சங்கீதா என்றால் இசை — இது எல்லோருக்கும் தெரியும். ஆனால் அந்தச் சொல் எப்படி உருவானது, ஏன் அது 'சேர்ந்து பாடப்பட்டது' என்று பொருள்படுகிறது, தமிழ் மரபில் அதற்கு இணை எது என்பது பலருக்குத் தெரிவதில்லை.
பெயர்சூட்டு விழா அழைப்பிதழ் அச்சாகி வீட்டுக்கு வந்து சேர்ந்தது வெள்ளிக்கிழமை மாலை. 'சங்கீதா' என்ற பெயர் தங்க நிற எழுத்தில் நடுவில். அதே இரவு, ஊரிலிருந்து ஜோதிடர் அனுப்பிய சீட்டு வாட்ஸ்அப்பில் வந்து விழுந்தது — நட்சத்திரம் ரேவதி, நான்காம் பாதம், எழுத்து 'சீ'. அப்பா அதை இரண்டு முறை படித்தார். மூன்றாவது முறை படித்துவிட்டு அமைதியாக அழைப்பிதழ்க் கட்டைப் பார்த்தார்.
அடுத்த அரை மணி நேரம் வீடு இரண்டு அணிகளாகப் பிரிந்தது. அம்மா வழி மாமா, "சீ-ன்னு இருந்தா சிந்துஜா, சித்ரா, சிவப்பிரியா — மாத்திடலாம், அழைப்பிதழ் என்ன பெரிய விஷயம்" என்றார். அப்பாவின் தங்கை, "பெயரை மாத்தினா ஒரு வருஷம் முழுக்க எல்லாரும் பழைய பெயரைத்தான் கூப்பிடுவாங்க" என்றார். பாட்டி அமைதியாக ஒரே கேள்வி கேட்டார் — "சங்கீதா-ன்னா இசைன்னு தானே அர்த்தம்? அது சரியான அர்த்தம்தானே?"
பாட்டியின் கேள்விதான் முக்கியமானது. நட்சத்திரப் பாதம் ஒரு நடைமுறை; பெயரின் பொருள் வாழ்நாள் முழுவதும் நிற்பது. இந்தக் கட்டுரையில் சங்கீதா என்ற ஒரே பெயரைப் பற்றி — அதன் வேர், அதன் அடுக்குப் பொருள், நட்சத்திரப் பாத உண்மை, எண் கணிதத்தின் நிலை, ஆங்கில எழுத்துமுறை ஆகியவற்றை விரிவாகப் பார்ப்போம்.
சங்கீதா என்பது வடமொழிச் சொல்லான 'சங்கீத' (saṅgīta) என்பதன் பெண்பால் வடிவம். அந்தச் சொல் இரண்டு பகுதிகளால் ஆனது — 'சம்' என்ற முன்னொட்டும், 'கீத' என்ற சொல்லும். 'சம்' என்றால் ஒன்றாக, முழுமையாக, நன்கு என்ற பொருள். 'கீத' என்பது 'கை' என்ற வினைவேரிலிருந்து வந்தது; பாடப்பட்டது என்பது பொருள். எனவே சங்கீத என்பதன் நேரடிப் பொருள் 'ஒன்றாகச் சேர்ந்து பாடப்பட்டது', அல்லது 'முழுமையாகப் பாடப்பட்டது'. அதிலிருந்து 'இசை' என்ற பொருள் வந்தது. சங்கீதா என்றால் இசையே வடிவானவள், இசை போன்றவள் என்று கொள்ளலாம்.
இந்தச் சொல்லுக்குப் பின்னால் ஒரு அழகான கருத்து இருக்கிறது. பாரம்பரிய இசை நூல்கள் சங்கீதம் என்பதைப் பாடல் மட்டும் என்று வரையறுப்பதில்லை — கீதம் (குரலிசை), வாத்தியம் (கருவியிசை), நிருத்தம் (நடனம்) ஆகிய மூன்றும் சேர்ந்ததே சங்கீதம் என்று சொல்கின்றன. அதாவது 'சம்' என்ற முன்னொட்டு வெறும் அலங்காரம் அல்ல; அது மூன்று கலைகளின் சேர்க்கையைக் குறிக்கிறது. தமிழ் மரபிலும் இதே கருத்து இயல், இசை, நாடகம் என்ற முத்தமிழ் வரிசையில் வருகிறது — இசை என்பது தனித்து நிற்பதல்ல, மற்ற இரண்டோடு சேர்ந்து நிற்பது.
இந்தப் பெயருக்கு வேறு போட்டி வழிமூலம் ஏதும் இல்லை; 'சம் + கீத' என்ற பிரிப்பு தெளிவானது, அகராதிகளில் நன்கு பதிவானது. ஆனால் ஒரு தவறான ஊகம் மட்டும் அடிக்கடி கேட்கக் கிடைக்கிறது — சங்கீதா என்பது 'சங்கு' அல்லது 'தமிழ்ச் சங்கம்' என்ற சொற்களோடு தொடர்புடையது என்பது. அது சரியல்ல. அந்தச் சொற்களுக்கும் இந்தப் பெயருக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை; ஒலி ஒற்றுமை மட்டுமே காரணம்.
தமிழில் சங்கீதம் என்ற சொல் பொதுவாகக் கர்நாடக இசையைக் குறிக்கும் வகையில் பயன்படுகிறது — 'சங்கீத வகுப்பு', 'சங்கீதம் கத்துக்கிறா' என்பது போல. அதனால் இந்தப் பெயருக்கு ஒரு கலைப் பின்னணி இயல்பாகவே ஒட்டிக்கொள்கிறது. தூய தமிழ்ச் சொல் வேண்டும் என்று விரும்பினால் இதன் நேரடித் தமிழ் இணை 'இசை' — இசை, இசைச்செல்வி, இசையரசி, தமிழிசை என்பன அதே பொருளைத் தமிழிலேயே தரும் பெயர்கள்.
சங்கீதா என்ற பெயரின் தொடக்க ஒலி 'ச' (சங்-). பஞ்சாங்கப் பாத எழுத்துப் பட்டியல்களில் இந்த ஒலி இரண்டு இடங்களில் வரும். ஒன்று, சதயம் நட்சத்திரத்தின் இரண்டாம் பாதம் — 'ஸா'; சதயம் முழுவதும் கும்ப ராசியில் அமைவதால் இது கும்ப ராசிக்குரியது. இரண்டு, ரேவதி நட்சத்திரத்தின் மூன்றாம் பாதம் — 'ச'; ரேவதி முழுவதும் மீன ராசியில் விழுகிறது. உங்கள் குடும்பப் பஞ்சாங்கம் தமிழ் 'ச'-வை s- ஒலியாகப் பார்க்கிறதா ch- ஒலியாகப் பார்க்கிறதா என்பதே எந்தப் பட்டியலில் இந்தப் பெயர் வரும் என்பதை முடிவு செய்யும்.
மேலே சொன்ன கதையில் வந்த குழப்பத்திற்குக் காரணம் ஒரு பரவலான தவறான புரிதல்தான். ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திற்கும் ஒரே ஒரு எழுத்து இருப்பதாகப் பலரும் நினைக்கிறார்கள். உண்மையில் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திற்கும் நான்கு பாதங்கள், நான்கு ஒலிகள். இருபத்தேழு நட்சத்திரம் × நான்கு பாதம் = நூற்றெட்டு ஒலிகள். ரேவதியின் நான்கு பாத ஒலிகள் தே, தோ, ச, சீ. அதாவது ரேவதி நட்சத்திரக் குழந்தைக்கு 'ச' வரிசையும் பொருந்தும் — மூன்றாம் பாதத்தில் பிறந்திருந்தால் சங்கீதா நேரடியாகவே பொருந்தும், நான்காம் பாதம் என்றால் 'சீ'. ஒரே நட்சத்திரம், வெவ்வேறு கால்பகுதி, வெவ்வேறு ஒலி.
பஞ்சாங்கங்களுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டையும் மறக்கக் கூடாது. வாக்கியப் பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் நட்சத்திர எல்லைகளைச் சற்று வேறுபட்ட நேரங்களில் கணிக்கின்றன; எல்லைக்கு அருகில் பிறந்த குழந்தைக்கு நட்சத்திரமோ பாதமோ மாறக்கூடும். எழுத்துப்பெயர்ப்பு முறையிலும் நூலுக்கு நூல் மாறுபாடு உண்டு. எனவே இறுதி முடிவு உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடமே இருக்கிறது; அவரிடம் நட்சத்திரம் மட்டுமல்ல பாதமும் கேளுங்கள். பாத எழுத்து பொருந்தவில்லை என்பதற்காக விரும்பிய பெயரை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயமும் இல்லை — பல குடும்பங்கள் பாத எழுத்தில் ஒரு கோயில் பெயரை வைத்துவிட்டு, அன்றாட வழக்கில் விரும்பிய பெயரையே பயன்படுத்துகின்றன.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் ஆங்கில எழுத்துகளுக்கு எண் மதிப்புகளைத் தந்து, கூட்டி, ஒற்றை இலக்கமாகச் சுருக்கி, ஒரு கிரகத்தோடு பொருத்திப் பார்ப்பார்கள். சங்கீதா என்ற பெயருக்கு ஏற்கெனவே Sangeetha, Sangeeta, Sangita, Sangitha என்று பல எழுத்துமுறைகள் புழக்கத்தில் இருப்பதால், 'சாதகமான' கூட்டுத்தொகைக்கு ஏற்ப இறுதியில் ஒரு 'h' சேர்க்கவோ நீக்கவோ, 'ee'-ஐ 'i' ஆக மாற்றவோ பரிந்துரைப்பது வழக்கம். இதை நம்பிக்கை சார்ந்த நடைமுறையாகவே பதிவு செய்கிறோம்.
அதே மூச்சில் சொல்ல வேண்டியது: எண் கணிதத்திற்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. ஒரு பெயரின் எழுத்துக் கூட்டுத்தொகைக்கும் ஒரு குழந்தையின் ஆரோக்கியம், கல்வி, வருமானம், உறவுகள் ஆகியவற்றுக்கும் தொடர்பு இருப்பதாக எந்த ஆய்வும் காட்டவில்லை. கல்தேய முறையும் பித்தகோரஸ் முறையும் ஒரே பெயருக்கு வெவ்வேறு எண்களைத் தருகின்றன; வெவ்வேறு எண் கணித நிபுணர்கள் ஒரே பெயருக்கு வெவ்வேறு திருத்தங்களைச் சொல்வதும் வழக்கம். இது ஒரு கணிப்பு அல்ல; ஒரு நம்பிக்கை. அதைப் பின்பற்றுவது குடும்பத்தின் உரிமை, ஆனால் அதை உண்மை என்று முன்வைப்பது சரியல்ல.
நடைமுறையில் ஒரு உண்மையான இழப்பு இருக்கிறது. எழுத்துச் சேர்த்துப் பெயரைத் 'திருத்தும்' முடிவு பெரும்பாலும் பிறப்புப் பதிவுக்குப் பிறகுதான் வருகிறது. அப்போது பிறப்புச் சான்றிதழில் Sangeetha, ஆதாரில் Sangeethaa, மாற்றுச் சான்றிதழில் Sangeeta என்று மூன்று வடிவங்கள் உருவாகின்றன. கல்லூரி சேர்க்கை, கடவுச்சீட்டு, வங்கிக் கணக்கு, அரசு உதவித்தொகை, வெளிநாட்டு விசா — ஒவ்வோர் இடத்திலும் இது தடையாக நிற்கும். திருத்தத்திற்குச் சத்தியப் பிரமாணம், பத்திரிகை அறிவிப்பு, அரசிதழ் அறிவிப்பு என்று மாதங்கள் அலைய வேண்டியிருக்கும். எண் கணிதத்தை நம்பும் குடும்பமாக இருந்தால் அதை முடிவு செய்யுங்கள் — ஆனால் பதிவுக்கு முன்பே முடிவு செய்யுங்கள்.
சங்கீதா என்ற பெயரை ஆங்கிலத்தில் எழுதுவதில் இரண்டு இடங்களில் குழப்பம் வருகிறது. முதலாவது நடுவில் உள்ள 'ங்க' ஒலி — மூக்கொலிக்குப் பிறகு தமிழ் 'க' இயல்பாகவே 'g' ஆக ஒலிப்பதால் 'Sang-' என்று எழுதுவதே சரி; 'Sank-' தவறான ஒலியைத் தரும். இரண்டாவது 'த' — இரு உயிர்களுக்கு இடையில் அது மென்மையான th- ஒலி என்பதால் 'tha' என்பதே நெருக்கமானது. கீழே உள்ள பட்டியல் ஒவ்வொரு வடிவத்தின் நிலையைக் காட்டுகிறது.
ஒரு எச்சரிக்கை: பிறப்புப் பதிவின்போது நீங்கள் தரும் ஆங்கில எழுத்துமுறைதான் ஆதார், கடவுச்சீட்டு, பள்ளி மதிப்பெண் சான்றிதழ், வங்கிக் கணக்கு என வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும். பதிவு அலுவலரிடம் காகிதத்தில் எழுதிக் கொடுங்கள்; சான்றிதழ் கிடைத்ததும் எழுத்துக்கு எழுத்துச் சரிபாருங்கள். இப்போதைய ஒரு நிமிடம், பிற்காலத்தில் பல மாதங்களை மிச்சப்படுத்தும்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Sangeetha | தமிழ்நாட்டில் மிகப் பரவலான வடிவம்; தமிழ் ஒலிக்கும் மிக நெருக்கமானது. பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு இதுவே சிறந்த தேர்வு. |
| Sangeeta | வட இந்தியாவில் நிலைபெற்ற வடிவம். இறுதி 'h' இல்லை; ஒலி கிட்டத்தட்ட ஒன்றுதான், ஆனால் இரண்டையும் கலக்கக் கூடாது. |
| Sangitha | நீண்ட 'ஈ'-யை 'i' ஆகக் குறைக்கும் வடிவம். வடமொழி ஒலிபெயர்ப்புக்கு நெருக்கம்; ஆங்கிலத்தில் 'சங்கிதா' போலப் படிக்கப்படும் அபாயம் உண்டு. |
| Sangita | நூல்களில், குறிப்பாக இசை நூல்களில் பயன்படும் அறிவியல் ஒலிபெயர்ப்பு. அன்றாட ஆவணங்களுக்குப் பொருத்தமல்ல. |
| Sangeethaa | இறுதி 'ஆ'-வை நீட்டிக் காட்டும் வடிவம். பெரும்பாலும் எண் கணிதத்திற்காகச் சேர்க்கப்படுவது; பதிவுக்குப் பின் மாற்றினால் ஆவணக் குழப்பம் உறுதி. |
| Sankeetha | 'k' மூக்கொலிக்குப் பின் வராது; இது தவறான ஒலியைத் தருகிறது. தவிர்க்கவும். |
| Shangeetha | 'ஷ' ஒலி இந்தப் பெயரில் இல்லை. தவிர்க்கவும். |
| Sangeethaa Devi / Sangeetha Priya | கூட்டுப் பெயராக வைக்கும்போது இரு சொற்களுக்கும் இடையே இடைவெளி வேண்டுமா, ஒட்டி எழுத வேண்டுமா என்பதை முதலிலேயே முடிவு செய்து எல்லா ஆவணங்களிலும் ஒரே மாதிரி வையுங்கள். |
இசை என்ற பொருளைத் தரும், அல்லது ஒரே ஒலிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வேறு பெண் பெயர்கள் சில கீழே. தமிழ்ப் பெயர் வேண்டுமா, வடமொழிப் பெயர் வேண்டுமா என்ற தேர்வை இது எளிதாக்கும்.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| இசை | இசை; சங்கீதா என்பதன் நேரடித் தமிழ்ச் சொல் |
| இசைச்செல்வி | இசையாகிய செல்வத்தை உடையவள் |
| இசையரசி | இசைக்கு அரசி |
| தமிழிசை | தமிழ் இசை; முத்தமிழில் ஒன்று |
| யாழினி | யாழ் இசைப்பவள்; பண்டைத் தமிழ் இசைக்கருவியின் பெயரிலிருந்து |
| கீதா | பாடல்; சங்கீதா என்பதன் அதே வேரிலிருந்து வந்தது |
| கீர்த்தனா | இறைவனைப் புகழ்ந்து பாடும் பாடல் |
| ராகிணி | ராகம் சார்ந்தவள்; இசை வடிவினள் |
| ஸ்வரா | இசைச் சுரம் |
| சங்கீதப்பிரியா | இசையை விரும்புபவள் |
| வாணி | சொல்லும் இசையும்; கலைமகளின் பெயர் |
| நாதினி | நாதம் அதாவது ஒலி சார்ந்தவள் |
கேள்வி: சங்கீதா ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — இது பெண் பெயர். ஆண் வடிவமாக 'சங்கீத்' என்பது வட இந்தியாவில் புழங்குகிறது, தமிழ்நாட்டில் அரிது. இறுதியில் வரும் 'ஆ' விகுதி வடமொழியில் பெண்பாலைக் குறிப்பதால் சங்கீதா என்பதில் தெளிவின்மை இல்லை.
கேள்வி: சங்கீதா தூய தமிழ்ப் பெயரா? — இல்லை. இது வடமொழி வேரிலிருந்து வந்து தமிழில் முழுமையாகக் கலந்துவிட்ட பெயர். தூய தமிழ்ப் பெயரே வேண்டும் என்றால் இசை, இசைச்செல்வி, இசையரசி, தமிழிசை, யாழினி ஆகியவற்றைப் பாருங்கள் — பொருள் ஒன்றுதான், சொல் தமிழ்.
கேள்வி: சங்கீதாவுக்குச் சுருக்கப் பெயர் என்ன? — வீட்டுக்குள் சங்கு, சங்கி, கீதா, சங்கீ என்று அழைப்பது வழக்கம். 'கீதா' தனிப் பெயராகவும் நிற்கும் என்பதால் பள்ளியில் அதுவே நிலைத்துவிடுவதும் உண்டு. ஆவணங்களில் முழுப்பெயரை மாற்றாமல் வைத்திருங்கள்.
கேள்வி: இந்தத் தலைமுறையில் சங்கீதா பொதுவான பெயரா? — 1975 முதல் 2000 வரை தமிழ்நாட்டிலும் இலங்கையிலும் மிக அதிகமாகப் புழங்கிய பெயர் இது; அந்தத் தலைமுறையின் ஒவ்வொரு வகுப்பறையிலும் ஒரு சங்கீதா இருந்தார். இப்போது புதிதாக வைப்பது கணிசமாகக் குறைந்திருக்கிறது. அதனால் இது இப்போது 'பரிச்சயமான ஆனால் மீண்டும் வராத' பெயர் வகையைச் சேர்ந்தது — உச்சரிக்க எளிது, அர்த்தம் தெளிவு, வகுப்பில் இரண்டு பேர் இருக்கும் வாய்ப்பு குறைவு.