். பெயரின் எழுத்தெண்ணிக்கையை மாற்றினால் குழந்தையின் எதிர்காலம் மேம்படும் என்று சொல்லும் நடைமுறை பரவலாக இருக்கிறது. இது தனிப்பட்ட நம்பிக்கை சார்ந்த தேர்வு; இதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. அப்படி ஒரு மாற்றம் செய்ய விரும்பினால் அதைப் பிறப்புப் பதிவின்போதே செய்து முடித்துவிடுங்கள். பள்ளிச் சான்றிதழ்கள், தேர்வுப் பதிவுகள் வந்த பிறகு பெயரை மாற்றுவது நீண்ட சட்ட நடைமுறையாக மாறும்.
கடைசியாக, பெயரின் பொருள் பிற மொழிகளில் என்னவாகும் என்பதையும் ஒரு முறை சரிபாருங்கள். சிங்கப்பூர், மலேசியா, வளைகுடா நாடுகளில் வளரும் குழந்தைகள் பல மொழிகள் பேசும் சூழலில் இருப்பார்கள். தேர்ந்தெடுத்த பெயரை மலாய், மாண்டரின், அரபு மொழி பேசும் ஒரு நண்பரிடம் ஒரு முறை உரக்கச் சொல்லிக் கேட்டுப் பாருங்கள் — ஒரு நிமிட வேலை, ஆனால் பல வருடச் சங்கடத்தைத் தவிர்க்கும்.
மேற்கத்திய நாடு ஒன்றில் வாழும் ஒரு தமிழ்–சீனத் தம்பதி சமீபத்தில் ஒரு பெற்றோர் மன்றத்தில் இப்படிக் கேட்டிருந்தார்கள்: “சரஸ்வதியை நினைவுபடுத்தும், ஆனால் இங்குள்ள சூழலுக்குக் கொஞ்சம் எளிதாக ஒலிக்கும் ஒரு பெயரைச் சொல்லுங்கள்.” அவர்களே தேடி வைத்திருந்த மூன்று பெயர்களில் வாணி மட்டுமே அந்தத் தெய்வத்தோடு தொடர்புடையது; மற்ற இரண்டுக்கும் சரஸ்வதியுடன் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை. அதிக ஆதரவு பெற்ற பதில் அந்தக் கேள்வியையே திருப்பிப் போட்டது: “சரஸ்வதி என்ற பெயர் உங்களுக்கு அவ்வளவு பிடித்திருக்கிறதே, அதையே வையுங்கள். அன்றாடம் அழைப்பதற்கு ஒரு குறுகிய வடிவத்தை நீங்களே தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.” சரிதா என்ற பரிந்துரையைக் கேட்டவுடன் அந்த அம்மாவின் பதில் உடனடியாக வந்தது — தாங்கள் தேடிக்கொண்டிருந்தது அதுதான் என்பது அவருக்கே அப்போதுதான் புரிந்தது.
இங்கே கவனிக்க வேண்டிய புள்ளி இதுதான் — இது “மரபான பெயரா, எளிய பெயரா” என்ற தேர்வே அல்ல. பொருள் நிறைந்த நீளமான ஒரு பெயரைப் பிறப்புப் பதிவில் முழுமையாக எழுதிவிட்டு, அழைப்பதற்கு மட்டும் ஒரு சுருக்கத்தை வைத்துக்கொள்வதே இரண்டு விருப்பங்களையும் ஒரே சமயத்தில் நிறைவேற்றும் வழி. உண்மையான வேறுபாடு அந்தச் சுருக்கத்தை யார் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் என்பதில்தான் இருக்கிறது. நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்காவிட்டால் வகுப்புத் தோழர்களும் ஆசிரியர்களும் தேர்ந்தெடுத்துவிடுவார்கள் — பெரும்பாலும் முதல் இரண்டு அசைகளை வெட்டி எடுப்பார்கள், சில நேரம் அதைவிட மோசமான ஏதோ ஒன்றை ஒட்டிவிடுவார்கள். குழந்தை பிறந்த நாளிலிருந்தே ஒரே சுருக்கத்தை நீங்களும் உறவினர்களும் தொடர்ந்து பயன்படுத்தினால், பள்ளிக்குப் போகும் வயதில் அதுவே நிலைத்திருக்கும். கீழே உள்ள அட்டவணையில், இந்தப் பக்கத்தில் ஏற்கெனவே இருக்கும் பெயர்களுக்கு நடைமுறையில் வழங்கும் சுருக்க வடிவங்களைத் தொகுத்திருக்கிறோம்.
அந்த ஆன்லைன் விவாதத்தில் யாருமே சொல்லாத ஒரு பதில் இருக்கிறது — தமிழ்ப் பதில். சரஸ்வதிக்குத் தமிழிலேயே பெயர்கள் உண்டு: கலைமகள், நாமகள். இவை வடமொழிப் பெயரின் மொழிபெயர்ப்பு மட்டும் அல்ல; தமிழ் மரபிலிருந்தே வந்தவை, அதே வழிபாட்டு உணர்வைச் சுமப்பவை, மேலும் அழகாகச் சுருங்குபவை. கலைமகள் என்ற பெயரின் இயல்பான சுருக்கம் கலை — ஆங்கிலத்தில் Kalai என்று அப்படியே எழுதலாம், எந்த எழுத்தையும் மாற்ற வேண்டியதில்லை, யாருக்கும் உச்சரிக்கச் சிரமமும் இல்லை. நாமகள் என்பதோ ஏற்கெனவே குறுகியது; அதற்குச் சுருக்கமே தேவையில்லை. வெளிநாட்டில் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்கும் ஒரு தமிழ்க் குடும்பத்திற்கு, அந்த விவாதத்தில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட எந்தப் பெயரையும்விட இவை நெருக்கமான தேர்வுகள்.
ஒரு நேர்மையான எச்சரிக்கையும் இதனுடன் சேர வேண்டும். சுருக்கம் முழுப் பெயரிலிருந்து மிக விலகிப் போய்விட்டால், குழந்தைக்கு ஒன்றோடொன்று தொடர்பே இல்லாத இரண்டு பெயர்கள் ஆகிவிடும் — ஆவணத்தில் ஒன்று, பள்ளிப் பதிவேட்டில் இன்னொன்று, வீட்டில் வேறொன்று; ஒவ்வொரு முறையும் அதை விளக்க வேண்டியிருக்கும். சரஸ்வதி என்பது சரோ, சரசு, சரிதா என்று சுருங்குவது ஒலியளவில் நெருக்கமானது; சரிதா தனியாகவே ஒரு பெயர் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ளுங்கள். சரஸ்வதி என்பது Sally ஆவது அப்படி அல்ல. அப்படித் தேர்ந்தெடுத்த குடும்பங்களுக்குத் தங்களுக்கான காரணங்கள் இருக்கும், அவற்றைக் குறை சொல்ல ஒன்றுமில்லை; ஆனால் அது ஒரு சுருக்கம் அல்ல, இரண்டாவது பெயர். அது தெரிந்தே எடுக்கும் முடிவாக இருக்கட்டும், தற்செயலாக நேர்ந்துவிடும் ஒன்றாக அல்ல.
| முழுப் பெயர் | ஆங்கிலம் | செல்லப் பெயர் / குறிப்பு |
|---|---|---|
| சரஸ்வதி | Saraswathi | சரோ, சரசு — தமிழ்க் குடும்பங்களில் நெடுங்காலமாக வழங்கும் அழைப்புப் பெயர்கள் |
| கலைமகள் | Kalaimagal | கலை (Kalai) — ஆங்கிலத்தில் மாற்றமின்றி எழுதக்கூடியது; கலை தனியாகவே ஒரு பெயர் |
| கலைவாணி | Kalaivani | கலை அல்லது வாணி; வாணி இந்தப் பக்கத்திலேயே தனிப் பெயராகவும் இருக்கிறது |
| நாமகள் | Namagal | ஏற்கெனவே குறுகியது; சுருக்கம் தேவையில்லை |
| அகிலாண்டேஸ்வரி | Akilandeshwari | அகிலா — இன்று தனிப் பெயராகவும் பரவலாக வழங்குகிறது |
| சிவகாமசுந்தரி | Sivakamasundari | சிவகாமி; சிவகாமியும் தனியாக ஒரு முழுப் பெயர்தான் |
| மகாலட்சுமி | Mahalakshmi | மகா அல்லது லட்சுமி |
| அலர்மேல்மங்கை | Alarmelmangai | அலர்மேல் அல்லது மங்கை; மங்கை தனிப் பெயராகவும் வழங்குகிறது |
| மீனாட்சி | Meenakshi | மீனா — தனிப் பெயராகவும் மிகப் பரவலானது |
| அங்கயற்கண்ணி | Angayarkanni | கயல்; கயல் இன்று தனிப் பெயராகவே அதிகம் வழங்குகிறது |
| முத்துமாரி | Muthumari | மாரி அல்லது முத்து; இரண்டுமே தனிப் பெயர்கள் |
| மங்களாம்பிகை | Mangalambigai | மங்களா |
| அன்னபூரணி | Annapoorani | பூரணி |
| பத்மாவதி | Padmavathi | பத்மா — தனிப் பெயராகவும் வழங்குகிறது |
| ஆதிபராசக்தி | Aadhiparasakthi | சக்தி — தனிப் பெயராகவும் மிகப் பரவலானது |
| துர்காதேவி | Durgadevi | துர்கா |
| உமையாள் | Umaiyaal | உமா — தனிப் பெயராகவும் வழங்குகிறது |
கேள்வி: குலதெய்வம் கிராமத்து அம்மனாக இருந்தால், பெருங்கோயில் அம்மன் பெயரைச் சூட்டலாமா? — சூட்டலாம். தமிழ் மரபில் அம்மன் வடிவங்கள் ஒன்றுக்கொன்று உறவுடையவையாகவே பார்க்கப்படுகின்றன. வேண்டுதலின் நோக்கம் தெய்வத்தை நினைவுகூர்வதுதான்; அதற்கு அதே சக்தியின் இன்னொரு திருநாமமும் போதுமானது. குடும்பப் பெரியவர்களிடம் இதைப் பேசி ஒப்புதல் பெறுவது சிறந்தது.
கேள்வி: நீளமான தெய்வப் பெயரை எப்படிச் சமாளிப்பது? — முழுப் பெயரைப் பதிவு செய்துவிட்டு, இயல்பாகச் சுருங்கும் வடிவத்தை அன்றாடம் பயன்படுத்துங்கள்: அகிலாண்டேஸ்வரி என்பது அகிலா, மகாலட்சுமி என்பது மகா அல்லது லட்சுமி, சிவகாமசுந்தரி என்பது சிவகாமி. பள்ளிப் பதிவேட்டில் முழுப் பெயரும், அழைப்புப் பெயராகச் சுருக்கமும் இருப்பது எந்தச் சிக்கலையும் உண்டாக்காது.
கேள்வி: வெளிநாட்டில் வளரும் பெண் குழந்தைக்கு எந்த அம்மன் பெயர்கள் பொருத்தம்? — இரண்டு அல்லது மூன்று எழுத்தசைகள் கொண்ட, ஆங்கிலத்தில் ஒரே விதமாக எழுதக்கூடிய பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: வாணி, உமா, கௌரி, கமலா, மாலதி, சக்தி, மங்களா, வித்யா, கோதை, ராதை, பாரதி. இவை தமிழ்ப் பொருளை முழுமையாகத் தக்கவைக்கின்றன, ஆனால் உச்சரிப்பில் எந்தச் சிரமமும் இல்லை.
கேள்வி: எண் கணிதத்துக்காக எழுத்துக் கூட்டலை மாற்றுவது அவசியமா? — அவசியம் இல்லை. அது ஒரு நம்பிக்கை சார்ந்த தேர்வு, அறிவியல் ஆதாரம் கொண்ட நடைமுறை அல்ல. மாற்றுவதாக இருந்தால் ஆரம்பத்திலேயே செய்து, ஒவ்வொரு ஆவணத்திலும் அதே வடிவத்தைப் பயன்படுத்துங்கள். ஒரே பெயருக்கு இரண்டு எழுத்து வடிவங்கள் ஆவணங்களில் இருப்பதுதான் உண்மையான சிக்கல்.