நந்தன் என்ற பெயருக்கு மகிழ்ச்சி என்று பொருள். ஆனால் தமிழில் ‘நந்துதல்’ என்றால் அணைதல் என்பதால் ஒரு சந்தேகம் அடிக்கடி எழுகிறது. இரு வேர்களும் வெவ்வேறு என்பதை விளக்கி, நட்சத்திரம், எழுத்துமுறை, ஒத்த பெயர்கள் அனைத்தையும் இங்கே தருகிறோம்.
பெயர் ஏற்கனவே முடிவாகி விட்டது — நந்தன். குழந்தையின் அப்பா தன் தாத்தாவின் பெயரிலிருந்து ஒரு துண்டை எடுத்து வைத்திருந்தார். வளைகாப்பு நாளன்று, தமிழாசிரியராக இருந்த ஒரு சித்தி சிரித்துக்கொண்டே ஒரு கேள்வியைப் போட்டார்: ‘நந்தா விளக்கு-ன்னா அணையாத விளக்கு. அப்படின்னா நந்துதல்-ன்னா அணைதல், அழிதல். அப்ப நந்தன்-ன்னா அணைஞ்சு போறவனா?’ அறையில் இருந்த யாரும் மறுக்க முடியவில்லை — ‘நந்தா விளக்கு’ என்ற சொல் எல்லாருக்கும் தெரிந்தது; அதன் இலக்கணமும் சித்தி சொன்னதுதான்.
அன்று மாலை முழுக்க வீட்டில் அதே பேச்சு. பெயரை மாற்றுவதா, வைத்துக்கொள்வதா? உண்மை என்னவென்றால், சித்தி சொன்ன தமிழ்ச் சொல்லும் சரி, நந்தன் என்ற பெயரும் சரி — ஆனால் இரண்டுக்கும் ஒரு தொடர்பும் இல்லை. ஒரே மாதிரி ஒலிக்கும் இரண்டு வெவ்வேறு வேர்ச்சொற்கள் அவை. அதை விளக்கிவிட்டால் இந்தச் சந்தேகம் அப்படியே கரைந்துவிடும்.
நந்தன் என்ற பெயர் வடமொழி வேரான ‘நந்த்’ (nand) என்பதிலிருந்து வந்தது. இதன் பொருள் மகிழ்தல், களிப்படைதல். எனவே நந்தன் என்றால் மகிழ்ச்சி தருபவன், மகிழ்ச்சியில் திளைப்பவன், ஆனந்தமானவன். ஆனந்தன், நந்தினி, நந்திதா ஆகிய பெயர்களும் இதே வேரிலிருந்து வந்தவையே. இப்பொருள் பற்றி அறிஞர்களிடையே எந்த மாற்றுக் கருத்தும் இல்லை — நக்கீரன் போன்ற சில பழம்பெயர்களைப் போலன்றி, நந்தன் என்ற பெயரின் அர்த்தம் தெளிவாகவும் ஒருமித்தும் இருக்கிறது.
சித்தி சொன்ன ‘நந்துதல்’ என்பது முற்றிலும் வேறு. அது ‘நந்து’ என்ற தமிழ் வினைச்சொல் — கெடுதல், அணைதல், அழிதல் என்று பொருள். அதன் எதிர்மறை வடிவம்தான் ‘நந்தா’ — அணையாத. ‘நந்தா விளக்கு’ என்றால் என்றும் அணையாத விளக்கு. இரண்டு சொற்களும் காதுக்கு ஒரே மாதிரி ஒலித்தாலும் மொழி ரீதியாக அவை தொடர்பற்றவை; ஒன்று தமிழ் வினை, மற்றொன்று வடமொழிப் பெயர்ச்சொல். ஆங்கிலத்தில் ‘bat’ என்ற ஒரே சொல் வௌவாலையும் மட்டையையும் குறிப்பது போலத்தான் இது. குழந்தையின் பெயர் மகிழ்ச்சி என்ற வேரிலிருந்தே வருகிறது.
இப்பெயர் தமிழ் மண்ணில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வேரூன்றியிருக்கிறது. சைவ சமய மரபில் அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருநாளைப்போவார் நாயனார் ‘நந்தனார்’ என்றே பரவலாக அறியப்படுகிறார்; கோபாலகிருஷ்ண பாரதியார் இயற்றிய நந்தனார் சரித்திரக் கீர்த்தனைகள் தமிழிசை மரபின் முக்கியப் படைப்புகளில் ஒன்று. வைணவ மரபில் கண்ணனை வளர்த்த ஆயர் தலைவன் நந்தகோபன். அதனால் இப்பெயருக்குச் சைவ, வைணவ இரு மரபுகளிலும் இடம் உண்டு.
மற்றொரு அழகான தொடர்பும் இருக்கிறது — ‘நந்தவனம்’. கோயில்களுக்குப் பூ அளிக்கும் பூந்தோட்டத்தை நந்தவனம் என்று அழைப்பது தமிழ் வழக்கம்; இச்சொல்லும் மகிழ்ச்சி என்ற அதே வேரிலிருந்து வந்ததே. அறுபது தமிழ் ஆண்டுகளின் வரிசையில் ஒன்றின் பெயரும் ‘நந்தன’ ஆண்டு. அதாவது நந்தன் என்பது வெறும் நவீன பெயர் அல்ல — பஞ்சாங்கத்திலும், கோயில் மரபிலும், இசையிலும் ஒரே சொல் பல வடிவங்களில் வாழ்ந்து வருகிறது.
நந்தன் ‘ந’ ஒலியில் தொடங்கும் பெயர். இந்த ஒலியைத் தரும் நட்சத்திரம் பொதுவாக அனுஷம். அனுஷத்தின் நான்கு பாத எழுத்துக்கள் நா, நீ, நூ, நே என்று வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன; நந்தன் முதல் பாதத்தின் ‘நா’ ஒலிக்கு அருகில் வருகிறது. கேட்டை நட்சத்திரத்தின் முதல் பாதம் ‘நோ’ ஒலியில் தொடங்குவதால், கேட்டை முதல் பாதக் குழந்தைகளுக்கும் சில குடும்பங்கள் இப்பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. அனுஷமும் கேட்டையும் விருச்சிக ராசியில் அமைகின்றன.
ஒரு நட்சத்திரத்திற்கு ஒரே ஒரு எழுத்து என்று நினைப்பதே பெரும்பாலான குழப்பங்களுக்குக் காரணம். ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திற்கும் நான்கு பாதங்கள், நான்கு பாத எழுத்துக்கள் உண்டு. குழந்தை பிறந்த நேரத்தில் சந்திரன் எந்தப் பாதத்தில் இருந்தான் என்பதைப் பொறுத்தே உங்கள் குழந்தையின் எழுத்து முடிவாகும் — அதை ஜாதகம் பார்க்காமல் இணையப் பட்டியலிலிருந்து ஊகிக்க முடியாது. வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் சில நேரங்களில் வெவ்வேறு விடையைத் தரும்; பாத எழுத்துப் பட்டியல்களும் நூலுக்கு நூல் சிறிது மாறுபடும். இறுதி முடிவு உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடம்தான்.
நந்தன் என்ற பெயரை ஆங்கிலத்தில் எழுதும்போது ‘h’ சேர்ப்பதா வேண்டாமா என்ற முடிவு பல வீடுகளில் எண் கணித ஆலோசகரிடம்தான் போய் நிற்கிறது. Nandan என்பதற்கும் Nandhan என்பதற்கும் எழுத்து எண்ணிக்கை வேறு, எனவே கூட்டுத்தொகையும் வேறு — ‘இந்த எண் நல்லது, அந்த எண் நல்லதல்ல’ என்று ஒரு எழுத்து சேர்க்கவோ நீக்கவோ பரிந்துரைக்கப்படும். கல்தேய முறையும் பித்தகோரஸ் முறையும் ஒரே பெயருக்கு வெவ்வேறு எண்ணைத் தரும் என்பதையும், இரண்டு ஆலோசகர்கள் இரண்டு பதில் சொல்வதையும் கவனித்தால் இந்த முறையின் இயல்பு புரியும்.
இதை நேரடியாகச் சொல்ல வேண்டும்: எண் கணிதத்திற்கு அறிவியல் அடிப்படை இல்லை. பெயரின் எழுத்து எண்ணிக்கை குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ அறிவையோ எதிர்காலத்தையோ தீர்மானிப்பதில்லை. நம்பிக்கையாக இதைப் பின்பற்றுவது தனிப்பட்ட விருப்பம்; ஆனால் ‘எண் சரிபடுத்த’ Nandhaan, Nandhann என்று எழுத்துக்களைக் கூட்டுவதற்கு முன் ஒரு நடைமுறை உண்மையை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் எழுத்துமுறையே ஆதார், பள்ளிச் சான்றிதழ், மதிப்பெண் பட்டியல், கடவுச்சீட்டு என வாழ்நாள் முழுக்கத் தொடர்கிறது. பத்தாம் வகுப்புச் சான்றிதழில் ஒரு எழுத்தும், கடவுச்சீட்டில் இன்னொரு எழுத்தும் இருந்தால், அது பின்னாளில் வேலைக்கோ வெளிநாட்டுப் படிப்புக்கோ விண்ணப்பிக்கும்போது தீராத தலைவலி. ஒரே வடிவத்தை முடிவு செய்து எல்லா ஆவணங்களிலும் அதையே பயன்படுத்துங்கள்.
தமிழ் ‘ந்த’ கூட்டெழுத்து ஆங்கிலத்தில் ‘nd’ என்றும் ‘nth’ என்றும் ‘ndh’ என்றும் எழுதப்படுகிறது — இதுவே இப்பெயரின் எழுத்துமுறை வேறுபாட்டுக்குக் காரணம். எந்த வடிவமும் ‘தவறு’ அல்ல; ஆனால் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு உச்சரிப்பைத் தூண்டுகிறது. பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் வடிவமே நிரந்தரம் என்பதால், முடிவெடுப்பதற்கு முன் இந்தப் பட்டியலைப் பாருங்கள்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Nandhan | தமிழ்நாட்டில் மிகப் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் வடிவம்; ‘dh’ தமிழ் ‘த’ ஒலியின் மென்மையைக் காட்டுகிறது |
| Nandan | இந்திய அளவில் நிலைபெற்ற செந்தர வடிவம்; சுருக்கமானது, எங்கும் சரியாகப் படிக்கப்படும் |
| Nanthan | ‘th’ கடினமான ஒலியைத் தூண்டி ‘நன்-தன்’ என்று பிரித்துப் படிக்கப்படும் வாய்ப்பு உண்டு |
| Nandhaan | இறுதி நீட்சி தமிழ் ஒலியில் இல்லை; பெரும்பாலும் எண் கணிதத்திற்காகச் சேர்க்கப்படுவது |
| Nandha | ‘ன்’ ஈற்று விடுபட்ட வடிவம்; இது நந்தா என்ற வேறு பெயராகவே கருதப்படும் |
| Nandhu | வீட்டுச் செல்லப் பெயரின் வடிவம்; ஆவணங்களில் முழுப் பெயரையே எழுதுவது நல்லது |
நந்தன் என்ற பெயரின் வேரிலிருந்தும், அதே மகிழ்ச்சி என்ற பொருளிலிருந்தும், அதே ஒலிக் குடும்பத்திலிருந்தும் வரும் பெயர்கள் இவை. தூய தமிழ் விருப்பமுள்ள குடும்பங்களுக்கான மாற்றுகளையும் சேர்த்திருக்கிறோம்.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| ஆனந்தன் | அதே வேரிலிருந்து வந்தது; ஆனந்தம், பேரின்பம் உடையவன் |
| நந்தகுமார் | நந்தகோபனின் மகன்; கண்ணனைக் குறிக்கும் பெயர் |
| நந்தகோபன் | கண்ணனை வளர்த்த ஆயர் தலைவனின் பெயர் |
| நந்தி | சிவனின் வாகனமும் காவலனும்; கோயில் மரபில் நிலைபெற்ற பெயர் |
| நந்திவர்மன் | பல்லவ மன்னர் பெயர்; வரலாற்றுச் சாயல் கொண்ட நீள் வடிவம் |
| நந்தினி | பெண்பால் வடிவம்; மகிழ்ச்சி தருபவள் |
| நந்திதா | மகிழ்ச்சி அடைந்தவள்; நந்தன் என்பதன் பெண்பால் இணை |
| மகிழன் | தூய தமிழில் அதே பொருள் தரும் பெயர்; மகிழ்ச்சி உடையவன் |
| இனியன் | இனிமையானவன்; மென்மையான தூய தமிழ் மாற்று |
| அமுதன் | அமிழ்தம் போன்றவன்; இனிமையின் இன்னொரு வடிவம் |
| உவந்தன் | உவகை கொண்டவன்; அரிதான தூய தமிழ்ப் பெயர் |
| நளன் | நளன் கதையின் நாயகன்; ‘ந’ ஒலியில் தொடங்கும் குறும்பெயர் |
கேள்வி: நந்தன் ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — ஆண் பெயர். ‘ன்’ ஈற்று ஆண்பாலைக் குறிக்கிறது. பெண் குழந்தைக்கு இதே வேரிலிருந்து நந்தினி, நந்திதா, நந்தனா ஆகிய வடிவங்கள் உண்டு. இரட்டைக் குழந்தைகளுக்கு நந்தன் – நந்தினி என்ற ஜோடியைப் பயன்படுத்தும் குடும்பங்களும் உண்டு.
கேள்வி: இது தூய தமிழ்ப் பெயரா? — இல்லை. நந்தன் வடமொழி வேரிலிருந்து வந்த பெயர். ஆனால் நந்தனார், நந்தவனம், நந்தன ஆண்டு என்று ஆயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழ் வழக்கில் கலந்துவிட்ட சொல் இது; ‘வெளியிலிருந்து வந்தது’ என்று உணரப்படுவதில்லை. முழுக்கத் தூய தமிழ்ப் பெயர் வேண்டும் என்றால் மகிழன், இனியன், உவந்தன் ஆகியவை அதே பொருளைத் தரும்.
கேள்வி: வீட்டில் சுருக்கமாக என்ன அழைப்பது? — ‘நந்து’ என்பதுதான் இயல்பான, மிகப் பரவலான செல்லப் பெயர். ஒரு சிறிய நடைமுறைக் குறிப்பு: பள்ளியில் குழந்தைகள் அதை ‘நண்டு’ என்று திரித்து விளையாடும் வாய்ப்பு உண்டு. இது பெயரை மாற்ற வேண்டிய காரணம் அல்ல — ஆனால் செல்லப் பெயரைச் சத்தமாகச் சொல்லிப் பார்த்து முடிவெடுப்பது எப்போதும் நல்லது.
கேள்வி: இந்தத் தலைமுறையில் இது பொதுவான பெயரா? — நடுத்தர அளவில் பொதுவானது. மிக அரிதும் இல்லை, ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் மூன்று பேர் இருக்கும் அளவுக்குப் பொதுவும் இல்லை. நீளமான பெயர்களைத் தவிர்த்து இரண்டு ஒலியசைப் பெயர்களைத் தேடும் இன்றைய பெற்றோருக்கு இது பொருந்துகிறது; தேவைப்பட்டால் நந்தகுமார், நந்திவர்மன் என்று நீட்டி, வீட்டில் நந்தன் என்று அழைக்கவும் முடியும்.