பாண்டியன் என்றால் பாண்டிய மரபைச் சேர்ந்த மன்னன் — இதில் ஐயமில்லை. ஆனால் “பாண்டி” என்ற சொல்லின் வேர் எது என்பதில் இன்றுவரை அறிஞர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இல்லை. அந்த விவாதம், நட்சத்திரப் பொருத்தம், ஆங்கில எழுத்துமுறை, பதிவுக் குறிப்புகள் அனைத்தும் இங்கே.
தொட்டிலில் குழந்தை; காதில் மூன்று முறை பெயர் சொல்லப்பட்டது — பாண்டியன். கைதட்டல் ஓய்வதற்குள் பெரியப்பா ஒருவர் சிரித்துக்கொண்டே சொன்னார்: “நல்ல பெயர்தான். ஆனால் பாண்டியன் என்பது மகாபாரதத்து பாண்டுவிலிருந்து வந்த சொல் தெரியுமா? அதனால் அது தமிழ்ப் பெயரே இல்லை.” அறையில் ஒரு நொடி அமைதி. குழந்தையின் அப்பாவுக்கு முகம் மாறியது — தமிழ் மன்னர் மரபை நினைவுகூரும் நோக்கத்தில்தான் அந்தப் பெயரையே தேர்ந்தெடுத்திருந்தார்.
அன்று இரவு அவர் தொலைபேசியில் தேடத் தொடங்கினார். ஒரு தளம் “பாண்டியன் என்றால் பழையவன், பண்டைக் காலத்தவன்” என்றது. இன்னொன்று “பாண்டி என்றால் காளை” என்றது. மூன்றாவது தளம் மாமா சொன்னதையே திரும்பச் சொன்னது. மூன்று வேறு வேறு பதில்கள், மூன்றும் ஒரே அளவு உறுதியான தொனியில். எதுவும் ஆதாரம் தரவில்லை.
உண்மை இதுதான்: இந்தச் சொல்லின் வேர் குறித்து இன்றுவரை அறிஞர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இல்லை. ஆனால் அது இந்தப் பெயரைப் பலவீனப்படுத்தவில்லை; மாறாக, தமிழ் வரலாற்றின் மிக ஆழமான அடுக்குகளுக்குள் இந்தப் பெயர் எவ்வளவு தொலைவு செல்கிறது என்பதைத்தான் காட்டுகிறது. அதை ஒவ்வொன்றாகப் பிரித்துப் பார்ப்போம்.
வழக்கில் உள்ள பொருள் மிகத் தெளிவானது: பாண்டியன் என்றால் பாண்டிய மரபைச் சேர்ந்த மன்னன். சேரர், சோழர், பாண்டியர் என்ற மூவேந்தரில் ஒருவர்; மதுரையைத் தலைநகராகவும், கொற்கையை முக்கிய துறைமுகமாகவும் கொண்டவர்கள். அவர்களின் கொடிச் சின்னம் கயல் மீன்; அவர்கள் அணிந்த மாலை வேப்பம்பூ. இது தமிழ் வரலாற்றில் உறுதியாக நிலைநாட்டப்பட்ட செய்தி.
இந்த மரபு எவ்வளவு பழையது என்பதற்குத் தமிழுக்கு வெளியேயும் சான்று உண்டு. கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அசோகரின் கல்வெட்டுகளில், தென்னகத்தில் தன் ஆட்சிக்கு அப்பால் இருந்த மக்களைப் பட்டியலிடும்போது பாண்டியரும் இடம்பெறுகிறார்கள். கிரேக்க, ரோமானிய ஆவணங்களில் இந்த நாடு “பாண்டியோன்” என்று குறிக்கப்படுகிறது. அதாவது இரண்டாயிரத்து இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இந்தப் பெயர் மத்தியதரைக் கடல் வரை சென்றிருக்கிறது.
ஆனால் “பாண்டி” என்ற சொல் எங்கிருந்து வந்தது என்பதில்தான் விவாதம். மூன்று விளக்கங்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன. முதலாவது, தமிழில் “பண்டு, பண்டை” என்றால் பழமை; பழங்குடி மரபினர், பண்டைக் காலத்தவர் என்ற பொருளில் பாண்டியர் என்ற பெயர் உருவானதாகச் சிலர் கூறுகிறார்கள். இரண்டாவது, “பாண்டி” என்ற சொல்லுக்குக் காளை என்ற பொருள் உண்டு என்றும், காளை வழிபாட்டோடு தொடர்புடைய குடிப் பெயர் இது என்றும் சிலர் வாதிடுகிறார்கள். மூன்றாவது, மாமா சொன்ன விளக்கம் — மகாபாரதத்தின் பாண்டுவோடு தொடர்பு. இதில் மூன்றாவதுதான் மிகவும் பிற்காலத்தது; பாண்டிய மன்னர்களே பிற்காலத்தில் தங்களைப் பாண்டவ வழி வந்தவர்களாகக் காட்டிக்கொள்ள முயன்ற ஒரு புராண இணைப்பு அது. வரலாற்று அடிப்படையில் அதை மூலம் என்று சொல்ல முடியாது.
மொத்தத்தில் நேர்மையான பதில் இதுதான்: முதல் இரு தமிழ் விளக்கங்களில் எது சரி என்பதை உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது; சான்றுகள் அவ்வளவு பழையவை. வடமொழி விளக்கம் மட்டும் பிற்சேர்க்கை என்பது பரவலாக ஏற்கப்பட்டது. குழந்தைக்குப் பெயர் வைக்கும் குடும்பத்துக்கு இது ஒரு பிரச்சினையே அல்ல — ஏனெனில் இன்றைய தமிழ் வழக்கில் பாண்டியன் என்ற சொல்லுக்குப் பொருள் ஒன்றுதான்: தமிழ் வேந்தன், மதுரையை ஆண்ட மரபின் மன்னன்.
இலக்கியத்தில் இந்தப் பெயர் சுமக்கும் எடையும் குறிப்பிடத்தக்கது. சிலப்பதிகாரத்தில், கோவலனை விசாரணையின்றித் தண்டித்த பாண்டிய மன்னன் நெடுஞ்செழியன், தவறை உணர்ந்த கணத்தில் “யானோ அரசன்? யானே கள்வன்” என்று சொல்லி உயிர் நீக்கிறான். தமிழ் இலக்கியத்தில் அரச நீதி குறித்த மிகக் கூர்மையான காட்சி அது. இந்தப் பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது ஒரு குடும்பம் சேர்த்துச் சுமப்பது வெறும் அரச பெருமை மட்டுமல்ல — தவறை ஒப்புக்கொள்ளும் நேர்மை பற்றிய அந்த நினைவும்தான்.
பாண்டியன் என்ற பெயர் “பா” என்ற நெடில் ஒலியில் தொடங்குகிறது. நட்சத்திரப் பாத எழுத்துப் பட்டியல்களில் இந்த ஒலி இரண்டு இடங்களில் வருகிறது — உத்திரம் நட்சத்திரத்தின் மூன்றாம் பாதம், மற்றும் மூலம் நட்சத்திரத்தின் மூன்றாம் பாதம். உத்திரத்தின் மூன்றாம் பாதம் கன்னி ராசியில் அமைகிறது; மூலம் நட்சத்திரம் முழுவதும் தனுசு ராசி. ஒரே ஒலி, இரு வேறு ராசிகளிலிருந்து வரக்கூடும்.
இங்கே திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல வேண்டிய அடிப்படை ஒன்று உண்டு. ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்துக்கும் ஒரே ஒரு எழுத்து கிடையாது. ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் நான்கு பாதங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; ஒவ்வொரு பாதத்துக்கும் தனி ஒலி உண்டு — அதாவது ஒரு நட்சத்திரத்துக்கு நான்கு ஒலிகள். குழந்தை பிறந்த நேரத்தில் சந்திரன் அந்த நட்சத்திரத்தின் எந்தப் பாதத்தில் இருந்தான் என்பதைப் பொறுத்தே உங்கள் குழந்தைக்கான ஒலி முடிவாகிறது. வலைத்தளங்களில் காணப்படும் “உத்திரம் = பா” என்ற ஒற்றை வரிப் பட்டியல்கள் இந்த நான்கு பாதங்களை மறைத்துவிடுகின்றன.
பஞ்சாங்க வேறுபாடும் உண்டு. வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திர எல்லைகளைச் சற்று வேறுபட்டுக் கணிக்கின்றன; பாத எழுத்துப் பட்டியல்களும் நூலுக்கு நூல் ஒரே மாதிரி இருப்பதில்லை. எனவே இங்கே தரப்பட்டவற்றை வழிகாட்டியாக மட்டுமே எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; இறுதி முடிவைச் சொல்ல வேண்டியது உங்கள் குடும்ப ஜோதிடர்தான். பெயர் ஏற்கெனவே முடிவாகிவிட்ட நிலையில், நட்சத்திர எழுத்தில் ஒரு துணைப் பெயரைச் சேர்த்துக்கொள்வதே பல குடும்பங்கள் கடைப்பிடிக்கும் நடைமுறைத் தீர்வு.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் பாண்டியன் என்ற பெயரை ஆங்கில எழுத்துக்களாக மாற்றி, ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் ஒரு எண் தந்து கூட்டுவார்கள். இந்தப் பெயரை அவர்கள் பொதுவாகத் தலைமைப் பண்பு, உறுதி, பொறுப்பு ஆகியவற்றோடு தொடர்புபடுத்திச் சொல்வார்கள் — பெயரின் பொருளே மன்னன் என்பதால் அந்த விளக்கம் இயல்பாக வந்து சேர்கிறது. இதை ஒரு நம்பிக்கையாக மட்டுமே பதிவு செய்கிறோம், உண்மையாக அல்ல.
கவனிக்க வேண்டிய முரண் இதுதான். பெயர் தமிழ்; ஆனால் கணக்கு ஆங்கில எழுத்துக்களை வைத்துச் செய்யப்படுகிறது. Pandian, Pandiyan, Paandiyan என்று மூன்று வகையாக எழுதினால் மூன்று வெவ்வேறு கூட்டுத்தொகை வரும். அதாவது குழந்தையின் “எண்” என்பது தமிழ்ப் பெயரிலிருந்து அல்ல, ஆங்கிலத்தில் யார் எப்படி எழுதத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள் என்பதிலிருந்து வருகிறது. எண் கணிதத்துக்கு அறிவியல் அடிப்படை எதுவும் இல்லை; ஒரு பெயரின் எழுத்துக்கள் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ, படிப்பையோ, வாழ்க்கையையோ தீர்மானிக்கின்றன என்பதற்குச் சான்று இல்லை.
நடைமுறை எச்சரிக்கை இன்னும் முக்கியமானது. எண்ணைச் சரிசெய்ய வேண்டும் என்று சொல்லி Paandiyann, Pandiyaan என்று கூடுதல் எழுத்துக்களைச் சேர்ப்பது இன்று மிகச் சாதாரணமாகிவிட்டது. பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் எழுத்துமுறையே ஆதார், பள்ளிச் சேர்க்கை, மதிப்பெண் பட்டியல், வங்கிக் கணக்கு, கடவுச்சீட்டு என வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையைத் தொடர்ந்து வரும். ஒரே ஒரு ஆவணத்தில் ஒரு எழுத்து மாறினாலும், பின்னாளில் அதைச் சரிசெய்யப் பல மாதங்கள் அரசு அலுவலகங்களில் அலைய நேரிடும். ஒரு முறை முடிவு செய்யுங்கள்; பிறகு அதை மாற்ற வேண்டாம்.
இப்பெயரில் இரண்டு இடங்களில் ஆங்கில எழுத்துமுறை தடுமாறுகிறது — முதல் எழுத்தின் நெடில் (பா), மற்றும் நடுவில் வரும் இகர–யகர ஒலி (டி/டிய). அதனால் ஆவணங்களில் பல வடிவங்கள் புழக்கத்தில் உள்ளன. பிறப்புப் பதிவின்போது எதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறீர்களோ அதுவே வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும் என்பதால், இதை நிதானமாக முடிவு செய்யுங்கள்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Pandiyan | தமிழ் ஒலிக்கு மிக நெருக்கமான வடிவம்; நடுவில் உள்ள யகர ஒலியைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. பரிந்துரைக்கத்தக்கது. |
| Pandian | ஆவணங்களில் மிகப் பரவலாகக் காணப்படும் வடிவம், குறிப்பாக முந்தைய தலைமுறையினரிடம். சரியானது; ஒலி சற்று சுருங்கும். |
| Paandiyan | முதல் எழுத்தின் நெடிலைத் தெளிவாகக் காட்டும் வடிவம். துல்லியமானது, ஆனால் பள்ளி மற்றும் அலுவல் அமைப்புகளில் ஒப்பீட்டளவில் அரிது. |
| Pandyan | ஆங்கில வரலாற்று நூல்களில் பாண்டிய மரபு Pandya என எழுதப்படுவதன் தாக்கம். மரபின் பெயர் போலவே ஒலிக்கிறது; தனிநபர்ப் பெயருக்குச் சற்றுத் தொலைவு. |
| Pandi | பாண்டி என்ற சுருக்க வடிவம். வீட்டு வழக்குக்கு நல்லது; சில குடும்பங்களில் இதுவே ஆவணப் பெயராகவும் பதிவாகிவிடுகிறது. |
| Bandiyan | தமிழ் “ப” எழுத்தை b என எழுதிய வடிவம். இப்பெயருக்கு இது தவறு — ஒலியிலும் மரபிலும் பொருந்தாது. |
பாண்டியன் பிடித்திருந்தும் இன்னும் சில மாற்றுகளை ஒப்பிட விரும்பினால், தமிழ் மன்னர் மரபிலிருந்தும், பாண்டியருக்குரிய விருதுப் பெயர்களிலிருந்தும் வரும் பெயர்கள் இவை. இவற்றில் பல தூய தமிழ்ச் சொற்கள்.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| செழியன் | பாண்டிய மன்னர்களின் பாரம்பரிய விருதுப் பெயர்; செழிப்பு உடையவன் |
| நெடுஞ்செழியன் | பெருமை மிக்க செழியன்; சிலப்பதிகாரப் பாண்டிய மன்னன் |
| மாறன் | பாண்டிய மன்னர்கள் சூடிய பழம் விருதுப் பெயர் |
| வழுதி | பாண்டியருக்குரிய இன்னொரு பட்டப் பெயர் |
| தென்னவன் | தென்திசை மன்னன்; பாண்டியனைக் குறிக்கும் அடைமொழி |
| மீனவன் | கயல் மீன் கொடியோன்; பாண்டியனின் இன்னொரு பெயர் |
| சேரன் | மூவேந்தரில் ஒருவர்; சேர நாட்டு மன்னன் |
| சோழன் | மூவேந்தரில் ஒருவர்; சோழ நாட்டு மன்னன் |
| வேந்தன் | முடி சூடிய பேரரசன் |
| இளவரசன் | அரச மரபின் இளையவன் |
| கயல்விழி | கயல் மீன் போன்ற கண்கள் உடையவள்; பாண்டியச் சின்னத்தோடு இணைந்த பெண் பெயர் |
| மதுரை | பாண்டியரின் தலைநகரம்; அரிதாகப் பெயராகவும் வழங்குகிறது |
கேள்வி: பாண்டியன் தமிழ்ப் பெயரா, வடமொழிப் பெயரா? — வழக்கிலும் வரலாற்றிலும் இது முழுக்க முழுக்கத் தமிழ்ப் பெயர். பாண்டிய மரபு தமிழகத்தின் மூவேந்தரில் ஒன்று; அசோகரின் கல்வெட்டுகளிலும் கிரேக்க ஆவணங்களிலும் அது தமிழ் நிலத்து மரபாகவே குறிக்கப்படுகிறது. மகாபாரதத்தின் பாண்டுவோடு தொடர்பு காட்டும் விளக்கம் மிகவும் பிற்காலத்தது; வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் அதைப் பிற்சேர்க்கையாகவே கருதுகிறார்கள். எனவே அது தமிழ்ப் பெயர் அல்ல என்ற வாதத்துக்கு அடிப்படை இல்லை.
கேள்வி: இது ஆண் பெயர் மட்டுமா? — ஆம், பாண்டியன் ஆண்பால் விகுதியில் முடியும் பெயர்; ஆண் குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. பெண் குழந்தைக்கு அதே மரபின் அடையாளத்தைக் கொண்டுவர விரும்பினால், பாண்டியரின் கயல் மீன் சின்னத்தை நினைவூட்டும் கயல்விழி, கயல் போன்ற பெயர்களைப் பார்க்கலாம்.
கேள்வி: சுருக்கப் பெயர் என்ன? — வீட்டுக்குள்ளும் நண்பர்களிடமும் பெரும்பாலும் “பாண்டி” என்று சுருங்கும். இது தமிழ்நாட்டில் மிக இயல்பான, அன்பான சுருக்கம். சிலர் “பாண்டு” என்றும் அழைக்கிறார்கள். வெளிநாட்டில் வளரும் குழந்தைக்கு Pandi என்பது எளிதாக உச்சரிக்கப்படும் வடிவம்.
கேள்வி: இது இந்தத் தலைமுறையில் பொதுவான பெயரா? — மிகப் பொதுவானது அல்ல, அதுவே இதன் பலம். தமிழ் அடையாளத்தை முன்னிறுத்தும் குடும்பங்களிடையே கடந்த சில ஆண்டுகளில் இது மீண்டும் ஏறுமுகத்தில் இருக்கிறது; அதே நேரம் வகுப்பில் மூன்று பேர் இதே பெயரோடு இருக்கும் நிலை இல்லை. பொருள் தெளிவானது, உச்சரிப்பு எளிதானது, வரலாற்று எடையும் உண்டு — நீண்ட காலத்துக்குத் தாங்கும் பெயர்.