தமிழின் பழைய விண்மீன்ச் சொல் 'மீன்' — அதே சொல்தான் நீரில் நீந்தும் மீனுக்கும். அதனால்தான் கயல், மீனா, மீனாட்சி போன்ற பெயர்கள் இரண்டு பொருள்களுக்கு நடுவே நிற்கின்றன. அந்தச் சிக்கலை விளக்கி, விண்மீன் பொருள் தரும் 40+ பெயர்களைத் தொகுத்திருக்கிறோம்.
மின்வெட்டு நாட்களில் மொட்டை மாடியில் பாய் விரித்துப் படுத்திருந்தபோது தாத்தா சுட்டிக் காட்டிய அந்த ஏழு விண்மீன்கள் — 'அது சப்தரிஷி மண்டலம்; இதோ இந்த மங்கலான புள்ளி தெரிகிறதா, அதுதான் அருந்ததி' என்று அவர் சொன்னது. அன்று அது வெறும் கதை. இருபது ஆண்டுகள் கழித்து தன் மகளுக்குப் பெயர் தேடும்போது அந்தப் பெண்ணுக்கு முதலில் நினைவுக்கு வந்த சொல் அருந்ததி.
விண்மீன் பொருளில் பெயர் தேடுவதற்குப் பல வழிகள் இருக்கின்றன. சிலருக்கு அது குழந்தையின் பிறந்த நாள்மீன் — ரோகிணி, ரேவதி, சுவாதி, அனுஷா என்று பஞ்சாங்கத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதையே பெயராக வைக்கும் தமிழ் வழக்கம். சிலருக்கு அது மிக நீண்ட காலமாக இருந்த ஒரு காத்திருப்புக்குப் பிறகு வந்த குழந்தை; 'இருட்டில் ஒரு வெளிச்சப் புள்ளி' என்ற உணர்வு. சிலருக்கு அது வெறுமனே தாரா, கயல் என்ற சொற்களின் ஒலி.
ஆனால் இந்தப் பொருளில் தேடத் தொடங்கியதும் விரைவில் ஒரு குழப்பம் வரும். கயல், மீனா, மீனாட்சி என்ற பெயர்களைச் சில பட்டியல்கள் 'star' என்றும் சில 'fish' என்றும் எழுதுகின்றன. இரண்டுமே தவறல்ல. இதற்குக் காரணம் தமிழ் மொழியிலேயே இருக்கிறது, அதைத் தெரிந்துகொள்வதுதான் இந்தப் பக்கத்தில் மிக முக்கியமான பகுதி.
தமிழில் விண்மீனுக்கான மிகப் பழைய சொல் 'மீன்' என்பதே. நட்சத்திரம் என்ற வடமொழிச் சொல் வருவதற்கு நெடுங்காலம் முன்பே, சங்கப் பாடல்களில் வானத்தில் மின்னும் புள்ளிகளை மீன் என்றுதான் சொல்லியிருக்கிறார்கள். இதற்குச் சான்று இன்றும் நம் நாளாந்த வழக்கில் மிச்சம் இருக்கிறது — 'விண்மீன்' என்றால் வானத்து மீன், 'நாள்மீன்' என்றால் பிறந்த நட்சத்திரம். மீன் என்ற சொல் அங்கே எந்த மீனையும் குறிக்கவில்லை.
இதற்கான காரணம் மொழியியலில் தெளிவாக இருக்கிறது. 'மின்' என்றால் ஒளிர்தல், மின்னுதல். மின்னல், மின்சாரம், மின்னுதல் எல்லாம் அதே வேர். வானத்தில் மின்னுவது மீன்; நீரில் செதில் மின்னுவதும் மீன். இரண்டு பொருள்களுக்கும் ஒரே சொல் இருப்பது தற்செயல் அல்ல — ஒரே காரணத்தால் இரண்டுக்கும் ஒரே பெயர் வந்திருக்கிறது. மின்னுவது எது என்பதுதான் அந்தச் சொல்லின் மையம்.
இதனால்தான் மீனா, மீனாட்சி, மீனாள், கயல், கயல்விழி போன்ற பெயர்கள் இரண்டு பொருள்களுக்கு நடுவே நிற்கின்றன. மீனாட்சி என்ற பெயருக்கு மரபான விளக்கம் 'மீன் போன்ற கண்ணுடையவள்' என்பதே — மதுரை அம்மனின் கண்களின் வடிவத்தைக் குறிப்பது; இது நீர் மீனைக் குறிக்கிறது என்பதே பொதுவான புரிதல். ஆனால் அதே சொல் விண்மீனையும் குறிக்கிறது என்பதால், 'மின்னும் கண்' என்ற பொருளும் அந்தப் பெயருக்குள் இயல்பாகவே இருக்கிறது. உங்கள் மகளுக்கு மீனா என்று பெயர் வைத்தால், நீங்கள் இரண்டு பொருள்களுக்கும் உரிமையாளர்.
கயல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மீன்; கயல் விழி என்றால் அந்த மீனின் நீள்வட்ட வடிவம் கொண்ட கண். இது தமிழ் இலக்கியத்தின் மிகப் பழைய அழகுத் தொடர்களில் ஒன்று. மேலும் கயல் பாண்டிய மன்னர்களின் கொடிச் சின்னம் — அதனால்தான் பாண்டியனுக்கு 'மீனவன்' என்ற பட்டப்பெயர் இருந்தது. இன்று மீனவன் என்ற சொல் வேறு பொருளில் நிலைத்துவிட்டதால் அது பெயராக வழங்குவதில்லை; ஆனால் கயல் மட்டும் இன்றைய தலைமுறையில் மிகப் பிரபலமான பெண் பெயராக மீண்டு வந்திருக்கிறது.
கீழே இரு வகைப் பெயர்கள் இருக்கின்றன. முதல் வகை நேரடியாக விண்மீன் என்று பொருள் தருபவை — தாரா, தாரகை, அருந்ததி. இரண்டாம் வகை இருபத்தேழு நாள்மீன்களின் பெயர்கள்; தமிழ்க் குடும்பங்களில் குழந்தையின் பிறந்த நட்சத்திரத்தையே பெயராக வைப்பது நீண்ட வழக்கம்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| தாரா | Thara | நட்சத்திரம் |
| தாரகை | Tharagai | நட்சத்திரம் |
| நட்சத்திரா | Natchathira | நட்சத்திரம் |
| அருந்ததி | Arundhathi | சப்தரிஷி மண்டலத்தருகே தெரியும் நுண்ணிய விண்மீன்; வசிட்டரின் மனைவி |
| வானதி | Vanathi | வானத்தைச் சேர்ந்தவள் |
| மீனா | Meena | மீன்; பழந்தமிழில் விண்மீன் |
| மீனாள் | Meenal | மீன் போன்ற கண்ணுடையவள் |
| மீனாட்சி | Meenakshi | மீன் போன்ற கண்ணுடையவள்; மதுரை அம்மன் |
| மீனலோசனி | Meenalochani | மீன் விழியாள் |
| மீனாம்பாள் | Meenambal | மீனாட்சி அம்மன் |
| கயல் | Kayal | கயல் மீன்; கயல் போன்ற விழி |
| கயல்விழி | Kayalvizhi | கயல் மீன் போன்ற விழி |
| கயற்கண்ணி | Kayarkanni | கயல் போன்ற கண்ணுடையவள் |
| ரோகிணி | Rohini | நிலவுக்கு உகந்ததாகச் சொல்லப்படும் நாள்மீன் |
| கார்த்திகை | Karthigai | கார்த்திகை நாள்மீன்; கார்த்திகை மாதம் |
| ரேவதி | Revathi | இருபத்தேழாவது நாள்மீன் |
| அஸ்வினி | Aswini | முதல் நாள்மீன் |
| சித்ரா | Chithra | சித்திரை நாள்மீன்; ஓவியம் |
| சித்திரை | Chithirai | சித்திரை நாள்மீனும் மாதமும் |
| அனுஷா | Anusha | அனுஷ நாள்மீன் |
| விசாகா | Visakha | விசாக நாள்மீன் |
| உத்திரா | Uthara | உத்திர நாள்மீன் |
| சுவாதி | Swathi | சுவாதி நாள்மீன்; சுவாதி முத்து |
| ஆதிரை | Aathirai | திருவாதிரை நாள்மீன் |
ஆண் பெயர்களில் நேரடியான விண்மீன்ப் பெயர்கள் குறைவு; ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட விண்மீனையோ விண்மீன் கூட்டத்தையோ சார்ந்த பெயர்கள் ஏராளம். துருவ், அகத்தியன் இரண்டும் இதற்கு நல்ல எடுத்துக்காட்டுகள் — இரண்டுமே வானத்தில் இன்றும் அடையாளம் காணக்கூடிய விண்மீன்களின் பெயர்கள்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| துருவ் | Dhruv | துருவ நட்சத்திரம்; அசையாதவன் |
| துருவன் | Dhruvan | துருவ நட்சத்திரம் |
| அகத்தியன் | Agathiyan | அகத்திய முனிவர்; தென்வானில் தெரியும் அகத்திய விண்மீன் |
| வசிஷ்டன் | Vasishtan | சப்தரிஷி மண்டலத்தின் ஒரு விண்மீனுக்குப் பெயர் தந்த முனிவர் |
| ரிஷி | Rishi | முனிவர்; சப்தரிஷி மண்டலம் இவர்களின் பெயரால் அழைக்கப்படுவது |
| கார்த்திகேயன் | Karthikeyan | கார்த்திகை மீன்களால் வளர்க்கப்பட்டவன்; முருகன் |
| கார்த்திக் | Karthik | கார்த்திகை நாள்மீன் சார்ந்தவன் |
| கார்த்திகேசன் | Karthikesan | கார்த்திகையருக்குத் தலைவன் |
| ஷண்முகன் | Shanmugan | ஆறு முகத்தான்; ஆறு கார்த்திகை மீன்களுடன் இணைந்த முருகன் |
| ஆறுமுகம் | Arumugam | ஆறு முகத்தான் |
| சரவணன் | Saravanan | சரவணப் பொய்கையில் தோன்றியவன்; கார்த்திகையர் வளர்த்தவன் |
| அஸ்வின் | Aswin | அஸ்வினி நாள்மீன்; அசுவினி தேவர் |
| அஸ்வினிகுமார் | Aswinikumar | அசுவினி தேவர்களின் பெயர் |
| விசாகன் | Visakan | விசாக நாள்மீன்; முருகனின் ஒரு பெயர் |
| உத்திரன் | Uthiran | உத்திர நாள்மீன் |
| வானவன் | Vanavan | வானத்தைச் சேர்ந்தவன்; சேர மன்னர் பட்டப்பெயர் |
| தாராநாதன் | Tharanathan | விண்மீன்களின் தலைவன் — நிலவு |
| மீனாட்சிசுந்தரம் | Meenakshisundaram | மீனாட்சியும் சுந்தரேசரும் |
இந்தப் பொருளில் தமிழ் வேர் கொண்ட பெயர்கள் மிகக் குறைவு என்பதை நேர்மையாகச் சொல்லிவிடுவது நல்லது. தூய தமிழ் வேர்: கயல், கயல்விழி, கயற்கண்ணி, மீனாள், வானதி, வானவன், மீன் அடிப்படையிலான அனைத்தும். வடமொழி வேர்: நட்சத்திரம், தாரா, தாரகை, துருவ், அஸ்வினி, ரோகிணி, ரேவதி, சுவாதி, விசாகா, அனுஷா, உத்திரா உள்ளிட்ட இருபத்தேழு நாள்மீன்களின் பெயர்கள் அனைத்தும்.
அதற்குக் காரணமும் தெளிவானது. நாள்மீன் அமைப்பே — இருபத்தேழு நட்சத்திரங்கள், அவற்றின் பெயர்கள், அவற்றுக்கான கணிப்பு முறை — வடமொழி வழியாக வந்து தமிழ்ப் பஞ்சாங்க மரபில் இணைந்தது. அதனால் அந்தப் பெயர்கள் வடமொழி வடிவிலேயே இருப்பது இயற்கை. தூய தமிழ்ப் பெயர்களைத் தேடும் குடும்பங்கள் இந்தப் பொருளில் கயல், வானதி, வானவன் ஆகியவற்றைத்தான் நம்பியிருக்க வேண்டியிருக்கும்.
விண்மீன் என்ற சொல்லையே பெயராக வைக்கும் ஒரு புதிய போக்கும் இருக்கிறது. அது இலக்கண ரீதியாகச் சரியான, அழகான சொல்; ஆனால் பள்ளிப் பதிவேட்டிலோ கடவுச்சீட்டிலோ அது இன்னும் அரிதாகவே இருக்கிறது என்பதை மனத்தில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். அரிதாக இருப்பது குறை அல்ல — புதிதாக இருப்பதை நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா என்பதுதான் கேள்வி.
தமிழ்க் குடும்பங்களில் ஒரு குழந்தை பிறந்ததும் முதலில் கேட்கப்படும் கேள்விகளில் ஒன்று — 'என்ன நட்சத்திரம்?' பிறந்த நேரத்தை வைத்து நாள்மீன் கணிக்கப்படுகிறது; அதன் அடிப்படையில் பெயருக்கான முதல் எழுத்து சொல்லப்படுகிறது; சில குடும்பங்களில் நாள்மீனின் பெயரையே குழந்தைக்கு வைத்துவிடுகிறார்கள். ரேவதி, ரோகிணி, அனுஷா, கார்த்திகை என்று தமிழ்நாட்டில் இவ்வளவு பெண்கள் இருப்பதற்கு இதுதான் காரணம். இது வானியலைவிடக் குடும்ப நினைவுப் பதிவு — அந்தப் பெயர் குழந்தை பிறந்த கணத்தையே சுமந்து செல்கிறது.
இன்னொரு மரபு திருமணத்தில் இருக்கிறது. தமிழ்த் திருமணங்களில் மணமகனும் மணமகளும் வானத்தில் அருந்ததி விண்மீனைப் பார்க்கும் சடங்கு உண்டு. சப்தரிஷி மண்டலத்தில் வசிட்டர் விண்மீனுக்கு மிக அருகில் இருக்கும் அந்த மங்கலான புள்ளிதான் அருந்ததி; அது வசிட்டரை விட்டு விலகாமல் இருப்பதைக் கற்பின் அடையாளமாகப் பழந்தமிழ் மரபு கொண்டாடியது. அருந்ததி என்று மகளுக்குப் பெயர் வைக்கும் குடும்பங்கள் ஒரு நட்சத்திரத்தையும் ஒரு கதையையும் சேர்த்தே கொடுக்கிறார்கள்.
இந்த இரண்டையும் இணைக்கும் ஒரு எளிய உண்மை இருக்கிறது. நகரங்களில் இன்று வானம் தெரிவதில்லை; பெரும்பாலான தமிழ்க் குழந்தைகள் தங்கள் நாள்மீனைப் பஞ்சாங்கத்தில் படித்திருப்பார்கள், வானத்தில் பார்த்திருக்க மாட்டார்கள். இந்தப் பொருளில் பெயர் வைப்பவர்கள் செய்யக்கூடிய மிக அழகான ஒரு விஷயம் — ஒரு முறையாவது ஊருக்கு வெளியே அழைத்துச் சென்று, 'உன் பெயர் வானத்தில் இங்கே இருக்கிறது' என்று காட்டுவது.
கேள்வி: கயல், மீனா — இவை நட்சத்திரப் பெயர்களா, மீன் பெயர்களா? — இரண்டும். தமிழில் 'மீன்' என்ற ஒரே சொல் நீரில் நீந்தும் மீனையும் வானத்தில் மின்னும் விண்மீனையும் குறிக்கிறது; விண்மீன், நாள்மீன் என்ற சொற்களே அதற்குச் சான்று. கயல், மீனா என்ற பெயர்களுக்கு மரபான விளக்கம் மீன் சார்ந்ததுதான், குறிப்பாகக் 'கயல் போன்ற கண்' என்ற பொருளில். ஆனால் அந்தச் சொல்லின் பின்னால் விண்மீன்ப் பொருளும் நிற்கிறது என்பது தவறல்ல — நீங்கள் எந்தப் பொருளைச் சொல்லிக் கொடுக்கிறீர்களோ அதுவே உங்கள் குழந்தையின் பெயர்ப் பொருள்.
கேள்வி: குழந்தையின் நாள்மீன் பெயரையே வைக்கலாமா, அது அதிகம் பயன்படுத்தப்பட்ட பெயராகிவிடாதா? — ரேவதி, ரோகிணி, சுவாதி, அனுஷா ஆகியவை தமிழ்நாட்டில் மிகப் பரவலான பெயர்கள் என்பது உண்மை. அது ஒரு குறை என்று நீங்கள் நினைத்தால் இரண்டு வழிகள் இருக்கின்றன: குறைவாக வழங்கும் நாள்மீன் பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது (ஆதிரை, விசாகா, உத்திரா), அல்லது நாள்மீன் சொல்லும் முதல் எழுத்தை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு வேறு பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பது. இரண்டாவது வழிதான் இன்று பெரும்பாலான குடும்பங்கள் செய்வது.
கேள்வி: ஆண் குழந்தைக்கு நட்சத்திரப் பொருளில் நல்ல பெயர்கள் இல்லையா? — நேரடியான 'விண்மீன்' பெயர்கள் ஆண்களுக்குக் குறைவு என்பது உண்மை. ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட விண்மீனைச் சார்ந்த பெயர்கள் நிறையவே இருக்கின்றன. துருவ் என்பது இடம் மாறாத துருவ நட்சத்திரம் — உறுதி என்ற பொருளும் அதனுள் இருக்கிறது. அகத்தியன் என்பது தென்வானில் மிகப் பிரகாசமாகத் தெரியும் ஒரு விண்மீனின் பெயர், அதே சமயம் தமிழ் மரபின் முதல் முனிவரின் பெயரும்.
கேள்வி: மீனாட்சி என்ற பெயர் இன்று மிக நீளமாக இருக்கிறதே? — நீளம் ஒரு நடைமுறைக் கவலைதான், குறிப்பாக வெளிநாட்டில் வளரும் குழந்தைகளுக்கு. அதே வேரிலிருந்து வரும் குறுகிய பெயர்கள் இருக்கின்றன — மீனா, மீனாள், கயல். இவற்றில் கயல் இரண்டே அசை கொண்டது, எந்த மொழிக்காரரும் சரியாக உச்சரிக்கக்கூடியது, அதே சமயம் முழுக்கத் தமிழ் வேர் கொண்டது. மீனாட்சி என்ற முழுப் பெயரைப் பதிவேட்டில் வைத்துவிட்டு, வீட்டுக்குள் கயல் என்று கூப்பிடும் குடும்பங்களும் உண்டு.