கார்முகில் என்றால் கருமேகம் என்பது மேலோட்டமான பொருள். கார் என்ற சொல் சங்கத் தமிழில் மழைக்காலத்தையே குறிக்கும். அந்தச் சொல்லின் வேர், நட்சத்திரம், ஆங்கில எழுத்துமுறை ஆகியவற்றை இங்கே விரிவாகப் பார்க்கலாம்.
பெயர் முடிவாகிவிட்டது, குடும்பக் குழுவில் அறிவிக்கவும் ஆகிவிட்டது. சிறிது நேரத்தில் ஒரு சித்தியிடமிருந்து தனிச் செய்தி வந்தது — “கார் என்றால் கறுப்பு இல்லையா? குழந்தைக்குக் கறுப்பு என்று பெயர் வைக்கிறீர்களா? நாளைக்கு பள்ளியில் யாராவது கிண்டல் செய்தால்?” அது தீய எண்ணத்தில் கேட்கப்பட்ட கேள்வி அல்ல. நிறத்தைப் பற்றிய பழைய, ஆழமான ஒரு தயக்கம் அந்தக் கேள்விக்குள் இருந்தது.
இந்தக் கேள்விக்கு உணர்ச்சிவசப்படாமல் பதில் சொல்ல ஒரே வழி — ‘கார்’ என்ற சொல் தமிழில் என்ன பொருள் கொண்டது என்பதைத் துல்லியமாகச் சொல்வதுதான். ஏனெனில் இந்தச் சொல் தமிழில் நிறத்தைக் குறிக்கும் சொல்லாக மட்டும் இருந்ததில்லை; அது ஒரு பருவத்தின் பெயர், ஒரு நிலத்தின் பருவத்தின் பெயர், மேலும் தமிழ் மரபில் கொடையின் குறியீடு. அதை ஒரு முறை விளக்கிவிட்டால், அந்தச் சித்தியே பின்னால் இந்தப் பெயரை மற்றவர்களுக்கு விளக்குபவராக மாறுவார்.
கார்முகில் என்பது இரு தமிழ்ச் சொற்களின் கூட்டு: கார் + முகில். இரண்டுமே தூய தமிழ்; வடமொழி வேர் இல்லை. ‘முகில்’ என்றால் மேகம். தமிழில் மேகத்துக்கு முகில், கொண்மூ, மஞ்சு எனப் பல சொற்கள் உண்டு; அவற்றுள் முகில் மிகப் பரவலாகப் பயின்றது. ‘கார்’ என்பதுதான் இந்தப் பெயரின் மையச் சொல், மேலும் அதுவே ஐயத்துக்கு உரியதும்.
‘கார்’ என்பதற்கு இரண்டு பொருள்கள் உண்டு, இரண்டுமே நன்கு சான்று பெற்றவை. முதலாவது — கருமை. கார் என்றால் கரிய நிறம். இரண்டாவது — கார்காலம், அதாவது மழைப் பருவம். தமிழ் மரபு ஆண்டை ஆறு பெரும்பொழுதுகளாகப் பிரித்தது: கார், கூதிர், முன்பனி, பின்பனி, இளவேனில், முதுவேனில். இவற்றுள் முதலாவதே கார் — மழை பெய்யத் தொடங்கும் பருவம். இந்த இரண்டு பொருள்களும் ஒன்றோடொன்று பிணைந்தவை: மழை பெய்யப்போகும் மேகம் கருமையாக இருக்கும் என்பதால் அப்பருவமே ‘கார்’ ஆனது.
இங்கே சங்கத் திணை மரபு நுழைகிறது. ஐந்திணைகளில் முல்லைத் திணைக்கு — காடும் காடு சார்ந்த இடமும் — உரிய பருவம் கார்காலம்தான். மழை பெய்து, காடு பசுமையாகி, முல்லைக் கொடி மலரும் காலம். முல்லைத் திணையின் உரிப்பொருள் ‘இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும்’ — காத்திருத்தல். பிரிந்து சென்ற தலைவன் கார்காலத்தில் திரும்பி வருவான் என்று தலைவி காத்திருப்பாள். அதாவது கார்முகில் என்ற சொல் சங்கத் தமிழில் ‘இருள்’ அல்ல; அது ‘வருவார் வருகிறார்’ என்ற அறிவிப்பு. மேகம் கருமையாகக் கூடுவது துயரின் அடையாளம் அல்ல, நிறைவின் முன்னறிவிப்பு.
மூன்றாவது ஒரு அடுக்கும் உண்டு. மேகம் தமிழ் மரபில் கொடையின் குறியீடு — கடலிலிருந்து நீரை எடுத்து, எதையும் எதிர்பாராமல் நிலத்துக்குத் திரும்பத் தருவது. திருக்குறளின் இரண்டாவது அதிகாரமே ‘வான்சிறப்பு’ — மழையின் பெருமையைப் பேசுவது; உலகம் நிலைத்திருப்பதே மழையால் என்று வள்ளுவர் சொல்கிறார். மேலும் தமிழ் வைணவ மரபில் திருமாலைக் ‘கார்முகில் வண்ணன்’ என்றே அழைப்பது வழக்கம் — மழைமேகத்தின் நிறத்தான். எனவே கார்முகில் என்ற பெயரைச் சுமக்கும் குழந்தை சுமப்பது நிறத்தை அல்ல; பருவத்தையும், கொடையையும், காத்திருப்பு நிறைவேறும் தருணத்தையும்.
கார்முகில் ‘கா’ ஒலியில் தொடங்குகிறது. முதலில் அடிப்படையை உறுதி செய்வோம் — ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்துக்கும் ஒரு எழுத்து அல்ல, நான்கு பாத எழுத்துக்கள் உண்டு. நட்சத்திரம் நான்கு பாதங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; குழந்தை பிறந்த நேரத்தில் சந்திரன் இருந்த பாதத்தின் ஒலியே பெயருக்கு உரியது. “இந்த நட்சத்திரத்துக்கு இந்த எழுத்து” என்று ஒற்றை எழுத்தாகச் சொல்லும் பட்டியல்கள் தவறானவை.
‘கா’ ஒலி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நட்சத்திரங்களில் வருகிறது — இதுதான் இந்தப் பெயரின் சுவாரஸ்யமான அம்சம். மிருகசீரிட நட்சத்திரத்தின் பாத ஒலிகள் வே, வோ, கா, கீ; இதில் மூன்றாம் பாதமான ‘கா’ மிதுன ராசியில் விழுகிறது. திருவோண நட்சத்திரத்தின் பாத ஒலிகள் ஜூ, ஜே, ஜோ, கா; இதில் நான்காம் பாதமான ‘கா’ மகர ராசியில் விழுகிறது. அவிட்ட நட்சத்திரத்தின் பாத ஒலிகள் கா, கீ, கூ, கே; இதன் முதல் பாதமான ‘கா’வும் மகர ராசியில் விழுகிறது.
அதாவது ‘கா’ என்ற ஒரே ஒலி மூன்று வெவ்வேறு நட்சத்திரங்களிலும், இரண்டு வெவ்வேறு ராசிகளிலும் வருகிறது. இதனால் ‘கார்முகில் என்ற பெயர் எந்த நட்சத்திரத்துக்கு உரியது?’ என்ற கேள்விக்கு ஒற்றை விடை இல்லை — உங்கள் குழந்தையின் பிறந்த நேரத்தைப் பொறுத்தே அது தீர்மானமாகும். மேலும் வாக்கியப் பஞ்சாங்கத்துக்கும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கத்துக்கும் இடையே பாத எல்லைகளில் வேறுபாடு உண்டு; ஒரே பிறந்த நேரத்துக்கு இரு பஞ்சாங்கங்கள் வெவ்வேறு பாதத்தைக் காட்டுவது சாத்தியம். இறுதி முடிவு உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடமே. பெயர் ஏற்கனவே முடிவாகிவிட்ட நிலையில், ஜாதகப் பெயரை ஒன்றாகவும் அழைப்புப் பெயரைக் கார்முகில் என்றும் வைத்துக்கொள்வது வழக்கமான தீர்வு.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் ஆங்கில எழுத்துக்களுக்கு எண் மதிப்பு தந்து கூட்டுவார்கள். கல்தேய முறையில் Karmugil என்ற எழுத்துமுறைக்குக் கூட்டுத்தொகை 22; ஒற்றை இலக்கமாகச் சுருக்கினால் 4. நான்கு ராகுவுக்கு உரிய எண் என்றும், மாறுபட்ட சிந்தனை, சுயமான பாதை ஆகியவற்றோடு தொடர்புடையது என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இதை அவர்களது நம்பிக்கையாகவே பதிவு செய்கிறோம்.
இப்போது இதே பெயரை Karmughil என்று ‘h’ சேர்த்து எழுதுங்கள் — கூட்டுத்தொகை 27 ஆகி, ஒற்றை இலக்கம் 9 ஆகிவிடும். ஒரே தமிழ்ப் பெயர், ஒரே ஒலி; ஆனால் ஆங்கிலத்தில் ஒரு எழுத்தைச் சேர்த்தவுடன் ‘பெயரின் எண்’ முற்றிலும் வேறாகிவிடுகிறது. இதுவே எண் கணிதத்தின் மையப் பலவீனத்தைக் காட்டுகிறது — அது தமிழ்ச் சொல்லைப் பற்றியது அல்ல, ஆங்கில எழுத்துமுறையைப் பற்றியது. எண் கணிதத்துக்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை; ஒரு பெயரின் எழுத்துக் கூட்டல் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ, படிப்பையோ, எதிர்காலத்தையோ தீர்மானிக்கும் என்பதற்குச் சான்று இல்லை.
இதோடு ஒரு நடைமுறை எச்சரிக்கையும் தேவை. எண்ணைச் ‘சரி செய்ய’ எழுத்துக்களைச் சேர்ப்பதும் நீக்குவதும் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆவணப் பொருந்தாமையை உருவாக்கும். Karmugil, Karmughil, Kaarmugil என்று மூன்று ஆவணங்களில் மூன்று வடிவங்கள் இருந்தால் — ஆதார், பாஸ்போர்ட், மதிப்பெண் சான்றிதழ், வங்கிக் கணக்கு எல்லாவற்றிலும் திருத்தம் கேட்டு அலைய வேண்டியிருக்கும். கல்லூரிச் சேர்க்கையின்போதோ, வெளிநாட்டு விசா விண்ணப்பத்தின்போதோ இது தேவையற்ற தாமதத்தைத் தரும். ஒரே எழுத்துமுறையை முடிவு செய்து, எல்லா ஆவணங்களிலும் அதையே பயன்படுத்துங்கள்.
பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் ஆங்கில எழுத்துமுறைதான் குழந்தையை வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து வரும் — ஆதார், பாஸ்போர்ட், மதிப்பெண் சான்றிதழ், வங்கி ஆவணம் அனைத்திலும் அதுவே இடம்பெறும். கார்முகிலில் இரண்டு இடங்களில் கவனம் தேவை: ‘கார்’ என்பதில் உள்ள நெடில் ‘ஆ’ ஒலி, மற்றும் ‘முகில்’ என்பதில் உள்ள மென்மையான ‘க’ ஒலி. இரண்டையும் ஆங்கிலம் சரியாகப் பிடிக்காது; எனவே எந்த வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும் அதையே எல்லா இடத்திலும் பயன்படுத்துவது அவசியம்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Karmugil | மிகப் பரவலாகப் பதிவு செய்யப்படும் வடிவம்; எழுத, சொல்ல எளிது. பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு இதுவே பரிந்துரை. |
| Kaarmugil | ‘கார்’ என்பதன் நெடில் ஒலியைத் துல்லியமாகக் காட்டும் வடிவம்; தமிழ் ஒலிக்கு மிக நெருக்கமானது, ஆனால் நீளம் கூடுதல். |
| Karmughil | ‘gh’ சேர்ப்பதால் ‘க’ ஒலி வலுக்கிறது; வட இந்திய வாசிப்புக்கு நெருக்கம், தமிழ் ஒலிக்கு அல்ல. |
| Karmukil | ‘k’ பயன்படுத்தும் வடிவம்; ‘முகில்’ என்பதன் மென்மை குறைந்து ‘முக்கில்’ போலப் படிக்கப்படலாம். |
| Kaarmughil | நெடிலும் ‘gh’-வும் சேர்ந்த நீண்ட வடிவம்; ஆவணப் புலங்களில் இடப் பற்றாக்குறை வரலாம். |
| Karmugilan | ஆண்பால் விகுதி சேர்ந்த வடிவம்; பெண் குழந்தைக்குப் பொருந்தாது. |
வானம், மழை, மேகம், பருவம் சார்ந்த தமிழ்ப் பெயர்கள் ஒரு பெரிய குடும்பம். கார்முகிலோடு ஒலியிலோ பொருளிலோ நெருங்கி வரும் பெயர்கள் கீழே; உடன்பிறப்புக்குப் பொருத்தமான பெயர் தேடுவோருக்கு இது உதவும்.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| முகில் | மேகம் |
| மாரி | மழை |
| வானதி | வானம் போன்ற பரப்பு உடையவள் |
| நிலா | நிலவு |
| கார்த்திகா | கார்த்திகை நட்சத்திரம்; விளக்குத் திருநாள் |
| கார்முகிலன் | கார்முகில் என்பதன் ஆண்பால் வடிவம் |
| தென்றல் | தென்திசையிலிருந்து வீசும் மென்காற்று |
| இளவேனில் | வசந்தப் பருவம் |
| அருவி | மலையிலிருந்து விழும் நீர்வீழ்ச்சி |
| சாரல் | மலைச்சாரல்; மென்மையான தூறல் |
| அலைமகள் | அலைகளின் மகள்; திருமகள் |
| முல்லை | முல்லை மலர்; கார்காலத்தின் திணை |
கேள்வி: கார்முகில் ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — இது இரு பாலருக்கும் பயன்படுத்தப்படும் பெயர். திருமாலை ‘கார்முகில் வண்ணன்’ என்று அழைக்கும் மரபு இருப்பதால் பழைய வழக்கில் இது ஆண் பெயராகவே அதிகம் இருந்தது; ஆண்பால் வடிவமான ‘கார்முகிலன்’ இன்றும் ஆண் குழந்தைகளுக்கு வழங்குகிறது. இன்று விகுதி இல்லாத ‘கார்முகில்’ பெண் குழந்தைகளுக்கும் பரவலாகச் சூட்டப்படுகிறது — இயற்கைச் சொற்களைப் பாலினம் பாராமல் பெயராக்கும் நவீன வழக்கின் ஒரு பகுதி இது.
கேள்வி: கார்முகில் தூய தமிழ்ப் பெயரா? — ஆம். கார், முகில் இரண்டுமே பழந்தமிழ்ச் சொற்கள்; வடமொழிக் கலப்பு இல்லை. மேகத்துக்கு வடமொழியில் வேறு சொல் உண்டு என்றாலும், இந்தப் பெயரில் அது எங்கும் இல்லை. தூய தமிழ்ப் பெயர் தேடும் பெற்றோருக்கு இது நிறைவான தேர்வு.
கேள்வி: ‘கார்’ என்றால் கறுப்பு என்பதால் இந்தப் பெயர் பொருத்தமற்றதா? — இல்லை. சங்கத் தமிழில் ‘கார்’ என்பது முதன்மையாக மழைப் பருவத்தைக் குறிக்கும் சொல்; ஆண்டின் ஆறு பெரும்பொழுதுகளில் முதலாவது. நிறப் பொருளும் உண்டு, ஆனால் அது இழிவைச் சுட்டும் சொல்லாக ஒருபோதும் இருந்ததில்லை — மாறாக மழையையும், வளத்தையும், கொடையையும் சுட்டும் சொல். குடும்பத்தில் யாராவது இந்த ஐயத்தை எழுப்பினால், கார்காலம் என்ற பருவப் பெயரைச் சொன்னால் போதும்.
கேள்வி: இதற்குச் சுருக்கப் பெயர் என்ன? — வீட்டில் ‘முகில்’, ‘கார்’, ‘முகி’ என்று செல்லமாக அழைப்பது வழக்கம்; ‘முகில்’ தனியாகவே ஒரு முழுப் பெயராகவும் பயன்படுவதால் அது இயல்பாகப் பொருந்துகிறது. இருப்பினும் சுருக்கப் பெயரை ஆவணங்களில் பயன்படுத்த வேண்டாம் — பிறப்புப் பதிவிலும் பள்ளிப் பதிவிலும் முழுப் பெயரே, ஒரே எழுத்துமுறையில் இருக்கட்டும்.