'ஆ' என்பது நெடில் எழுத்து; தமிழில் இதில் தொடங்கும் ஆண் பெயர்கள் 'அ' வை விடக் குறைவுதான் — ஆனால் ஆதவன், ஆனந்தன், ஆறுமுகம், ஆரூரன் என வலிமையான பெயர்கள் இங்கே இருக்கின்றன. நவீன, பாரம்பரிய, தூய தமிழ் வகைகளில் 51 பெயர்கள் — ஒவ்வொன்றுக்கும் சரியான பொருளுடன்.
வீட்டில் முதல் மகனுக்கு ஆதவன் என்று பெயர். இரண்டாவது குழந்தையும் ஆண் என்று தெரிந்த நாளிலிருந்தே ஒரு எழுதப்படாத விதி வீட்டில் நிலைத்துவிட்டது — இரண்டு பையன்களின் பெயரும் ஒரே எழுத்தில் தொடங்க வேண்டும். 'ஆதவன், ஆனந்தன்' என்று சேர்த்துச் சொல்லும்போது வரும் ஓசை பெற்றோருக்குப் பிடித்திருக்கிறது. வேறு சில வீடுகளில் இந்த முடிவை எடுப்பவர் ஜோதிடர் — பிறந்த நேரத்தைக் கணித்து, நட்சத்திரம், பாதம் என்று எழுதிவிட்டு, கடைசி வரியில் அடிக்கோடிட்டு 'ஆ' என்று ஒரே ஒரு நெடிலை விட்டுச் செல்கிறார். இன்னும் சில வீடுகளில் காரணம் தாத்தா — 'எங்க அப்பா பேரு ஆறுமுகம்; இந்தத் தலைமுறையிலும் அந்த 'ஆ' தொடர வேண்டும்' என்று ஒரு வரியில் விவாதம் முடிகிறது.
இங்கிருந்துதான் உண்மையான சிரமம் தொடங்குகிறது. தொலைபேசியை எடுத்து 'ஆ வில் தொடங்கும் பெயர்கள்' என்று தேடினால், திறக்கும் பட்டியல்களில் பாதிக்கு மேல் அருண், அஜித், அபிஷேக் என 'அ' வில் தொடங்கும் பெயர்களே இருக்கும். ஆங்கிலத்தில் அ, ஆ இரண்டுமே A என்றே எழுதப்படுவதால் அந்தப் பட்டியல்கள் இரண்டையும் ஒன்றாகக் கலந்துவிடுகின்றன. தமிழில் பெயரை எழுதிப் பார்த்தால்தான் உண்மை தெரியும் — 'Arun' என்பது அருண், ஆருண் அல்ல. இதைக் கவனிக்காமல் ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்து, பின்னர் ஜோதிடரிடம் காட்டியபோது 'இது ஆ இல்லையே' என்று கேட்டுத் திரும்பிய குடும்பங்கள் ஏராளம்.
நேர்மையாகச் சொல்ல வேண்டுமென்றால், 'ஆ' என்பது 'அ' அளவுக்கு வளமான எழுத்து அல்ல. இது சிறிய கூடை. ஆனால் அந்தக் கூடையில் இருப்பவை சாதாரணப் பெயர்கள் அல்ல — சூரியனைக் குறிக்கும் ஆதவன், பேரின்பத்தைக் குறிக்கும் ஆனந்தன், முருகனைக் குறிக்கும் ஆறுமுகம், சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் இயற்பெயரான ஆரூரன், நடராஜரைக் குறிக்கும் ஆடலரசன். கீழே தமிழில் உண்மையிலேயே 'ஆ' வில் தொடங்கும் ஐம்பத்தொரு பெயர்கள் மட்டும் — ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சரியான பொருளுடன்; எண்ணிக்கையைப் பெருக்குவதற்காக 'அ' பெயர்கள் எதுவும் கலக்கப்படவில்லை.
'ஆ' வின் மிகப் பெரிய பலம் இதுதான் — இந்த எழுத்தில் தொடங்கும் பெயர்கள் இயல்பாகவே திறந்த, ஒலிக்கும் தன்மையுடன் தொடங்குகின்றன. ஆதவன், ஆரவ், ஆகாஷ் என்று ஒரு பெயரைச் சொல்லும்போது முதல் அசையே நீண்டு ஒலிப்பதால், வகுப்பறையிலோ விளையாட்டு மைதானத்திலோ தூரத்திலிருந்து கூப்பிட்டால் தெளிவாகக் கேட்கும். சூரியன் தொடர்பான பெயர்கள் இந்த எழுத்தில் மிக அதிகம் — ஆதி, ஆதவ், ஆதவன், ஆதித்யன், ஆரூஷ் அனைத்துமே ஒளியையும் விடியலையும் குறிப்பவை.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| ஆதவன் | Aadhavan | சூரியன் |
| ஆதவ் | Aadhav | சூரியன்; ஆதவனின் சுருக்கம் |
| ஆதி | Aadhi | தொடக்கம்; முதன்மையானவன் |
| ஆதித்யன் | Aadhithyan | சூரியன்; அதிதியின் மகன் |
| ஆரவ் | Aarav | இனிய ஓசை; அமைதியான இசை |
| ஆரூஷ் | Aarush | சூரியனின் முதற்கதிர் |
| ஆகாஷ் | Aakash | வானம் |
| ஆரியன் | Aariyan | மேன்மையானவன்; உயர் குணம் உடையவன் |
| ஆயுஷ் | Ayush | நீண்ட ஆயுள் |
| ஆயுஷ்மான் | Ayushman | நெடிது வாழும் வரம் பெற்றவன் |
| ஆதர்ஷ் | Aadharsh | இலட்சியம்; பிறருக்கு முன்மாதிரியானவன் |
| ஆஷ்ரித் | Ashrith | அடைக்கலம் புகுந்தவன் |
| ஆஷிஷ் | Ashish | ஆசி; பெரியோரின் வாழ்த்து |
| ஆனந்த் | Anandh | பேரின்பம் |
'ஆ' வின் பாரம்பரியப் பட்டியல் இரண்டு பெரிய வேர்களைச் சுற்றியே வளர்கிறது — 'ஆனந்த' என்னும் இன்பம், 'ஆதி' என்னும் முதன்மை. இந்த இரண்டு வேர்களிலிருந்தும் கிளைத்த பெயர்கள்தான் தமிழ்நாட்டுக் கோயில் மரபுக் குடும்பங்களில் தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடர்கின்றன. இவை நீளமானவை என்றாலும் வீட்டில் ஒரு சுருக்கப் பெயர் தானாகவே உருவாகிவிடும் — ஆனந்தபத்மநாபன் 'ஆனந்த்' ஆகவும், ஆதிநாராயணன் 'ஆதி' ஆகவும் மாறிவிடும்.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| ஆனந்தன் | Anandhan | பேரின்ப வடிவினன் |
| ஆனந்தகுமார் | Anandhakumar | இன்பம் தரும் மகன் |
| ஆனந்தமூர்த்தி | Anandhamoorthi | இன்பமே வடிவானவன் |
| ஆனந்தராமன் | Anandharaman | இன்பம் அருளும் இராமன் |
| ஆனந்தகிருஷ்ணன் | Anandhakrishnan | இன்பம் அருளும் கண்ணன் |
| ஆனந்தபாலன் | Anandhabalan | இன்பம் காக்கும் பாலன் |
| ஆனந்தசாமி | Anandhasamy | இன்ப வடிவான இறைவன் |
| ஆனந்தபத்மநாபன் | Anandhapadmanabhan | இன்ப வடிவினனான பத்மநாபப் பெருமான் |
| ஆதித்தன் | Aadhithan | சூரியன்; ஆதித்த சோழன் என்னும் மன்னன் |
| ஆதிமூலம் | Aadhimoolam | அனைத்திற்கும் முதற்காரணமானவன் |
| ஆதிநாதன் | Aadhinathan | முதற்கடவுள் |
| ஆதிநாராயணன் | Aadhinarayanan | ஆதிமூலமான நாராயணன் |
| ஆதிகேசவன் | Aadhikesavan | முதல்வனாகிய கேசவப் பெருமாள் |
| ஆதிசேஷன் | Aadhiseshan | திருமால் அறிதுயில் கொள்ளும் அரவம் |
| ஆதிசங்கரன் | Aadhisankaran | அத்வைதம் நிலைநாட்டிய ஆதிசங்கரர் |
| ஆதிவராகன் | Aadhivarahan | வராக வடிவெடுத்து நிலமகளைக் காத்த திருமால் |
| ஆதிமூர்த்தி | Aadhimoorthi | முதல் வடிவினன் |
| ஆராவமுதன் | Aravamudhan | தெவிட்டாத அமுதம்; திருக்குடந்தைப் பெருமாள் |
| ஆறுமுகம் | Arumugam | ஆறு திருமுகங்கள் கொண்ட முருகன் |
| ஆறுமுகன் | Arumugan | அறுமுகக் கடவுள் |
| ஆறுமுகசாமி | Arumugasamy | ஆறுமுகக் கடவுளாகிய முருகப் பெருமான் |
| ஆவுடையப்பன் | Avudaiyappan | ஆவுடையார்கோயில் இறைவன்; சிவன் |
| ஆண்டியப்பன் | Andiyappan | துறவுக்கோலத்தில் அருளும் இறைவன் |
இந்தப் பட்டியல் இரண்டு வகைப் பெயர்களைச் சேர்த்து வைக்கிறது. முதலாவது தூய தமிழ் வேரிலிருந்து வந்தவை — ஆடலரசன், ஆரூரன், ஆயன், ஆரமுதன். இரண்டாவது தமிழ்நாட்டுக் கிராமங்களில் தலைமுறை தலைமுறையாக நீடிக்கும் பழைய குடும்பப் பெயர்கள் — ஆனைமுத்து, ஆசைத்தம்பி, ஆண்டிமுத்து போன்றவை. இவை இன்று நகரங்களில் குறைவாகவே வைக்கப்படுகின்றன; ஆனால் தாத்தாவின் பெயரைத் தொடர வேண்டிய சூழலில் இவை மிகவும் பயனுள்ளவை. இதே பட்டியலில் தமிழ்க் கிறித்தவக் குடும்பங்களில் பரவலாக வழங்கும் ஆரோக்கிய வேர்ப் பெயர்களும் இடம்பெறுகின்றன.
| பெயர் | ஆங்கிலம் | பொருள் |
|---|---|---|
| ஆடலரசன் | Adalarasan | ஆடலின் அரசன்; நடராசப் பெருமான் |
| ஆரூரன் | Arooran | திருவாரூரைச் சேர்ந்தவன்; சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் இயற்பெயர் |
| ஆயன் | Ayan | ஆநிரை மேய்ப்பவன்; இடையர் குலத்தான், கண்ணன் |
| ஆரமுதன் | Aramudhan | ஆரா அமுதம்; தெவிட்டாத இனிமை உடையவன் |
| ஆனைமுத்து | Anaimuthu | யானையின் தலையில் விளைவதாகக் கருதப்படும் அரிய முத்து |
| ஆசைத்தம்பி | Asaithambi | அன்புக்குரிய தம்பி |
| ஆசைமுத்து | Asaimuthu | ஆசைக்குரிய முத்து; வீட்டின் செல்லம் |
| ஆண்டிமுத்து | Andimuthu | துறவுக்கோலக் கடவுளுக்கு நேர்ந்து பெற்ற முத்து போன்ற மகன் |
| ஆரோக்கியசாமி | Arokiasamy | நலம் அருளும் இறைவன் |
| ஆரோக்கியநாதன் | Arokianathan | நல்வாழ்வுக்குத் தலைவன் |
| ஆரோக்கியராஜ் | Arokiaraj | நல்வாழ்வின் அரசன் |
| ஆரோக்கியம் | Arokiam | நலம்; உடல்நலப் பேறு |
| ஆசீர்வாதம் | Aseervatham | ஆசி; இறைவனின் வாழ்த்து |
| ஆபிரகாம் | Abraham | விவிலிய மரபில் நம்பிக்கையின் தந்தை; திரளான மக்களின் தந்தை |
முதலில் நட்சத்திரம் குறித்த மிகப் பரவலான தவறான புரிதலைத் தெளிவுபடுத்திவிடுவோம். 'ஒரு நட்சத்திரத்துக்கு ஒரு எழுத்து' என்று பலரும் நினைக்கிறார்கள். உண்மையில் ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் நான்கு பாதங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; ஒவ்வொரு பாதத்துக்கும் தனித்தனி ஒலி உண்டு. அசுவினி நட்சத்திரத்தின் நான்கு பாதங்கள் சூ, சே, சோ, லா; பரணியின் நான்கு பாதங்கள் லீ, லூ, லே, லோ. குழந்தை பிறந்த நேரம் எந்தப் பாதத்தில் விழுகிறது என்பதைப் பொறுத்தே எழுத்து மாறும்; அதனால்தான் ஒரே நட்சத்திரத்தில் பிறந்த இரு குழந்தைகளுக்குக் கூட வெவ்வேறு எழுத்துகள் வருகின்றன. 'அ' அல்லது 'ஆ' என்னும் ஒலி பொதுவாகக் கிருத்திகை நட்சத்திரத்தின் முதற்பாதத்துக்கு உரியதாகக் குறிக்கப்படுகிறது. இங்கே கவனிக்க வேண்டியது ஒன்று: பல பஞ்சாங்கங்கள் குறில் 'அ' வையும் நெடில் 'ஆ' வையும் ஒரே ஒலியாகவே கருதுகின்றன; சில கண்டிப்பாகப் பிரித்துப் பார்க்கின்றன. உங்கள் ஜோதிடர் எந்தப் பட்டியலைப் பின்பற்றுகிறார் என்பதைத் தெளிவாகக் கேட்டுவிடுங்கள் — 'ஆ' மட்டும்தானா, 'அ' வும் ஏற்கத்தக்கதா என்ற ஒரே கேள்வி உங்கள் தேர்வுப் பட்டியலை மூன்று மடங்காகப் பெருக்கிவிடும்.
நட்சத்திரப் பாதம் ஒரு எழுத்தையும் தாத்தாவின் பெயர் இன்னொரு எழுத்தையும் கோரும்போது என்ன செய்வது? பல தமிழ்க் குடும்பங்கள் பின்பற்றும் நேர்த்தியான தீர்வு இதுதான்: அதிகாரப்பூர்வப் பெயரை நட்சத்திர எழுத்தில் வையுங்கள், மூத்தவரின் பெயரை வீட்டுச் செல்லப் பெயராகவோ இரண்டாம் பெயராகவோ வைத்துக்கொள்ளுங்கள் — அல்லது இதற்கு நேர்மாறாகச் செய்யுங்கள். இரு தரப்புக்கும் மனநிறைவு கிடைக்கும், குழந்தைக்கு ஒரே அதிகாரப்பூர்வப் பெயர்தான் இருக்கும். ஆவணத்தில் ஒரு பெயரும் வீட்டில் முற்றிலும் வேறொரு பெயரும் என்று இரண்டு அதிகாரப்பூர்வப் பெயர்களை உருவாக்கிவிடாதீர்கள்; பிற்காலத்தில் கல்விச் சான்றிதழ்களிலும் கடவுச்சீட்டிலும் அது பெரும் தலைவலியாக மாறும்.
இப்போது 'ஆ' வரிசைக்கே உரிய தனிச் சிக்கல் — ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பு. நெடில் 'ஆ' வை ஆங்கிலத்தில் எழுத இரண்டு வழிகள் உள்ளன: Adhavan அல்லது Aadhavan, Anandhan அல்லது Aanandhan. முதல் வடிவம் எளிது, ஆனால் 'அ' வுக்கும் 'ஆ' வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை அது முற்றிலும் அழித்துவிடும் — Adhavan என்று பார்ப்பவர் 'அதவன்' என்றும் படிக்கக்கூடும். இரட்டை 'aa' வடிவம் நெடிலைத் தெளிவாகக் காட்டும், ஆனால் ஆவணங்களில் ஒருவர் ஒரு முறை மறந்து ஒற்றை a போட்டால் பெயர் பொருந்தாமல் போகும். இதனுடன் தமிழுக்கே உரிய வழக்கமான சிக்கல்களும் சேர்கின்றன: ழ என்பது zh ஆகுமா l ஆகுமா, ற என்பது r ஆகுமா tr ஆகுமா, ண என்பதற்கும் ன என்பதற்கும் ஆங்கிலத்தில் ஒரே n தான். ஆறுமுகம் Arumugam என்றும் Aarumugam என்றும் Arumugham என்றும் மூன்று வடிவங்களில் வலம் வருகிறது; ஆரூரன் Aruran என்று எழுதப்பட்டால் 'அருரன்' என்று படிக்கப்படும் அபாயம் உண்டு. எது சரி என்பது இங்கே முக்கியமல்ல — நீங்கள் எதைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும் ஒவ்வொரு ஆவணத்திலும் அதை மாற்றாமல் ஒரே மாதிரி எழுத வேண்டும் என்பதுதான் முக்கியம். பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் எழுத்துக்கூட்டல்தான் ஆதார், கடவுச்சீட்டு, பள்ளிச் சான்றிதழ், வங்கிக் கணக்கு என வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையைத் தொடர்ந்து வரும். ஆங்கில வடிவத்தை ஒரு காகிதத்தில் எழுதி, மருத்துவமனையில் படிவம் நிரப்பச் செல்பவரிடம் கொடுத்து அனுப்புங்கள்.
எண் கணிதம் குறித்து ஒரு நேரடியான வார்த்தை. Adhavan என்பதை Aadhavan என்று மாற்றி ஒரு எழுத்தைக் கூட்டிச் சேர்க்கச் சொல்லும் ஆலோசனை தமிழ்நாட்டில் மிகச் சாதாரணம். இது முற்றிலும் தனிப்பட்ட நம்பிக்கை சார்ந்த தேர்வு; இதற்கு எந்த அறிவியல் ஆதாரமும் இல்லை. நம்பிக்கை உங்களுக்கு மன அமைதி தருகிறது என்றால் தாராளமாகச் செய்யுங்கள் — ஆனால் பிறப்புப் பதிவுக்கு முன்பே செய்யுங்கள். இறுதியாக ஒரு நேர்மையான குறிப்பு, ஏனெனில் இதை மறைப்பதில் பயனில்லை: 'ஆ' என்பது 'அ' அளவுக்கு வளமான எழுத்து அல்ல. அன்பு, அறிவு, அறம், அழகு, அமுது என ஐந்து தமிழ் வேர்ச்சொற்கள் குறில் 'அ' விலேயே தொடங்குவதால் அங்கே எழுபது எண்பது பெயர்களைத் தொகுப்பது எளிது. 'ஆ' வில் தமிழ் வேர்ச்சொற்கள் மிகக் குறைவு; இங்கே பட்டியல் பெரும்பாலும் ஆதி, ஆனந்த, ஆறுமுக, ஆரோக்கிய என்னும் நான்கைந்து வேர்களைச் சுற்றியே சுழல்கிறது. இணையத்தில் 'ஆ வில் 200 பெயர்கள்' என்று காட்டப்படும் பட்டியல்களைப் பார்த்து மயங்க வேண்டாம் — அவற்றைத் தமிழில் எழுதிப் பார்த்தால் பெரும்பாலானவை உண்மையில் 'அ' வில் தொடங்குபவை. இங்குள்ள ஐம்பத்தொரு பெயர்களும் தமிழ் எழுத்தில் உண்மையாகவே 'ஆ' வில் தொடங்குபவை; எண்ணிக்கை சிறியது என்றாலும் தரம் குறைந்ததல்ல.
கேள்வி: 'ஆ' வில் தொடங்கும் ஆண் பெயர்களில் தற்போது அதிகம் வழக்கில் இருப்பவை எவை? — நகர்ப்புறக் குடும்பங்களில் ஆதவன், ஆரவ், ஆதி, ஆயுஷ், ஆகாஷ் ஆகிய குறுகிய பெயர்கள் முன்னிலையில் இருக்கின்றன; இவற்றில் ஆதவன் கடந்த பத்தாண்டுகளில் தமிழ்ப் பெற்றோரிடையே தனித்து விரும்பப்படும் பெயர். கோயில் மரபுக் குடும்பங்களில் ஆனந்தன், ஆறுமுகம், ஆதிநாராயணன் தொடர்கின்றன. கிராமப்புறக் குடும்பப் பெயர்களான ஆனைமுத்து, ஆசைத்தம்பி இன்று குறைந்துவிட்டன, ஆனால் தாத்தாவின் பெயரைத் தொடர விரும்புவோர் இவற்றைத் தேடுகிறார்கள்.
கேள்வி: 'ஆ' வில் பெயர்கள் மிகக் குறைவாக இருக்கின்றனவே, என்ன செய்வது? — உண்மைதான், இது ஒரு சிறிய கூடை. மூன்று வழிகள் உள்ளன. முதலாவது, உங்கள் ஜோதிடரிடம் குறில் 'அ' வும் ஏற்கத்தக்கதா என்று கேளுங்கள் — பல பஞ்சாங்கங்கள் இரண்டையும் ஒன்றாகவே கருதுகின்றன; அப்படியானால் உங்கள் பட்டியல் பன்மடங்கு பெருகும். இரண்டாவது, ஒரே வேரிலிருந்து வேறு வடிவங்களைப் பாருங்கள் — ஆனந்தன், ஆனந்த், ஆனந்தகுமார், ஆனந்தமூர்த்தி எல்லாம் ஒரே வேர். மூன்றாவது, ஆரூரன், ஆடலரசன் போன்ற இலக்கிய மரபுப் பெயர்களைத் திரும்பப் பயன்படுத்துங்கள்; அழகான பொருளும் அரிதான தன்மையும் ஒன்றாகக் கிடைக்கும்.
கேள்வி: ஆதவன் என்பதை ஆங்கிலத்தில் Adhavan என்று எழுதுவதா, Aadhavan என்றா? — இரண்டுமே பயன்பாட்டில் உள்ளன. Aadhavan என்பது நெடில் ஒலியைத் துல்லியமாகக் காட்டும்; Adhavan என்பது எழுதவும் நினைவில் வைக்கவும் எளிது. முடிவு உங்களுடையது — ஆனால் ஒரு முறை தேர்ந்தெடுத்த பிறகு பிறப்புச் சான்றிதழ், ஆதார், பள்ளிச் சேர்க்கை, கடவுச்சீட்டு என அத்தனை ஆவணங்களிலும் அதே வடிவத்தையே பயன்படுத்துங்கள். ஒரு ஆவணத்தில் Adhavan என்றும் இன்னொன்றில் Aadhavan என்றும் இருந்தால், பதினெட்டு வயதில் கடவுச்சீட்டு விண்ணப்பிக்கும்போது திருத்தத்துக்காக அலைய வேண்டியிருக்கும்.
கேள்வி: பெயரை இன்னும் முடிவு செய்யவில்லை; பிறப்புப் பதிவைத் தள்ளிப்போடலாமா? — வேண்டாம். பிறப்பைப் பதிவு செய்வதற்கும் குழந்தையின் பெயரைச் சேர்ப்பதற்கும் தனித்தனி நடைமுறைகள் உண்டு. முதலில் பிறப்பைப் பதிவு செய்துவிடுங்கள்; பெயர் முடிவானதும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலக்கெடுவுக்குள் உள்ளூர் நகராட்சி அல்லது ஊராட்சி அலுவலகத்தில் விண்ணப்பித்துப் பெயரைச் சேர்த்துக்கொள்ளலாம். காலக்கெடு தாண்டினால் கூடுதல் ஆவணங்களும் கால தாமதமும் ஏற்படும். சேர்க்கச் செல்லும்போது ஆங்கில எழுத்துக்கூட்டலை எழுதிக் கொண்டுபோய்க் காட்டுவதை மட்டும் மறந்துவிடாதீர்கள்.