நிலவு என்ற பொருளில் தமிழில் நான்கு வேறு வேர்கள் இருக்கின்றன; அவை ஒரே பொருள் கொண்டவை அல்ல. நிலா-வில் அமையும் பெயர்க் குடும்பம் முழுவதையும் ஒரே இடத்தில் பார்க்கும் வாய்ப்புடன், 50-க்கும் மேற்பட்ட பெயர்களைச் சரியான பொருளுடன் தொகுத்திருக்கிறோம்.
மருத்துவமனை அறையின் ஜன்னலுக்கு வெளியே அன்று முழு நிலவு. இரவு பதினொன்றரை மணிக்குப் பிறந்த குழந்தையை முதன்முதலில் கையில் வாங்கிய பாட்டி, ஜன்னலைப் பார்த்துவிட்டு ஒரே வார்த்தையில் சொன்னார் — 'வெண்ணிலா'. அதற்குப் பிறகு அந்த வீட்டில் வேறு பெயரே பேசப்படவில்லை.
எல்லா வீட்டிலும் இது இவ்வளவு எளிதாக முடிவதில்லை. நிலவு என்ற பொருளில் பெயர் தேடும் பெற்றோருக்கு அந்த ஆசை வெவ்வேறு வழிகளில் வருகிறது. சிலருக்கு அது கர்ப்ப காலம் முழுவதும் மொட்டை மாடியில் நிலவைப் பார்த்தபடி நடந்த மாலைப் பொழுதுகளின் நினைவு. சிலருக்கு அது 'மதி' என்ற பெயருடைய ஒரு தாத்தா. சிலருக்கு அது அம்மா 'நிலா நிலா ஓடி வா' என்று பாடிச் சோறு ஊட்டிய சிறுவயது நினைவு.
காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், தேடல் தொடங்கியதும் நான்கு சொற்கள் ஒன்றாக வந்து நிற்கும் — நிலா, மதி, திங்கள், சந்திரன். பெரும்பாலான பட்டியல்கள் இந்த நான்கையும் ஒரே அடைப்புக்குள் போட்டு 'moon' என்று எழுதிவிடுகின்றன. உண்மையில் அவை வெவ்வேறு வேர்களிலிருந்து வருபவை; இந்த வேறுபாட்டைத் தெரிந்துகொண்டால் பெயர்த் தேர்வு பாதி முடிந்துவிடும்.
நிலா தூய தமிழ்ச் சொல்; நிலவு என்பதன் சுருக்க வடிவம். 'நிலவு' என்ற வினைச்சொல்லுக்குப் பரவி நிற்றல், நிலைத்திருத்தல் என்று பொருள் — 'அமைதி நிலவியது' என்று இன்றும் சொல்கிறோம். வானத்தில் பரவி நிற்கும் அந்த வெளிச்சத்திலிருந்தே அந்தப் பெயர் வந்தது. இன்று தமிழ்நாட்டிலும் வெளிநாட்டுத் தமிழ்க் குடும்பங்களிலும் மிக அதிகம் வழங்கும் பெண் பெயர்களில் நிலா ஒன்று — இரண்டே அசை, யாரும் தவறாக உச்சரிக்க முடியாதது.
திங்கள் இன்னும் பழையது; தமிழின் மூத்த நிலவுச் சொல் இதுதான். அதே சொல் மாதத்தையும் (சித்திரைத் திங்கள்) வாரத்தின் இரண்டாம் நாளையும் (திங்கட்கிழமை) குறிக்கிறது — நிலவின் சுழற்சியே மாதத்தை அளந்தது என்பதற்கு இதைவிடத் தெளிவான சான்று தேவையில்லை. ஆனால் இன்று திங்கள் என்ற சொல்லைத் தனிப் பெயராக வைப்பவர்கள் மிகக் குறைவு; அது கிழமையின் பெயராகவே காதில் விழுந்துவிடுகிறது.
மதிதான் இந்த நான்கிலும் மிகச் சுவாரஸ்யமானது. மதி என்றால் நிலவு; அதே சொல் அறிவு, புத்தி என்றும் பொருள் தரும். 'மதி கெட்டவன்' என்றால் அறிவற்றவன்; 'மதிமுகம்' என்றால் நிலவு போன்ற முகம். இந்த இரட்டைப் பொருள்தான் மதி சார்ந்த பெயர்கள் இவ்வளவு பரவலாக இருப்பதற்கான காரணம். ஒரே பெயரில் இரண்டு வாழ்த்து — அறிவும் அழகும் — வேறு எந்தச் சொல்லிலும் கிடைக்காதது.
சந்திரன் வடமொழிச் சொல்; தமிழில் நெடுங்காலமாகக் கலந்துவிட்ட ஒன்று. சந்திரசேகர், சந்திரமௌலி என்பவை சிவனின் பெயர்களாகக் கோயில் வழக்கிலிருந்து வீட்டு வழக்குக்கு வந்தவை. இதே குடும்பத்தில் சோமன், சசி, இந்து, சுதாகரன் என்பவையும் அடங்கும் — நான்கும் நிலவைக் குறிக்கும் வடமொழிச் சொற்கள். சசி என்பதற்கு 'முயல் அடையாளம் உடையது' என்பது சொற்பொருள்; நிலவில் தெரியும் கறையை முயலாகப் பார்த்த பழைய மரபிலிருந்து வந்தது.
பெரிய பெயர்த் தரவுத்தளங்களில் ஒரு பெயரைத் தனியாகப் பார்க்க முடிகிறது; ஆனால் ஒரே வேரில் அமைந்த பெயர்கள் அனைத்தையும் ஒன்றாகப் பார்க்க முடிவதில்லை. நிலா தேடும் பெற்றோர் அடிக்கடி எழுப்பும் புகார் இதுதான். அதனால் நிலா / நிலவு வேரில் இன்று வழக்கில் இருக்கும் பெயர்களை ஒரே இடத்தில் கீழே வைத்திருக்கிறோம்.
இந்தக் குடும்பத்தின் அமைப்பு எளிதானது: ஒரு அடைமொழி + நிலா. வெண் (வெண்மை), பொன் (பொன்னிறம்), இன் (இனிமை), மென் (மென்மை), நிறை (நிறைவு), தமிழ், அகம் (உள்ளம்) — இவற்றுள் எதை முன்னால் வைத்தாலும் ஒரு புதுப் பெயர் அமையும். புணர்ச்சி விதி ஒன்றைக் கவனித்தால் வடிவம் தானாகப் புரியும்: 'ன்' அல்லது 'ண்' இல் முடியும் அடைமொழி நிலா-வுடன் சேரும்போது இரட்டிக்கிறது — பொன் + நிலா = பொன்னிலா, இனிய + நிலா = இன்னிலா, மென் + நிலா = மென்னிலா. இந்த வடிவத்தைத் தெரிந்துகொண்டால், பட்டியலில் இல்லாத ஒரு பெயரைச் சந்திக்கும்போதும் அது சரியான தமிழ் அமைப்பா என்பதை நீங்களே சொல்லிவிட முடியும்.
வழக்கத்தின் அளவு ஒவ்வொன்றுக்கும் வெவ்வேறு. நிலா, வெண்ணிலா இரண்டும் மிகப் பரவலானவை — எந்தப் பள்ளியிலும் ஒரு நிலா இருப்பாள். பொன்னிலா, இன்னிலா, நிலானி ஆகியவை நடுத்தர அளவில் வழங்குபவை. மென்னிலா, நிறைநிலா, தமிழ்நிலா குறைவாகவே வழங்குகின்றன; அகநிலா என்பது மிகச் சமீபத்திய, மிக அரிதான வழக்கு. இன்னிலா-வுக்கு இனியநிலா என்ற முழு வடிவமும் உண்டு, ஆனால் சுருக்க வடிவமே கூடுதலாகப் பயன்படுகிறது. அரிது என்பது தவறு அல்ல; பெயரை அடிக்கடி எழுத்துக்கூட்டிச் சொல்ல வேண்டியிருக்கும் என்பதை மட்டும் மனத்தில் வையுங்கள்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| நிலா | Nila | நிலவு (மிகப் பரவலானது) |
| வெண்ணிலா | Vennila | வெண்மையான, ஒளிமிக்க நிலவு (மிகப் பரவலானது) |
| பொன்னிலா | Ponnila | பொன்னிற நிலவு |
| இன்னிலா | Innila | இனிய நிலவு (இனிய + நிலா) |
| மென்னிலா | Mennila | மென்மையான நிலவு (அரிது) |
| நிறைநிலா | Nirainila | நிறைந்த முழு நிலவு (அரிது) |
| தமிழ்நிலா | Thamizhnila | தமிழ் நிலவு (அரிது) |
| அகநிலா | Aganila | உள்ளத்தின் நிலவு (மிக அரிது, புதிய வழக்கு) |
| நிலானி | Nilani | நிலவைப் போன்றவள் |
| நிலவொளி | Nilavoli | நிலவின் ஒளி |
| நிலவன் | Nilavan | நிலவு போன்றவன் (ஆண்) |
| நிலவரசன் | Nilavarasan | நிலவின் அரசன் (ஆண்) |
நிலா சார்ந்த பெயர்கள் மேலே தனிப் பட்டியலில் இருக்கின்றன; கீழே மதி, இந்து, சந்திரன், சசி வேர்களில் அமைந்தவை. மதிக்கும் ஒரு சிறு குடும்பம் உண்டு, ஆனால் அது நிலா-வைப் போல் அல்ல — மதி முன்னாலும் நிற்கும், பின்னாலும் நிற்கும். வளர்மதி, வெண்மதி, வான்மதி என்று அடைமொழி முன்னால் வந்தாலும், மதியழகி, மதிவதனி என்று மதி முன்னால் வந்தாலும் பொருள் நிலவே. பௌர்ணமியும் பூர்ணிமாவும் ஒரே பொருள் தரும் இரு வடிவங்கள்; முழு நிலவு நாளில் பிறந்த குழந்தைக்கு இவை தனிக் கவனத்துக்கு உரியவை.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| மதி | Mathi | நிலவு; அறிவு |
| வளர்மதி | Valarmathi | வளர்பிறை நிலவு |
| வெண்மதி | Venmathi | வெண்ணிற நிலவு |
| வான்மதி | Vanmathi | வானத்து நிலவு |
| மதியழகி | Mathiyazhagi | நிலவைப் போன்ற அழகி |
| மதிவதனி | Mathivathani | நிலவு போன்ற முகம் உடையவள் |
| இந்து | Indhu | நிலவு |
| இந்துமதி | Indhumathi | நிலவு (இரு வேர்களுமே நிலவைக் குறிப்பவை) |
| இந்துலேகா | Indhulekha | நிலவின் கீற்று |
| சந்திரா | Chandra | நிலவு |
| சந்திரிகா | Chandrika | நிலவொளி |
| சந்திரமதி | Chandramathi | நிலவு; அரிச்சந்திரனின் மனைவி |
| சந்திரலேகா | Chandralekha | பிறை நிலவின் கோடு |
| சந்திரகாந்தி | Chandrakanthi | நிலவின் ஒளி |
| சசிகலா | Sasikala | நிலவின் கலை; பிறையின் ஒரு பகுதி |
| சசிரேகா | Sasirekha | நிலவின் கீற்று |
| பௌர்ணமி | Pournami | முழு நிலவு நாள் |
| பூர்ணிமா | Poornima | முழு நிலவு |
| இளம்பிறை | Ilampirai | இளம் பிறை நிலவு |
| கௌமுதி | Kaumudi | நிலவொளி |
ஆண் பெயர்களில் மதி பெரும்பாலும் பின்னால் ஒரு பட்டப்பெயரை இணைத்துக்கொள்கிறது — மதி + வாணன், மதி + அரசன், மதி + வேந்தன், மதி + மாறன். இந்த வடிவங்களில் அறிவுப் பொருளே முன்னிற்கிறது; மதிவாணன் என்று பெயர் வைக்கும் குடும்பத்தின் மனத்தில் 'அறிவில் சிறந்தவன்' என்பதே இருக்கும். அதே சொல் நிலவையும் குறிக்கிறது என்பதைப் பிற்காலத்தில் குழந்தைக்குச் சொல்வது ஒரு கூடுதல் பரிசு.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| மதிவாணன் | Mathivanan | மதியில் சிறந்தவன் (மதி = நிலவு, அறிவு) |
| மதியழகன் | Mathiyazhagan | நிலவைப் போன்ற அழகன் |
| மதியரசன் | Mathiyarasan | அறிவின் அரசன் |
| மதிவேந்தன் | Mathivendhan | மதியின் வேந்தன் |
| மதிமாறன் | Mathimaran | மதியுடைய மாறன் (மாறன் = பாண்டியன்) |
| சந்திரன் | Chandran | நிலவு |
| சந்திரசேகர் | Chandrasekar | நிலவைத் தலையில் சூடியவன்; சிவன் |
| சந்திரமௌலி | Chandramouli | நிலவை முடியில் அணிந்தவன்; சிவன் |
| சந்திரமோகன் | Chandramohan | நிலவைப் போல் கவர்பவன் |
| சந்திரகுமார் | Chandrakumar | நிலவைப் போன்றவன் |
| சந்திரகாந்தன் | Chandrakanthan | நிலவின் ஒளி உடையவன் |
| பூரணசந்திரன் | Pooranachandran | முழு நிலவு |
| சோமன் | Soman | நிலவு |
| சோமசுந்தரம் | Somasundaram | நிலவைப் போல் அழகன்; மதுரைச் சொக்கநாதர் |
| சோமசேகரன் | Somasekaran | நிலவைச் சூடியவன்; சிவன் |
| சசிகுமார் | Sasikumar | நிலவைப் போன்றவன் |
| சசிதரன் | Sasitharan | நிலவைத் தாங்குபவன்; சிவன் |
| சசாங்க் | Sasank | முயல் அடையாளம் கொண்டது — நிலவு |
| சுதாகர் | Sudhakar | அமுதத்தைச் சுரப்பவன் — நிலவின் ஒரு பெயர் |
| கலாநிதி | Kalanidhi | கலைகளின் நிதி — நிலவின் பழம் பெயர் |
பிரிப்பது எளிது. தூய தமிழ் வேர்: நிலா குடும்பம் முழுவதும் (நிலா, வெண்ணிலா, பொன்னிலா, இன்னிலா, மென்னிலா, நிறைநிலா, தமிழ்நிலா, அகநிலா, நிலானி, நிலவொளி, நிலவன், நிலவரசன்), மதி சார்ந்த அனைத்தும், இளம்பிறை, திங்கள். வடமொழி வேர்: சந்திரன் தொடங்கும் அனைத்தும், சசி தொடங்கும் அனைத்தும், சோமன், இந்து, இந்துமதி, இந்துலேகா, கௌமுதி, சுதாகர், கலாநிதி, பூர்ணிமா. பௌர்ணமி என்பது வடமொழி வேரின் தமிழ் வடிவம்.
மதி பற்றி ஒரு தெளிவு: மதி வடமொழியில் 'அறிவு' என்ற பொருளில் வழங்கும் சொல்லோடு ஒத்திருக்கிறது என்பது உண்மை. ஆனால் தமிழ் இலக்கியத்தில் மதி நிலவைக் குறிக்கும் சொல்லாக நெடுங்காலம் பயின்று வந்திருக்கிறது; மதிமுகம் என்ற தொடர் தமிழ் மரபில் நன்கு வேரூன்றியது. தூய தமிழ்ப் பெயர்களைத் தேடும் குடும்பங்கள் மதியை ஒதுக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. திங்கள் வேரிலோ கூட்டுப் பெயர்களே இன்று வழக்கில் இல்லை என்பதால், தமிழின் மிகப் பழைய நிலவுச் சொல்லே பெயர்ப் பட்டியலிலிருந்து கிட்டத்தட்ட விலகிவிட்டது.
எந்தப் பட்டியலைத் தேர்வு செய்வது என்பது கொள்கை முடிவு அல்ல, குடும்ப முடிவு. வீட்டுத் தெய்வம் சிவன் என்றால் சந்திரசேகர், சோமசுந்தரம் உங்கள் பெயர்கள். தமிழ் வேர் மட்டுமே வேண்டும் என்றால் நிலா குடும்பம் முழுவதும் திறந்திருக்கிறது.
சிலப்பதிகாரம் தொடங்குவது 'திங்களைப் போற்றுதும்' என்று நிலவைப் போற்றித்தான்; அடுத்ததாகவே ஞாயிற்றைப் போற்றுகிறது. மழையையும் அரசனையும் நிலவையும் ஒரே வரிசையில் வைத்துப் போற்றிய ஒரு பண்பாட்டில், நிலவு வெறும் அழகுப் படிமம் அல்ல — அது வாழ்வை நடத்தும் ஒன்று.
திருக்குறளிலும் நிலவுக்குத் தனி இடம் உண்டு. காமத்துப்பாலின் 'நலம் புனைந்து உரைத்தல்' அதிகாரத்தில் தலைவன் தன் தலைவியின் முகத்தை நிலவோடு ஒப்பிட்டுப் பேசுகிறான் — நிலவைப் பார்த்து 'நீ அவள் முகத்தைப் போல் இருக்க வேண்டுமானால் இப்படி எல்லோரும் பார்க்கத் தோன்றாதே' என்று சொல்லும் அளவுக்கு. மதிமுகம் என்ற தொடர் தமிழில் இவ்வளவு இயல்பாக இருப்பதற்குப் பின்னால் இந்த நீண்ட மரபு இருக்கிறது.
இவற்றை எல்லாம் தாண்டி, தமிழ்க் குழந்தைகள் நிலவை முதலில் சந்திப்பது இலக்கியத்தில் அல்ல — சோற்றுத் தட்டில். 'நிலா நிலா ஓடி வா' என்று பாடி, ஒவ்வொரு வாய்க்கும் ஒரு வரி என்று சோறு ஊட்டிய தலைமுறைகள். அம்புலி மாமா என்று நிலவை உறவுமுறை வைத்துக் கூப்பிடும் வழக்கமும் அதுதான். இந்தப் பொருளில் பெயர் வைக்கும் பெற்றோர் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு வானியல் பொருளை அல்ல; தங்கள் சொந்தக் குழந்தைப் பருவத்தை.
கேள்வி: நிலா, மதி, சந்திரன் மூன்றும் ஒரே பொருள்தானே? — பொருள் ஒன்றுதான், வேர் வேறு, உணர்வும் வேறு. நிலா தூய தமிழ், மென்மையான ஒலி, இன்றைய தலைமுறையில் மிகப் பிரபலம். மதி தமிழ் மரபில் வேரூன்றியது, ஆனால் அது ஒரே நேரத்தில் அறிவையும் குறிக்கிறது. சந்திரன் வடமொழி வேர் கொண்டது, கோயில் வழக்கிலிருந்து வந்தது, பெரும்பாலும் நீண்ட கூட்டுப் பெயர்களாகவே வழங்குகிறது. மூன்றையும் ஒரே கூடையில் போடுவது இந்தச் சொற்களுக்குச் செய்யும் அநீதி.
கேள்வி: நிலா-வுடன் சேர்த்து நானே ஒரு புதுப் பெயர் உருவாக்கலாமா? — உருவாக்கலாம், தமிழ் அதற்கு இடம் தரும் மொழி; அடைமொழி + நிலா என்பதே அந்தக் குடும்பத்தின் விதி. ஆனால் இரண்டு சோதனைகள். புணர்ச்சி: 'ன்' இல் முடியும் அடைமொழி இரட்டிக்க வேண்டும் (பொன்னிலா, இன்னிலா, மென்னிலா); இல்லாவிட்டால் பெயர் காதுக்குச் சரியாக விழாது. இரண்டாவது, அந்த வடிவம் ஏற்கெனவே வழக்கில் இருக்கிறதா என்று ஒரு முறை கேளுங்கள். புதிய வடிவம் அழகாக இருக்கலாம், ஆனால் வாழ்நாள் முழுவதும் அதை எழுத்துக்கூட்டிச் சொல்ல வேண்டியிருக்கும்.
கேள்வி: மதி என்று பெயர் வைத்தால் அது நிலவா, அறிவா? — இரண்டும். இதுவே அந்தப் பெயரின் தனிச் சிறப்பு, குறை அல்ல. எந்தப் பொருளில் நீங்கள் வைத்தீர்கள் என்பதைக் குழந்தையிடம் சொல்லும்போது அது தீர்மானமாகிறது. வளர்மதி, வெண்மதி, வான்மதி என்று அடைமொழி முன்னால் வந்தால் நிலவுப் பொருள் வலுக்கிறது; மதிவாணன், மதியரசன், மதிவேந்தன் என்று பட்டம் பின்னால் வந்தால் அறிவுப் பொருள் வலுக்கிறது.
கேள்வி: என் குழந்தை அமாவாசை அன்று பிறந்தது. நிலவுப் பெயர் வைப்பது பொருத்தமா? — முற்றிலும் பொருத்தம். பெயரின் பொருளுக்கும் பிறந்த நாளுக்கும் கட்டாயமான தொடர்பு எதுவும் இல்லை; நிலவுப் பெயர்கள் பெரும்பாலும் பிறந்த நாளைக் குறிக்கவே இல்லை, அவை ஒரு குணத்தை — அமைதி, குளிர்ச்சி, அழகு, தெளிவு — வாழ்த்தாகச் சொல்பவை. வளர்மதி என்ற பெயருக்கு 'வளர்ந்துகொண்டே இருப்பவள்' என்ற உட்பொருள் எந்த நாளில் பிறந்த குழந்தைக்கும் பொருந்தும்.