1330 குறள், 133 அதிகாரம், மூன்று பால் — திருக்குறள் மற்றும் திருவள்ளுவர் பற்றி மூன்று நீளங்களில் தயார் கட்டுரைகள், நூல் அமைப்பு அட்டவணை, பெற்றோருக்கான வழிகாட்டி.
தை மாதம் வந்தால் தமிழ்ப் பள்ளிகளில் திருவள்ளுவர் தினம் கொண்டாடப்படும்; அப்போது பேச்சுப் போட்டி, குறள் ஒப்புவித்தல், கட்டுரைப் போட்டி என்று பல நிகழ்ச்சிகள். இரவு ஒன்பது மணிக்கு குழந்தை நோட்டைத் திறந்து 'நாளைக்கு திருக்குறள் பற்றி கட்டுரை' என்று சொல்லும்போது, பெற்றோருக்கு குறள்கள் நினைவில் இருக்கும், ஆனால் அவற்றை ஒரு கட்டுரையாக அடுக்குவது எப்படி என்ற தயக்கம் வரும்.
இந்தப் பக்கத்தில் வகுப்பு 1-3க்கு பத்து வரிக் கட்டுரை, வகுப்பு 4-6க்கு சுமார் இருநூறு சொற்கள் கொண்ட சிறு கட்டுரை, வகுப்பு 7-10க்கு முன்னுரை, உள்ளடக்கம், முடிவுரை அமைப்பில் சுமார் நானூறு சொற்கள் கொண்ட விரிவான கட்டுரை என மூன்று தனித்தனிக் கட்டுரைகள் தரப்பட்டுள்ளன. திருவள்ளுவர் பற்றிய கட்டுரைக்கும் இதே கருத்துகளையே சிறிது வரிசை மாற்றிப் பயன்படுத்தலாம்.
கூடவே, திருக்குறளின் அமைப்பை ஒரே பார்வையில் காட்டும் அட்டவணை — மூன்று பால், 133 அதிகாரம், 1330 குறள் — கட்டுரையில் மேற்கோள் காட்டக்கூடிய பிரபலமான குறள்கள், பெற்றோருக்கான கற்பித்தல் வழிகாட்டி, அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. இந்தத் தலைப்பில் மட்டும் ஒரு தனிக் கவனம் தேவை: எண்களும் பெயர்களும் சரியாக இருக்க வேண்டும். 1330, 133, மூன்று பால்களின் பெயர்கள் — இவற்றில் ஒரு தவறு இருந்தாலும் மதிப்பெண் குறையும் வாய்ப்பு உண்டு. எனவே எழுதி முடித்ததும் அட்டவணையுடன் ஒருமுறை சரிபார்க்கச் சொல்லுங்கள்.
சிறு வகுப்புகளில் எண்களையும் பெயர்களையும் சரியாக எழுதுவதே முக்கியம். கீழே உள்ள பத்து வரிகளைப் படித்துக் காட்டி, ஒரு குறளை மட்டும் மனப்பாடம் செய்யவும் சொல்லுங்கள்.
1. திருக்குறள் தமிழின் மிகச் சிறந்த நூல். 2. இதை எழுதியவர் திருவள்ளுவர். 3. திருக்குறளில் மொத்தம் 1330 குறள்கள் உள்ளன. 4. ஒவ்வொரு குறளும் இரண்டு வரிகளில் அமைந்திருக்கும். 5. இதில் 133 அதிகாரங்கள் உள்ளன. 6. அறத்துப்பால், பொருட்பால், காமத்துப்பால் என்று மூன்று பால்கள் உள்ளன. 7. திருக்குறள் நல்ல வழியில் வாழக் கற்றுத் தருகிறது. 8. 'கற்க கசடறக் கற்பவை' என்பது எனக்குப் பிடித்த குறள். 9. திருக்குறள் உலகின் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 10. அதனால் திருக்குறளை உலகப் பொதுமறை என்று அழைக்கிறோம்.
எண்களை எழுதும்போது 1330, 133 ஆகிய இரண்டையும் குழப்பாமல் எழுதச் சொல்லுங்கள் — சிறு வகுப்புகளில் அடிக்கடி நடக்கும் தவறு இதுதான். 'திருவள்ளுவர்', 'திருக்குறள்' ஆகிய இரு சொற்களையும் தனியாக இரண்டு முறை எழுதிப் பழகச் செய்யுங்கள். எட்டாவது வரியில் உள்ள குறளை மனப்பாடம் செய்து வகுப்பில் சொல்லச் சொன்னால், கட்டுரையும் ஒப்புவித்தலும் ஒரே நேரத்தில் தயாராகிவிடும்.
தமிழ் மொழிக்குக் கிடைத்த அரிய செல்வம் திருக்குறள். இதை இயற்றியவர் திருவள்ளுவர். இந்நூலில் 1330 குறள்கள் உள்ளன; பத்துக் குறள்கள் சேர்ந்து ஓர் அதிகாரம், அப்படி 133 அதிகாரங்கள். அறத்துப்பால், பொருட்பால், காமத்துப்பால் என மூன்று பால்களாகப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதால் திருக்குறளுக்கு 'முப்பால்' என்ற பெயரும் உண்டு.
ஒவ்வொரு குறளும் இரண்டே வரிகள்; ஆனால் அந்த இரண்டு வரிகளுக்குள் ஒரு பெரிய கருத்து அடங்கியிருக்கும். 'கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின் நிற்க அதற்குத் தக' என்ற குறள், கற்க வேண்டியதைக் குற்றமின்றிக் கற்று, கற்றபடி வாழ வேண்டும் என்று சொல்கிறது. 'இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்' என்ற குறள், இனிய சொற்கள் இருக்கும்போது கடுஞ்சொல் பேசுவது கனி இருக்கக் காயை உண்பது போன்றது என்று அறிவுறுத்துகிறது. இப்படி ஒரு சொல்லும் வீணாகாத அமைப்பே திருக்குறளின் தனிச்சிறப்பு.
திருக்குறள் கல்வி, அன்பு, நட்பு, விருந்தோம்பல், வாய்மை, பொறுமை, ஈகை, ஆட்சி முறை என வாழ்க்கையின் எல்லாப் பகுதிகளையும் பேசுகிறது. படிக்கும் மாணவனுக்கும், வேலை செய்பவருக்கும், நாட்டை ஆள்பவருக்கும் ஒரே நூல் வழிகாட்டுகிறது என்பது வியப்புக்குரியது. வள்ளுவர் எந்த மதத்தையும் சாதியையும் தன் நூலில் முன்னிறுத்தவில்லை; மனிதன் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை மட்டுமே சொன்னார்.
அதனால்தான் திருக்குறள் உலகின் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, 'உலகப் பொதுமறை' என்று போற்றப்படுகிறது. கன்னியாகுமரியில் கடலுக்கு நடுவே 133 அடி உயரத்தில் திருவள்ளுவர் சிலை எழுப்பப்பட்டுள்ளது; தை மாதத்தில் திருவள்ளுவர் தினமும் கொண்டாடப்படுகிறது. நாளொன்றுக்கு ஒரு குறள் மனப்பாடம் செய்து, அதன்படி நடக்கப் பழகுவதே திருவள்ளுவருக்கு நாம் செய்யும் உண்மையான மரியாதை.
முன்னுரை: 'அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி பகவன் முதற்றே உலகு' — இந்த ஒரு குறளுடன் தொடங்கும் திருக்குறள், தமிழ் இலக்கியத்தின் உச்சம் மட்டுமல்ல, உலக அறநூல்களில் ஒன்றாகவும் போற்றப்படுகிறது. இதை இயற்றியவர் திருவள்ளுவர். சிறு அளவில் பெரும் கருத்தைச் சொல்லும் ஆற்றல் கொண்ட இந்நூல், காலம் கடந்தும் புதுமை மாறாமல் நிற்கிறது. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டாலும், அதில் சொல்லப்பட்ட கருத்துகள் இன்றைய அலுவலகத்துக்கும், பள்ளிக்கும், குடும்பத்துக்கும் அப்படியே பொருந்துகின்றன. காலத்தால் அழியாத நூல் என்று அதைச் சொல்வதற்குக் காரணம் இதுவே.
நூலின் அமைப்பு: திருக்குறள் குறள் வெண்பா என்னும் யாப்பில் எழுதப்பட்டது. ஒவ்வொரு குறளும் இரண்டு அடிகள்; முதல் அடியில் நான்கு சீர், இரண்டாம் அடியில் மூன்று சீர் என மொத்தம் ஏழு சீர் மட்டுமே. பத்துக் குறள்கள் ஓர் அதிகாரம்; 133 அதிகாரங்கள் சேர்ந்து 1330 குறள்கள். இவை அறத்துப்பால், பொருட்பால், காமத்துப்பால் என மூன்று பால்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. அறத்துப்பாலில் 38 அதிகாரங்களும், பொருட்பாலில் 70 அதிகாரங்களும், காமத்துப்பாலில் 25 அதிகாரங்களும் உள்ளன. மூன்று பால்களைக் கொண்டதால் 'முப்பால்' என்றும், தமிழுக்கு அறநெறி காட்டுவதால் 'தமிழ்மறை' என்றும், பொய்யாத சொல்லைக் கொண்டதால் 'பொய்யாமொழி' என்றும் பல பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறது.
உள்ளடக்கச் சிறப்பு: கல்வி, அன்பு, விருந்தோம்பல், இனியவை கூறல், நட்பு, ஒழுக்கம், வாய்மை, பொறையுடைமை, ஈகை, ஆட்சி முறை, படை, குடிமக்கள் நலம் என வாழ்க்கையின் அத்தனை பகுதிகளையும் திருக்குறள் தொடுகிறது. 'ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரலான் ஒழுக்கம் உயிரினும் ஓம்பப் படும்' (குறள் 131) என்று ஒழுக்கத்தை உயிரினும் மேலானதாகக் கூறுகிறார் வள்ளுவர். 'எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு' (குறள் 423) என்பது, யார் சொன்னாலும் அதன் உண்மையை ஆராய்ந்து அறிவதே அறிவு என்று கற்பிக்கிறது — இது இன்றைய தகவல் பெருக்க காலத்துக்கு மிகவும் பொருத்தமான அறிவுரை. 'இனிய உளவாக இன்னாத கூறல் கனிஇருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று' என்ற குறள், இனிய சொற்கள் இருக்கும்போது கடுஞ்சொல் பேசுவது கனியை விட்டுவிட்டுக் காயைத் தின்பது போன்றது என்று எளிய உவமையால் உணர்த்துகிறது. கல்வியைப் பற்றி வள்ளுவர், 'கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின் நிற்க அதற்குத் தக' என்று கூறியது ஒவ்வொரு மாணவனுக்கும் வழிகாட்டி.
வள்ளுவரும் அவர் பெருமையும்: திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த காலம் குறித்து அறிஞர்களிடையே வெவ்வேறு கருத்துகள் உள்ளன; அவர் மயிலாப்பூரில் வாழ்ந்ததாகவும், அவர் மனைவி வாசுகி என்றும் மரபுக் கதைகள் கூறுகின்றன. அவர் எந்த மதத்தையும் சாதியையும் தன் நூலில் முன்னிறுத்தாமல், மனிதம் ஒன்றையே பேசியதுதான் அவரது தனிச்சிறப்பு. கன்னியாகுமரியில் கடலுக்கு நடுவே அமைந்துள்ள 133 அடி உயரத் திருவள்ளுவர் சிலை, குறளின் 133 அதிகாரங்களைக் குறிக்கும் வகையில் எழுப்பப்பட்டது. தமிழ்நாட்டில் தை மாதத்தில் திருவள்ளுவர் தினம் ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படுகிறது; திருவள்ளுவர் ஆண்டு முறையும் நடைமுறையில் உள்ளது. திருக்குறள் ஆங்கிலம் உட்பட உலகின் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது; பரிமேலழகர் உள்ளிட்ட பல அறிஞர்கள் அதற்கு உரை எழுதியுள்ளனர். ஒரு நூல் இத்தனை நூற்றாண்டுகளைக் கடந்தும் புதிதாகவே இருக்கிறது என்றால், அது சொன்ன கருத்துகள் மனித இயல்புக்கு எவ்வளவு நெருக்கமானவை என்பதே அதற்குக் காரணம்.
முடிவுரை: திருக்குறளைப் படிப்பது ஒரு பாடமாக மட்டும் இருக்கக் கூடாது; அதன் கருத்துகளை வாழ்க்கையில் கடைப்பிடிப்பதே உண்மையான கற்றல். நாள் ஒன்றுக்கு ஒரு குறளை மனப்பாடம் செய்து, அன்று முழுவதும் அதன்படி நடக்க முயன்றால், ஓராண்டில் நம் பண்பே மாறிவிடும். இரண்டே வரிகளில் உலகுக்கு வழிகாட்டிய திருவள்ளுவர் தமிழருக்குக் கிடைத்த பெருஞ்செல்வம்; அந்தச் செல்வத்தை அடுத்த தலைமுறைக்குக் கடத்துவது நம் கடமை.
கட்டுரையில் எண்களைச் சரியாக எழுதுவது மிக முக்கியம் — ஆசிரியர்கள் இதை முதலில் பார்ப்பார்கள். கீழே உள்ள அட்டவணையைக் குழந்தை ஒருமுறை பார்த்து மனதில் பதிய வைத்துக் கொண்டால், கட்டுரைக்கு மட்டுமல்ல, ஒரு மதிப்பெண் வினாக்களுக்கும் அது பயன்படும்.
| பால் | அதிகாரங்கள் | குறட்பாக்கள் | பேசும் பொருள் |
|---|---|---|---|
| அறத்துப்பால் | 38 | 380 | அறம், இல்லறம், துறவறம், ஊழ் |
| பொருட்பால் | 70 | 700 | அரசு, அமைச்சு, குடிமக்கள், வாழ்வியல் நெறி |
| காமத்துப்பால் | 25 | 250 | களவியல், கற்பியல் — காதலும் இல்வாழ்வும் |
| மொத்தம் | 133 | 1330 | ஓர் அதிகாரத்துக்கு 10 குறள் வீதம் |
| யாப்பு | — | — | குறள் வெண்பா; இரண்டு அடி, மொத்தம் ஏழு சீர் (4 + 3) |
| வேறு பெயர்கள் | — | — | முப்பால், தமிழ்மறை, உலகப் பொதுமறை, பொய்யாமொழி |
| திருவள்ளுவர் சிலை | — | — | கன்னியாகுமரியில் 133 அடி உயரம் — 133 அதிகாரங்களைக் குறிக்கும் |
இணையத்தில் உள்ள கட்டுரையை அப்படியே பார்த்து எழுதுவது குழந்தைக்கு எந்தப் பயனும் தராது. 'படி, மூடு, சொல், எழுது' என்ற நான்கு படிகளைப் பின்பற்றுங்கள் — ஒன்றாகப் படித்துவிட்டு, திரையை மூடிவிட்டு, 'திருக்குறளைப் பற்றி நான்கு விஷயம் சொல்' என்று கேட்டு, குழந்தை சொல்வதை அவளுடைய வார்த்தையிலேயே எழுதச் சொல்லுங்கள். இந்தத் தலைப்பில் எண்கள் இருப்பதால், அவற்றை மட்டும் அட்டவணையிலிருந்து சரிபார்க்கச் சொல்லுங்கள்.
மூன்று பகுதித் திட்டம் இங்கே மிக எளிது. முன்னுரை: திருக்குறள் என்றால் என்ன, யார் எழுதியது. உள்ளடக்கம்: நூலின் அமைப்பு ஒரு பத்தி, உள்ளடக்கச் சிறப்பும் இரண்டு குறள்களும் ஒரு பத்தி, திருவள்ளுவரின் பெருமை ஒரு பத்தி. முடிவுரை: நாம் அதை எப்படி வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவது. இந்த ஐந்து தலைப்புகளை முதலில் நோட்டின் ஓரத்தில் எழுதிக் கொண்டால், கட்டுரை தானாகவே ஒழுங்காக விரியும்.
ஒரு சொந்த வரி கட்டாயம் சேர்க்கச் சொல்லுங்கள் — 'எங்கள் பள்ளியில் திருவள்ளுவர் தினத்தில் நான் குறள் ஒப்புவித்தேன்', 'எனக்குப் பிடித்த குறள் இது, ஏனென்றால்...' என்ற ஒரு வரி கட்டுரையை மற்றவர்களுடையதிலிருந்து வேறுபடுத்தும். மேற்கோள் காட்டும் குறளை குழந்தையே தேர்ந்தெடுக்கட்டும்; அப்போதுதான் அதன் பொருளையும் அவள் சொந்தமாக விளக்க முடியும்.
எழுத்துப் பிழையில் இந்தத் தலைப்பில் கூடுதல் கவனம் தேவை. 'திருக்குறள்', 'அதிகாரம்', 'அறத்துப்பால்', 'குறள் வெண்பா' போன்ற சொற்களில் ளகரம்-லகரம், றகரம்-ரகரம் மாறிவிடும். குறளை மேற்கோளாக எழுதும்போது சீர் பிரிப்பை மாற்றாமல் அப்படியே எழுத வேண்டும்; தெரியாத எண்ணை ஊகித்து எழுதுவதை விட எண் இல்லாமல் குறளை மட்டும் எழுதுவதே சிறந்தது. குறளை மேற்கோள் குறியில் தனி வரியில் எழுதி, அடுத்த வரியில் பொருள் எழுதினால் கட்டுரை பார்வைக்கே அழகாக இருக்கும். வீட்டில் ஒரு சிறிய பழக்கத்தையும் தொடங்கலாம் — தினமும் இரவு உணவின்போது ஒரு குறளைச் சொல்லி, 'இன்று இது எங்கே பொருந்தியது?' என்று குழந்தையிடம் கேளுங்கள். மனப்பாடம் செய்யாமலேயே குறள்கள் மனதில் தங்கும்; கட்டுரையும் தேர்வுக்கு முந்தைய இரவின் சுமையாக இல்லாமல் இயல்பாக வரும்.
கேள்வி: 'திருக்குறள் கட்டுரை' கேட்டால் திருவள்ளுவரைப் பற்றியும் எழுத வேண்டுமா? — ஆம், இரண்டும் ஒன்றோடொன்று பிணைந்தவை. நூலைப் பற்றி எழுதும்போது ஆசிரியரைப் பற்றி ஒரு பத்தியும், ஆசிரியரைப் பற்றி எழுதும்போது நூலின் அமைப்பு ஒரு பத்தியும் இருப்பதே முழுமையான கட்டுரை. ஆசிரியர் கொடுத்த தலைப்பு எதுவோ அதற்கு அதிக இடம் தந்தால் போதும்.
கேள்வி: எத்தனை குறள்களை மேற்கோள் காட்டலாம்? — சிறு கட்டுரையில் ஒன்று அல்லது இரண்டு, விரிவான கட்டுரையில் இரண்டு அல்லது மூன்று போதும். ஒவ்வொரு குறளுக்கும் அடுத்த வரியில் எளிய பொருள் எழுத வேண்டும். குறள்களை அடுக்கிக் கொண்டே போனால் அது கட்டுரையாக இல்லாமல் பட்டியலாகிவிடும்; ஆசிரியர்கள் விரும்புவது கருத்துடன் இணைந்த மேற்கோளையே.
கேள்வி: குறள் எண்ணை எழுதவில்லை என்றால் மதிப்பெண் குறையுமா? — பொதுவாக இல்லை. குறள் சரியாக இருந்து, பொருள் தெளிவாக இருந்தால் போதும். ஆனால் தவறான எண் எழுதினால் அது ஆசிரியரின் கண்ணில் உடனே தட்டுப்படும். எனவே உறுதியாகத் தெரிந்த எண்ணை மட்டும் எழுதுங்கள்; இல்லையென்றால் 'திருவள்ளுவர் கூறுகிறார்' என்று தொடங்கி குறளை மட்டும் எழுதுவது பாதுகாப்பானது.
கேள்வி: வகுப்பு 4 குழந்தை காமத்துப்பால் பற்றி எழுத வேண்டுமா? — நூலின் அமைப்பைச் சொல்லும்போது மூன்று பால்களின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுவது போதும்; அதற்கு மேல் விளக்கம் தேவையில்லை. காமத்துப்பால் என்பது இல்வாழ்க்கையையும் காதலையும் பேசும் பகுதி என்று ஒரு வரியில் சொன்னால் போதுமானது. சிறு வகுப்புக் கட்டுரைகளில் அறத்துப்பால், கல்வி, ஒழுக்கம் தொடர்பான குறள்களை மையமாக வைப்பதே பொருத்தம்.