முல்லை என்பது வெறும் மலரின் பெயர் மட்டுமல்ல; சங்க இலக்கியத்தின் ஐந்திணைகளில் ஒரு நிலத்தின் பெயரும்கூட. அந்தச் சொல்லின் வேர், அது சுமக்கும் இலக்கியப் பொருள், நட்சத்திரம், ஆங்கில எழுத்துமுறை ஆகியவற்றை இங்கே பார்க்கலாம்.
பெயர் முடிவாகி, பெயர் சூட்டு விழா அழைப்பிதழ் அச்சிட்டு, உறவினர்களுக்கு வாட்ஸ்அப்பில் அனுப்பியும் ஆகிவிட்டது. அதற்கு இரண்டு நாள் கழித்துத்தான் ஜோதிடரிடமிருந்து ஜாதகக் குறிப்பு வந்தது — குழந்தை பிறந்த நேரப்படி நட்சத்திரப் பாதம் வேறு, பெயருக்குரிய ஒலி ‘மு’ அல்ல என்று. வீட்டில் ஒரு அமைதி. அச்சிட்ட அழைப்பிதழ் ஒரு பக்கம், ஜாதகக் குறிப்பு இன்னொரு பக்கம்.
இது மிகப் பரவலாக நிகழும் ஒன்று. குழந்தை பிறந்த மகிழ்ச்சியில் பெயர் முதலில் முடிவாகிவிடும்; ஜாதகக் கணிப்பு பிறகு வரும். இந்த நிலையில் பெற்றோர் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியது இரண்டு விஷயங்கள் — முதலாவது, முல்லை என்ற சொல் உண்மையில் என்ன பொருள் கொண்டது என்பது; இரண்டாவது, நட்சத்திரப் பாத ஒலி என்ற அமைப்பு எப்படி வேலை செய்கிறது, அதில் எவ்வளவு நெகிழ்வு உண்டு என்பது. இரண்டையும் தெரிந்துகொண்டால் முடிவெடுப்பது எளிது.
முல்லை தூய தமிழ்ச் சொல். இதன் நேரடிப் பொருள் ஒரு மலர் — காட்டில் தானாக வளரும், சிறிய வெண்ணிற, மணமிக்க மல்லிகை வகை. இதை ‘காட்டு மல்லிகை’ என்று சொல்வது வழக்கம். வீட்டுத் தோட்டத்தில் வளர்க்கப்படும் மல்லிகையும் முல்லையும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்றாலும் ஒன்றல்ல; தமிழ் மரபு இரண்டையும் தனித்தனிச் சொற்களால் அழைத்தது. முல்லைக் கொடி மழை பெய்த பிறகு காட்டில் படர்ந்து மலர்வது — அந்தப் படிமமே இந்தச் சொல்லின் மற்ற பொருள்களுக்கும் அடிப்படை.
இந்தப் பெயரின் ஆழம் இருப்பது இரண்டாவது பொருளில். சங்க இலக்கியம் தமிழ் நிலத்தை ஐந்து திணைகளாகப் பிரித்தது — குறிஞ்சி (மலையும் மலை சார்ந்த இடமும்), முல்லை (காடும் காடு சார்ந்த இடமும்), மருதம் (வயலும் வயல் சார்ந்த இடமும்), நெய்தல் (கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும்), பாலை (நீர் வற்றிய நிலம்). ஒவ்வொரு திணைக்கும் ஒரு மலர், ஒரு பருவம், ஒரு பொழுது, ஒரு தெய்வம், ஒரு மக்கள் கூட்டம், ஒரு உணர்வு உண்டு. முல்லைத் திணையின் பெயரே அந்த முல்லை மலரிலிருந்துதான் வந்தது.
முல்லைத் திணையின் அமைப்பு இப்படி: நிலம் — காடும் காடு சார்ந்த இடமும்; பருவம் — கார்காலம், அதாவது மழைக்காலம்; பொழுது — மாலை; தெய்வம் — மாயோன்; மக்கள் — ஆயரும் ஆய்ச்சியரும், இடையரும் இடைச்சியரும். இவை அனைத்தையும்விட முக்கியமானது அதன் உரிப்பொருள்: ‘இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும்’ — அதாவது பிரிந்து சென்றவர் திரும்பி வருவார் என்று நம்பிக்கையோடு காத்திருத்தல். ஐந்திணைகளில் காத்திருப்பையும் பொறுமையையும் நம்பிக்கையையும் குறிக்கும் திணை முல்லை. ஒரு பெண் குழந்தைக்குப் பெயராக இதைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, மலரின் மென்மையோடு இந்த உறுதியும் சேர்ந்தே வருகிறது.
இந்தச் சொல்லுக்கு இலக்கியத்தில் தனி இடமும் உண்டு. பத்துப்பாட்டு எனும் சங்கத் தொகுப்பில் நப்பூதனார் இயற்றிய ‘முல்லைப்பாட்டு’ ஒன்று உண்டு — போருக்குச் சென்ற தலைவனை எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும் தலைவியின் நிலையைச் சொல்லும் பாடல்; திணையின் உரிப்பொருளையே அது கவிதையாக்குகிறது. தமிழ்ப் பண் மரபிலும் ‘முல்லைப் பண்’ ஒன்று உண்டு. மேலும், வள்ளல் பாரி முல்லைக் கொடி படர்வதற்கு இடமின்றி வாடியதைக் கண்டு தன் தேரையே அதற்குக் கொடுத்தான் என்ற கதை தமிழ் மரபில் கொடையின் உச்ச உதாரணமாகச் சொல்லப்படுவது. அதாவது முல்லை என்ற சொல் தமிழில் மலரையும், நிலத்தையும், காத்திருப்பையும், கொடையையும் ஒருசேரச் சுமக்கிறது.
முல்லை ‘மு’ ஒலியில் தொடங்குகிறது. இதைப் பேசுவதற்கு முன், மிக அடிக்கடி நிகழும் ஒரு தவறைத் திருத்திக்கொள்வோம் — ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்துக்கும் ஒரு எழுத்து அல்ல, நான்கு பாத எழுத்துக்கள் உண்டு. நட்சத்திரம் நான்கு பாதங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; குழந்தை பிறந்த நேரத்தில் சந்திரன் எந்தப் பாதத்தில் இருந்தானோ அந்தப் பாதத்தின் ஒலியே பெயருக்குரியது. அதனால்தான் ஒரே நட்சத்திரத்தில் பிறந்த இரு குழந்தைகளுக்கு வெவ்வேறு ஒலிகள் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன.
‘ம’ வரிசை ஒலிகள் மகம் நட்சத்திரத்தில் அமைகின்றன — மா, மீ, மூ, மே என்பவை அதன் நான்கு பாத ஒலிகள். இதில் மூன்றாம் பாதத்தின் ஒலி ‘மூ’; முல்லைக்கு மிக நெருக்கமான ஒலி இதுவே. மகம் நட்சத்திரம் முழுவதும் சிம்ம ராசியில் அமைகிறது. அடுத்து வரும் பூரத்தின் முதல் பாத ஒலி ‘மோ’ — அதுவும் சிம்ம ராசியில்; மீதி மூன்று பாதங்கள் கன்னி ராசியில்.
ஆனால் ஒரு நேர்மையான குறிப்பு தேவை: முல்லையில் இருப்பது குறில் ‘மு’, பாத அட்டவணையில் இருப்பது நெடில் ‘மூ’. குறில்–நெடில் வேறுபாட்டைச் சில ஜோதிடர்கள் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடிப்பார்கள், சிலர் ‘ம’ வரிசை என்றே ஏற்றுக்கொள்வார்கள். மேலும் வாக்கியப் பஞ்சாங்கத்துக்கும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கத்துக்கும் இடையே பாத எல்லைகளில் வேறுபாடு உண்டு — ஒரே பிறந்த நேரத்துக்கு இரண்டு பஞ்சாங்கங்கள் வெவ்வேறு பாதத்தைக் காட்டுவது சாத்தியம். எனவே இறுதி முடிவு உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடமே. அழைப்பிதழ் ஏற்கனவே அச்சாகிவிட்ட நிலையில், ஜாதகப்படி ஒரு பெயரையும் அழைப்புக்கு முல்லை என்றும் வைத்துக்கொள்வது தமிழ்க் குடும்பங்களில் நீண்ட காலமாக இருக்கும் நடைமுறை.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் பெயரின் ஆங்கில எழுத்துக்களுக்கு மதிப்பெண் தந்து கூட்டுவார்கள். கல்தேய முறையில் Mullai என்ற எழுத்துமுறைக்குக் கூட்டுத்தொகை 18; ஒற்றை இலக்கமாகச் சுருக்கினால் 9. ஒன்பது செவ்வாய்க்கு உரிய எண் என்றும், உறுதி, முனைப்பு, தலைமைப் பண்பு ஆகியவற்றோடு தொடர்புடையது என்றும் அவர்கள் சொல்கிறார்கள். இது அவர்களது நம்பிக்கை; அதை நம்பிக்கையாகவே இங்கே பதிவு செய்கிறோம்.
இதில் உள்ள பலவீனத்தைக் கவனியுங்கள். Mullai என்பதை Mullaai என்று எழுதினால் தொகை மாறும்; Mulai என்று எழுதினால் இன்னும் மாறும். ஒரு தமிழ்ச் சொல்லுக்கு ‘உரிய எண்’ என்று ஒன்று இருக்குமானால், அது ஆங்கில எழுத்துமுறையை நம்பியிருக்கக் கூடாது. உண்மையில் அது ஆங்கில எழுத்துமுறையை மட்டுமே நம்பியிருக்கிறது. எண் கணிதத்துக்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை; பெயரின் எழுத்துக் கூட்டல் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ, கல்வியையோ, எதிர்காலத்தையோ தீர்மானிக்கும் என்பதற்குச் சான்று இல்லை.
நடைமுறையில் இதைவிட முக்கியமான ஒரு விஷயம் உண்டு. எண்ணைச் ‘சரி செய்ய’ Mulllai, Mullaii என்று கூடுதல் எழுத்துக்களைச் சேர்ப்பது வாழ்நாள் முழுவதும் ஆவணப் பொருந்தாமையை உருவாக்கும். பிறப்புச் சான்றிதழில் ஒன்று, ஆதாரில் இன்னொன்று, மதிப்பெண் சான்றிதழில் மூன்றாவது என்று இருந்தால் பாஸ்போர்ட் விண்ணப்பம், வங்கிக் கணக்கு, கல்லூரிச் சேர்க்கை, வேலைவாய்ப்புச் சரிபார்ப்பு எல்லாவற்றிலும் தடை வரும். எண்ணுக்காக ஒரு எழுத்தைச் சேர்ப்பதைவிட, ஒரே எழுத்துமுறையை எல்லா ஆவணங்களிலும் உறுதியாகப் பின்பற்றுவதே குழந்தைக்குச் செய்யும் நல்லது.
பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதும் ஆங்கில எழுத்துமுறைதான் குழந்தையை வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து வரும் — ஆதார், பாஸ்போர்ட், மதிப்பெண் சான்றிதழ், வங்கி ஆவணம் அனைத்திலும் அதுவே இடம்பெறும். முல்லையில் ‘ல்’ ஒற்று இரட்டித்து வருகிறது; அதை ஆங்கிலத்திலும் ‘ll’ என்று இரட்டித்து எழுதுவது அவசியம். ஒற்றை ‘l’ ஆக எழுதினால் ஒலியும் மாறும், முற்றிலும் வேறு ஒரு தமிழ்ச் சொல்லாகப் படிக்கப்படும் அபாயமும் உண்டு. இது பள்ளியிலும் பிற்காலத்திலும் தேவையற்ற சங்கடத்தைத் தரக்கூடியது என்பதால் இதில் கவனம் தேவை.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Mullai | தமிழ் ஒலிக்கு மிக நெருக்கமானது; ஒற்று இரட்டிப்பும் இறுதி ‘ஐ’ ஒலியும் சரியாக வருகின்றன. பதிவுக்கு இதுவே பரிந்துரை. |
| Mulai | ஒற்று இரட்டிக்கவில்லை; ஒலி மாறுவதோடு வேறு ஒரு தமிழ்ச் சொல்லாகப் படிக்கப்படும் அபாயம் உண்டு. தவிர்ப்பது நல்லது. |
| Mullaai | கூடுதல் ‘a’; ஒலி பெரிதாக மாறாவிட்டாலும் ஆவணங்களுக்கிடையே பொருந்தாமை வரும். |
| Mullay | இறுதி ‘y’; ஆங்கிலம் பேசுபவர்கள் ‘முல்லே’ என்று படிக்கும் வாய்ப்பு அதிகம். |
| Moullai | பிரெஞ்சு பாணி ‘ou’; வெளிநாட்டு ஆவணங்களில் மட்டும் அரிதாகக் காணப்படுவது. |
| Mullaii | எண் கணிதத்துக்காகச் சேர்க்கப்படும் கூடுதல் ‘i’; ஆவணத் திருத்தச் சிக்கலுக்கு வழிவகுக்கும். |
முல்லையின் உலகம் இரண்டு — மலர்களின் உலகம், திணைகளின் உலகம். இரண்டிலிருந்தும் எடுக்கப்பட்ட, தமிழ்ப் பெண் குழந்தைகளுக்கு வழங்கும் பெயர்கள் கீழே. இரட்டைக் குழந்தைகளுக்கோ, உடன்பிறப்புக்கோ பொருத்தமான ஜோடிப் பெயர் தேடுவோருக்கு இந்தப் பட்டியல் பயன்படும்.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| மல்லிகை | வளர்ப்பு மல்லிகை மலர் |
| குறிஞ்சி | மலை நிலத் திணை; குறிஞ்சி மலர் |
| நெய்தல் | கடல் நிலத் திணை; நெய்தல் மலர் |
| மருதம் | வயல் நிலத் திணை; மருத மரம் |
| கொன்றை | பொன்னிற கொன்றை மலர் |
| ஆம்பல் | வெள்ளாம்பல் மலர் |
| குவளை | நீலக் குவளை மலர் |
| அல்லி | நீரில் மலரும் அல்லி |
| தாழை | மணமிக்க தாழம்பூ |
| செண்பகம் | செண்பக மலர் |
| இருவாட்சி | சங்கப் பாடல்களில் வரும் மணமலர் |
| பிச்சி | சங்க இலக்கியத்தில் வரும் பிச்சிப் பூ |
கேள்வி: முல்லை ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — பெண் பெயராகவே பரவலாக வழங்குகிறது. மலரின் பெயர் என்பதாலும், திணைப் பெயர் என்பதாலும் இது பெண் குழந்தைகளுக்கே சூட்டப்படுகிறது. ஆண் குழந்தைக்கு ‘முல்லைவேந்தன்’, ‘முல்லைக்கண்ணன்’ போன்ற கூட்டுப் பெயர்கள் உண்டு; ஆனால் தனியாக முல்லை என்பது பெண் பெயர்.
கேள்வி: முல்லை தூய தமிழ்ப் பெயரா? — ஆம், முழுக்கத் தமிழ்ச் சொல். வடமொழிக் கலப்பு எதுவும் இல்லை. மேலும் இது சங்க இலக்கிய அமைப்பிலேயே இடம்பெற்ற சொல் என்பதால், தமிழ் மரபோடு நேரடித் தொடர்பு வேண்டும் என்று விரும்பும் பெற்றோருக்கு மிகச் சிறந்த தேர்வு. மலர், நிலம், இலக்கியம் மூன்றையும் ஒரே சொல்லில் தரும் பெயர்கள் தமிழில் அதிகம் இல்லை.
கேள்வி: இதற்குச் சுருக்கப் பெயர் என்ன? — வீட்டில் ‘முல்லு’, ‘முல்’, ‘முல்லி’ என்று செல்லமாக அழைப்பது வழக்கம். சுருக்கப் பெயர் வீட்டுக்குள் மட்டுமே இருக்கட்டும்; பிறப்புப் பதிவு, பள்ளிச் சேர்க்கை உள்ளிட்ட ஆவணங்களில் முழுப் பெயரையே ஒரே எழுத்துமுறையில் பயன்படுத்துங்கள். செல்லப் பெயர் ஒரு முறை ஆவணத்தில் ஏறிவிட்டால் அதை நீக்குவது சிரமம்.
கேள்வி: எந்த நட்சத்திரத்துக்கு இந்தப் பெயர் பொருந்தும்? — ‘ம’ வரிசை ஒலி மகம் நட்சத்திரத்தின் பாதங்களில் வருகிறது; மூன்றாம் பாத ஒலியான ‘மூ’ முல்லைக்கு மிக நெருக்கமானது. மகம் சிம்ம ராசியில் அமைகிறது. இருப்பினும் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்துக்கும் நான்கு பாத ஒலிகள் உண்டு என்பதையும், பஞ்சாங்கங்களுக்கிடையே வேறுபாடு உண்டு என்பதையும் மறக்க வேண்டாம் — உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரின் கணிப்பே இறுதியானது.