லட்சுமி என்றால் ‘செல்வம்’ என்பது மட்டும் அல்ல — வேர்ச்சொல்லில் அது ‘அடையாளம்’. அந்த வேர், இலட்சுமி என்ற தமிழ் எழுத்துமுறை, Letchumi முதல் Latchoumy வரை நீளும் ஆங்கில வடிவங்கள் அனைத்தையும் இங்கே பார்க்கலாம்.
தன் அம்மாவின் அம்மா பெயரைத்தான் மகளுக்கு வைப்பது என்று அந்தத் தாய் கர்ப்பத்தின் ஐந்தாவது மாதத்திலேயே முடிவு செய்துவிட்டார். லட்சுமி. விவாதமே இல்லை. நாமகரணப் பத்திரிகை அச்சுக்குப் போனது — ஒருபுறம் தமிழில் ‘லட்சுமி’, மறுபுறம் ஆங்கிலத்தில் ‘Lakshmi’. ஐநூறு பிரதிகள் வந்து வீட்டில் இறங்கிய அன்று மாலை, தமிழாசிரியராக ஓய்வுபெற்ற மாமா ஒரு பிரதியை எடுத்துப் படித்துவிட்டு அமைதியாகச் சொன்னார்: ‘தமிழ்ல ‘ல’ வுல ஒரு சொல்லும் ஆரம்பிக்காது. இலட்சுமி-ன்னுதான் எழுதணும்.’
அதற்குள் மற்றொரு குழப்பமும் வந்து சேர்ந்தது. மலேசியாவில் இருக்கும் சித்தப்பா அனுப்பிய வாழ்த்துச் செய்தியில் பெயர் ‘Letchumi’ என்று இருந்தது. புதுச்சேரியில் இருக்கும் ஒரு உறவினரின் பாஸ்போர்ட்டில் அதே பெயர் ‘Latchoumy’. ஒரே பெயர், மூன்று கண்டங்கள், நான்கு எழுத்துக்கூட்டல்கள். ‘எது சரி?’ என்ற கேள்வி இப்போது பிறப்புப் பதிவுப் படிவத்தில் நேரடியாக விழுந்திருந்தது — ஏனெனில் அன்று நிரப்பப்படும் அந்த ஒரு வரிதான் அடுத்த அறுபது ஆண்டுகளுக்கு அந்தக் குழந்தையின் அதிகாரப்பூர்வ அடையாளம். பெயரின் பொருளிலிருந்தே தொடங்குவோம், ஏனெனில் பொருள் தெரிந்தால் எழுத்துக்கூட்டலும் தானாகத் தெளிவாகும்.
லட்சுமி என்பது வடமொழிச் சொல். அதன் வேர் ‘லக்ஷ்மன்’ — அதற்குப் பொருள் ‘அடையாளம், குறி, சின்னம்’. ‘லக்ஷ்’ என்றால் குறித்தல், இலக்கு வைத்தல், கவனித்தல். தமிழில் நாம் பயன்படுத்தும் ‘இலக்கு’, ‘இலக்கணம்’ ஆகிய சொற்களும் இதே வேரோடு தொடர்புடையவை. எனவே லட்சுமி என்ற சொல்லின் மிக ஆரம்பப் பொருள் ‘அடையாளம் உடையவள், குறி காட்டுபவள்’ என்பதே.
காலப்போக்கில் அந்த ‘அடையாளம்’ ‘நல்ல அடையாளம், மங்கலமான குறி’ என்று சுருங்கியது. நல்ல குறி எங்கு இருக்கிறதோ அங்கே செழிப்பு இருக்கும் என்ற கருத்து சேர்ந்தபோது, லட்சுமி என்ற சொல்லுக்கு ‘செல்வம், செழிப்பு, சிறப்பு, அழகு, மங்கலம்’ என்ற பொருள்கள் நிலைத்துவிட்டன. அதன் பிறகே அது செல்வத்தின் தெய்வத்தின் பெயராக மாறியது. இன்று தமிழ் வீடுகளில் ‘இந்தப் பொண்ணு நமக்கு லட்சுமி’ என்று சொல்லும்போது, சொல்பவர் அறியாமலேயே இந்த மூன்றாவது அடுக்குப் பொருளைத்தான் பயன்படுத்துகிறார் — ‘இந்தக் குழந்தை நல்ல அடையாளம், நல்ல குறி’.
வேறொரு விளக்கமும் சொல்லப்படுவதுண்டு — ‘லக்ஷ’ என்ற எண்ணிக்கைச் சொல்லோடு (ஒரு லட்சம்) இணைத்து ‘எண்ணற்ற செல்வம்’ என்று பொருள் கொள்வது. இது கவர்ச்சிகரமான விளக்கம்தான், ஆனால் மொழி நூல்களில் நன்கு நிலைநிறுத்தப்பட்டது ‘லக்ஷ்மன் = அடையாளம்’ என்ற வேரே. இரண்டையும் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்; ஒருவர் கேட்டால் முதலாவதைச் சொல்லுங்கள்.
தமிழில் இந்தத் தெய்வத்திற்குத் தனித் தமிழ்ப் பெயர்களே உண்டு — திருமகள், அலைமகள், தாமரையாள். ‘திரு’ என்பது செல்வத்தையும் மங்கலத்தையும் குறிக்கும் தூய தமிழ்ச் சொல், ‘திருமகள்’ என்றால் செல்வத்தின் மகள். பாற்கடலில் தோன்றியவள் என்ற மரபிலிருந்து ‘அலைமகள்’. திருக்குறளிலும் இந்தத் தெய்வம் ‘தாமரையினாள்’ என்ற பெயரில் வருகிறது: ‘மடியுளாள் மாமுகடி என்ப மடியிலான் தாளுளாள் தாமரையினாள்’ — சோம்பல் உள்ளவனிடம் மூதேவி தங்குவாள், சோம்பல் இல்லாதவனின் முயற்சியில் திருமகள் தங்குவாள் என்பது அந்தக் குறளின் பொருள். செல்வம் என்பது கொடையல்ல, உழைப்பின் விளைவு என்ற பார்வையை வள்ளுவர் இந்தப் பெயருக்குள்ளேயே வைத்திருக்கிறார்.
‘ல’ என்ற ஒலியில் தொடங்கும் பெயர்கள் பொதுவாக அசுவினி நட்சத்திரத்தின் நான்காம் பாதத்திற்கு உரியவை. இங்கே முதலில் ஒரு தவறான புரிதலைச் சரிசெய்ய வேண்டும்: ஒரு நட்சத்திரத்திற்கு ஒரே ஒரு எழுத்து அல்ல, நான்கு பாத எழுத்துகள் உண்டு. அசுவினியின் நான்கு பாத ஒலிகள் சு, சே, சோ, லா. அதனால் அசுவினியில் பிறந்த குழந்தைக்கு நான்காம் பாதம் என்றால் ‘லா’ ஒலியில் தொடங்கும் பெயர் வரும் — லட்சுமி அங்கே பொருந்துகிறது.
அடுத்த நட்சத்திரமான பரணியின் பாத ஒலிகள் லி, லு, லே, லோ. எனவே ‘ல’ குடும்பத்தின் ஒலிகள் அசுவினி–பரணி என்ற இரண்டு நட்சத்திரங்களுக்குள் பரவியிருக்கின்றன. இந்த இரண்டு நட்சத்திரங்களும் முழுமையாக மேஷ ராசிக்குள் அடங்குகின்றன. அதனால் ‘ல’ வில் தொடங்கும் பெயர் கொண்ட குழந்தை பெரும்பாலும் மேஷ ராசியைச் சேர்ந்ததாக இருக்கும்.
ஆனால் இதை ஒரு கணக்குப் போல எடுத்துக்கொள்ள வேண்டாம். பஞ்சாங்கத்திற்குப் பஞ்சாங்கம் பாத எழுத்துப் பட்டியல்களில் சிறு வேறுபாடுகள் உண்டு; வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திர நேரத்திலேயே வேறுபடுவதால், எல்லைப் பகுதியில் பிறந்த குழந்தையின் பாதம் ஒரு பஞ்சாங்கத்தில் மூன்றாகவும் இன்னொன்றில் நான்காகவும் வரலாம். மேலும், தமிழ்க் குடும்பங்களில் பாட்டியின் பெயரைப் பேத்திக்கு வைக்கும் வழக்கம் நட்சத்திர எழுத்தை மீறியே நடக்கிறது — இது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடைமுறை. இறுதி முடிவை உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடம் ஜாதகக் குறிப்போடு சேர்த்தே எடுங்கள்.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் Lakshmi என்ற ஆங்கில எழுத்துக்கூட்டலின் ஒவ்வோர் எழுத்துக்கும் ஓர் எண்ணைக் கொடுத்து, கூட்டி, ஒரு மூல எண்ணை எடுப்பார்கள். அந்த எண் ‘சரியாக’ வரவில்லை என்றால் Lakshmii, Laksshmi, Lakshmy என்று ஓர் எழுத்தைச் சேர்க்கவோ மாற்றவோ பரிந்துரைப்பார்கள். இதை ஒரு நம்பிக்கை சார்ந்த நடைமுறையாகவே அணுக வேண்டும் — பின்பற்றுவதும் பின்பற்றாததும் குடும்பத்தின் விருப்பம்.
இரண்டு உண்மைகளை மறைக்காமல் சொல்ல வேண்டும். எண் கணிதத்திற்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை; ஒரு பெயரின் எழுத்து எண்ணிக்கை குழந்தையின் உடல்நலத்தையோ படிப்பையோ வருமானத்தையோ மாற்றுகிறது என்பதற்குச் சான்று இல்லை. மேலும், கல்தேயன் முறை, பித்தகோரஸ் முறை என வெவ்வேறு அட்டவணைகள் புழக்கத்தில் இருப்பதால், ஒரே பெயருக்கு இரண்டு வல்லுநர்கள் இரண்டு வெவ்வேறு எண்களைச் சொல்லக்கூடும். ஒருவரின் ‘சரியான எழுத்துக்கூட்டல்’ இன்னொருவருக்குத் தவறாக இருக்கும்.
லட்சுமி என்ற பெயருக்கு இந்த ஆபத்து இன்னும் அதிகம், ஏனெனில் ஏற்கெனவே இதற்கு உலகம் முழுவதும் பத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆங்கில வடிவங்கள் புழக்கத்தில் இருக்கின்றன. அதனோடு எண் கணிதத்திற்காக இன்னும் ஓர் ‘i’ சேர்த்தால், ஆதாரில் ஒரு வடிவம், பிறப்புச் சான்றிதழில் இன்னொன்று, பள்ளி மதிப்பெண் சான்றிதழில் மூன்றாவது என்று ஆகிவிடும். பின்னாளில் பாஸ்போர்ட், வங்கிக் கணக்கு, வெளிநாட்டுக் கல்வி விண்ணப்பம், திருமணப் பதிவு என ஒவ்வோர் இடத்திலும் அந்தப் பொருத்தமின்மையை விளக்கிக்கொண்டே இருக்க வேண்டியிருக்கும். ஒரு எழுத்துக்கூட்டலை முடிவு செய்து, அதையே எல்லா ஆவணங்களிலும் மாறாமல் பயன்படுத்துவதே பாதுகாப்பானது.
இதற்குள் நுழையும் முன் தமிழ் எழுத்துமுறையைத் தெளிவுபடுத்திவிடுவோம். செந்தமிழ் இலக்கண மரபில் ‘ல’, ‘ர’, ‘ழ’ போன்ற எழுத்துகள் ஒரு சொல்லின் தொடக்கத்தில் வருவதில்லை; அதனால் அத்தகைய சொற்களுக்கு முன் ஒரு உயிரெழுத்தைச் சேர்ப்பது வழக்கம் — இராமன், இலங்கை, இரத்தினம், அரங்கம். அதே விதிப்படி வரும் வடிவம்தான் இலட்சுமி. இலக்கியத் தமிழிலும் அரசு ஆவணங்களின் தமிழ்ப் பகுதியிலும் இலட்சுமி என்று எழுதுவதே செம்மையானது; அன்றாட வழக்கில் லட்சுமி என்பதே பரவலானது. கிரந்த எழுத்துகளுடன் லக்ஷ்மி என்று எழுதும் வழக்கமும் உண்டு. மூன்றுமே தவறல்ல — ஆனால் ஒரு குடும்பம் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து அதையே எல்லா இடத்திலும் பயன்படுத்த வேண்டும். ஆங்கில வடிவங்கள் இவை:
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Lakshmi | உலகளவில் மிக அதிகம் பயன்படும் தரப்படுத்தப்பட்ட வடிவம். பாஸ்போர்ட், வெளிநாட்டு ஆவணங்களுக்கு மிகவும் பாதுகாப்பானது. பரிந்துரைக்கத்தக்கது. |
| Laxmi | வட இந்தியப் பதிவுகளில் அதிகம். எழுத எளிது, ஆனால் தமிழ் ‘ட்சு’ ஒலியை இது காட்டுவதில்லை. |
| Lakshmy | தென்னிந்தியாவில், குறிப்பாகக் கேரள–தமிழ்ப் பதிவுகளில் காணப்படும் ‘y’ முடிவு வடிவம். |
| Letchumi | மலேசியா, சிங்கப்பூர்த் தமிழர் பிறப்புப் பதிவுகளில் நிலைபெற்ற வடிவம். ‘லெட்சுமி’ என்ற பேச்சு வழக்கு ஒலியை நேரடியாகப் பிரதிபலிக்கிறது. |
| Letchmi / Lechumi | மலேசிய–இலங்கைப் பதிவுகளில் காணப்படும் சிறு மாறுபாடுகள். ஒரே குடும்பத்திற்குள்ளேயே இரண்டு வடிவங்கள் இருப்பதுண்டு. |
| Latchoumy | புதுச்சேரி, ரீயூனியன், பிரெஞ்சு காலனி மரபு உள்ள இடங்களில் வழங்கும் வடிவம். ‘ou’ என்பது பிரெஞ்சில் ‘உ’ ஒலி; ஆங்கிலம் மட்டும் தெரிந்தவர்கள் இதைத் தவறாகப் படிப்பார்கள். |
| Latchumi / Lachumi | இலங்கை, தென் தமிழக ஆவணங்களில் காணப்படும் வடிவம். ‘ksh’ இல்லாமல் தமிழ் ஒலிக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறது. |
| Luxmi | அரிதான வடிவம். ‘x’ ஆங்கிலத்தில் வேறு ஒலி தருவதால் தவறாகப் படிக்கப்படும் வாய்ப்பு அதிகம். |
| Mahalakshmi / Lakshmi Devi | இணைப்புப் பெயர் வடிவங்கள். முதல் பெயர்–இறுதிப் பெயர் பிரிவினை கேட்கும் படிவங்களில் குழப்பம் தரும். |
| Lachu / Lucky | செல்லப்பெயர்கள் மட்டுமே. ஆவணங்களில் இவற்றை முழுப் பெயராகப் பதிவு செய்யாதீர்கள். |
அதே தெய்வத்தின் வேறு பெயர்கள், அதே ‘செல்வம், மங்கலம்’ பொருள் கொண்ட பெயர்கள், லட்சுமியோடு சேர்ந்து வரும் கூட்டுப் பெயர்கள் என மூன்று வகையிலும் அருகில் நிற்பவை இவை.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| திருமகள் | செல்வத்தின் மகள் — லட்சுமியின் தூய தமிழ்ப் பெயர் |
| அலைமகள் | பாற்கடல் அலையில் தோன்றியவள் |
| தாமரையாள் | தாமரையில் வீற்றிருப்பவள்; திருக்குறள் வழங்கும் வடிவம் |
| கமலா | தாமரை |
| பத்மாவதி | தாமரையில் அமர்ந்தவள் |
| ஸ்ரீதேவி | செல்வத் தெய்வம்; ‘ஸ்ரீ’ என்பதே ‘திரு’ |
| மகாலட்சுமி | பெருஞ்செல்வத்தின் தேவி |
| விஜயலட்சுமி | வெற்றியைத் தரும் லட்சுமி |
| தனலட்சுமி | பொருட்செல்வம் தரும் லட்சுமி |
| கஜலட்சுமி | யானைகள் புடைசூழ நிற்கும் லட்சுமி வடிவம் |
| ரமா | லட்சுமியின் மற்றொரு பெயர்; மகிழ்ச்சி தருபவள் |
| செல்வி | செல்வம் உடையவள் — தூய தமிழ் இணைச்சொல் |
கேள்வி: லட்சுமி ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — பெண் பெயர். ஆனால் ஒரு சுவாரஸ்யமான தொடர்பு உண்டு: ‘லட்சுமணன்’ என்ற ஆண் பெயரும் இதே ‘லக்ஷ்மன் = அடையாளம்’ என்ற வேரிலிருந்தே வந்தது. லட்சுமணன் என்றால் ‘மங்கலமான அடையாளங்கள் உடையவன்’. எனவே இரட்டைக் குழந்தைகளுக்குப் பெயர் தேடும் குடும்பங்களுக்கு லட்சுமி–லட்சுமணன் ஒரு பொருள்சார்ந்த ஜோடி.
கேள்வி: லட்சுமி என்று எழுதுவதா, இலட்சுமி என்று எழுதுவதா? — இரண்டுமே ஏற்கத்தக்கவை. செந்தமிழ் இலக்கண மரபின்படி சொல் ‘ல’ வில் தொடங்காது என்பதால், இராமன், இலங்கை போன்று இலட்சுமி என்று எழுதுவதே செம்மையானது. பள்ளிப் பாடநூல்கள், அரசு ஆவணங்களின் தமிழ்ப் பகுதி ஆகியவற்றில் இந்த வடிவம் காணப்படும். அன்றாட வழக்கிலும் பத்திரிகைகளிலும் லட்சுமி என்பதே பரவலானது. எதைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும் எல்லா ஆவணங்களிலும் அதே வடிவமே இருக்கட்டும்.
கேள்வி: லட்சுமிக்குச் செல்லப்பெயர் என்ன? — லட்சு, லச்சு, லக்கி என்பவை வீட்டு வழக்கில் அதிகம். மகாலட்சுமி என்று முழுப் பெயர் வைத்திருந்தால் மகி, மாலு போன்றவையும் வரும். மலேசியா–சிங்கப்பூர்த் தமிழ்க் குடும்பங்களில் லெட்சு என்ற வடிவமும் புழக்கத்தில் உண்டு.
கேள்வி: இந்தத் தலைமுறையில் லட்சுமி பொதுவான பெயரா? — முழுப் பெயராக வைப்பது குறைந்திருக்கிறது; ஆனால் பாட்டியின் பெயரை விட்டுவிட விரும்பாத குடும்பங்கள் அதை இரண்டாம் பெயராகவோ, மகாலட்சுமி–சாய்லட்சுமி–விஜயலட்சுமி போன்ற கூட்டு வடிவங்களாகவோ தக்கவைத்துக்கொள்கிறார்கள். வரலட்சுமி விரதம் போன்ற வழக்கங்கள் இன்றும் தொடர்வதால் இந்தப் பெயர் தமிழ் வீடுகளில் அன்னியமாகவே இருக்காது.