தாமரை வெறும் மலரின் பெயர் அல்ல — தமிழ் இலக்கியத்திலும் கோயில் மரபிலும் அதற்குத் தனி இடம் உண்டு. பெயரின் வேர், அதன் அடுக்கடுக்கான பொருள்கள், பொருந்தும் நட்சத்திரப் பாதங்கள், ஆங்கில எழுத்துமுறை — அனைத்தும் இங்கே.
பெயர் ஏற்கனவே முடிவாகிவிட்டது. மருத்துவமனையிலிருந்து வீடு திரும்பிய அன்றே பெற்றோர் சொல்லிவிட்டார்கள் — தாமரை. பாட்டியின் முதல் எதிர்வினை தயக்கமானது: “பூவோட பேரா பேத்திக்கு வைக்கிறீங்க? கமலம்னு வைச்சிருக்கலாமே, அது நம்ம வீட்டு வழக்கம்.” உண்மையில் இரண்டுக்கும் ஒரே பொருள்தான் — ஒன்று தமிழ், மற்றொன்று வடமொழி. அதைச் சொன்னதும் பாட்டி சிரித்துவிட்டார். ஆனால் அடுத்த கேள்வி வந்தது: “சரி, தாமரைன்னா என்ன அர்த்தம்? பூன்னு மட்டும்தானா?”
அது நல்ல கேள்வி. ஏனெனில் தமிழில் தாமரை என்ற சொல் மலரை மட்டும் குறிப்பதில்லை. அது ஒரு முகத்தையும், ஒரு கண்ணையும், ஒரு தெய்வத்தின் இருக்கையையும், ஒரு வாழ்க்கை நெறியையும் ஒரே சமயத்தில் குறிக்கக்கூடிய சொல். அதனால்தான் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழ்ப் பாடல்களில் அது மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது.
இதோடு சேர்ந்து இன்னும் இரண்டு நடைமுறைக் கேள்விகள் — ஜோதிடர் கொடுத்த ‘தா’ என்ற எழுத்து இந்தப் பெயருக்குப் பொருந்துகிறதா, ஆங்கிலத்தில் Thamarai என்று எழுதுவதா Tamarai என்று எழுதுவதா. ஒவ்வொன்றாகப் பார்ப்போம்.
தாமரை என்பது தூய தமிழ்ச் சொல்; அது நேரடியாகத் தாமரை மலரைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு தனிச்சொல், கூட்டுச்சொல் அல்ல — எனவே இதன் வேர் குறித்து எந்தச் சர்ச்சையும் இல்லை. வடமொழியில் இதே மலருக்கான சொற்கள் கமலம், பங்கஜம், நளினம், பத்மம். தமிழ்க் குடும்பங்களில் கமலம் பரவலாக இருந்த இடத்தில் இன்று தாமரை வருகிறது; பொருள் ஒன்றுதான், மொழி மட்டுமே வேறு.
ஆனால் இந்தப் பெயரின் உண்மையான ஆழம் அதன் அடுக்குப் பொருள்களில் இருக்கிறது. முதலாவது, தூய்மை: தாமரை சேற்றில் வளர்ந்தும் சேறு ஒட்டாமல் இருப்பது தமிழ் இலக்கியத்திலும் இந்திய மரபு முழுவதிலும் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படும் உவமை — சூழல் என்னவாக இருந்தாலும் தன்னைத் தூய்மையாக வைத்துக்கொள்பவள் என்பது பொருள். இரண்டாவது, அழகு: சங்கப் பாடல்களிலும் பிற்கால இலக்கியத்திலும் பெண்ணின் முகம், கண், கை, கால் ஆகியவற்றுக்குத் தாமரையே உவமை. திருக்குறளில் ‘தாமரைக் கண்ணான் உலகு’ (குறள் 1103) என்ற தொடர் தாமரைக் கண்ணுடைய இறைவனைக் குறிக்கிறது — அந்த அளவுக்கு அந்த உவமை ஆழமாக வேரூன்றியது.
மூன்றாவது அடுக்கு தெய்வத் தொடர்பு. திருமகள் தாமரையில் அமர்ந்திருப்பவள்; கலைமகளும் தாமரையில் அமர்பவள் என்றே வழிபடப்படுகிறாள். எனவே தாமரை என்ற பெயர் ஒரே சமயத்தில் இயற்கைப் பெயராகவும், தூய்மையைக் குறிக்கும் குணப் பெயராகவும், தெய்வத் தொடர்புள்ள பெயராகவும் இருக்கிறது. நான்காவதாக ஒரு நடைமுறை நன்மை — இது தமிழ்நாட்டின் மாநில மலரும்கூட; குழந்தை பள்ளியில் அதைப் பாடத்திலேயே படிக்கும்.
நட்சத்திரப் பெயர் பற்றிய மிகப் பொதுவான தவறான புரிதலை முதலில் திருத்திக்கொள்வோம். ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்துக்கும் ஒரே ஒரு தொடக்க எழுத்து இருப்பதாகப் பலர் நினைக்கிறார்கள். அது தவறு — ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்துக்கும் நான்கு பாதங்கள் உண்டு, ஒவ்வொரு பாதத்துக்கும் தனித்தனித் தொடக்க ஒலி உண்டு. நிலவு பிறப்பின் போது எந்த நட்சத்திரத்தின் எந்தப் பாதத்தில் இருந்தது என்பதைப் பொறுத்தே எழுத்து முடிவாகும்.
தாமரை ‘தா’ என்ற நெடில் ஒலியில் தொடங்குகிறது. இந்த ஒலி இரண்டு இடங்களில் தெளிவாக வருகிறது. ஒன்று, சுவாதி நட்சத்திரத்தின் நான்காம் பாதம் — அது துலாம் ராசிக்கு உரியது. இரண்டு, பூரட்டாதி நட்சத்திரத்தின் மூன்றாம் பாதம் — அது கும்ப ராசிக்கு உரியது. இதே ‘த’ வரிசையில் விசாகத்தின் பாதங்கள் (தீ, தூ, தே, தோ), உத்திரட்டாதியின் ‘து’, ‘த’, ரேவதியின் ‘தே’, ‘தோ’ ஆகியவையும் வருகின்றன; ஆனால் நெடில் ‘தா’வுக்கு மிக நேரடியான பொருத்தம் சுவாதி நான்காம் பாதமும் பூரட்டாதி மூன்றாம் பாதமும்தான்.
இதை உறுதியான விதியாக எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். பஞ்சாங்கங்களுக்கிடையே பாத எழுத்துகளில் வேறுபாடுகள் உண்டு; வாக்கிய பஞ்சாங்கமும் திருக்கணித பஞ்சாங்கமும் ஒரே பாதத்துக்கு வெவ்வேறு எழுத்தைக் காட்டுவது வழக்கம். தமிழில் ‘த’ என்ற ஒரே எழுத்து ஆங்கிலத்தில் ta, tha, da, dha என நான்கு ஒலிகளாக மாறக்கூடியது என்பதால், வடமொழிப் பட்டியலைத் தமிழுக்கு மாற்றும்போது குழப்பம் அதிகரிக்கிறது. குழந்தையின் பிறந்த நேரத்தையும் இடத்தையும் வைத்து இறுதி முடிவை உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரே சொல்வார்.
எண் கணிதத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் பெயரின் ஒவ்வொரு ஆங்கில எழுத்துக்கும் ஒரு எண்ணைக் கொடுத்து, மொத்தத்தைக் கூட்டி ஒற்றை இலக்கமாகச் சுருக்குகிறார்கள். தாமரை போன்ற இயற்கை, தூய்மை, அமைதி சார்ந்த பொருள் கொண்ட பெயர்களை அவர்கள் பொதுவாக அமைதி, ஈர்ப்பு, கலை உணர்வு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் எண்களோடு இணைத்துப் பேசுவார்கள். இதை ஒரு நம்பிக்கையாக மட்டுமே இங்கே பதிவு செய்கிறோம்.
இந்த முறையின் உள்முரண் தாமரை என்ற பெயரில் மிகத் தெளிவாகத் தெரியும். Thamarai என்று எழுதினால் ஒரு தொகை; Tamarai என்றால் இரண்டு எழுத்து குறைந்து வேறு தொகை; Thaamarai என்றால் இன்னொரு தொகை. தமிழில் பெயர் ஒன்றுதான், ஒலியும் ஒன்றுதான். ஆங்கில எழுத்துப்பெயர்ப்பை மட்டும் மாற்றுவதால் குழந்தையின் ‘எண்’ மாறுகிறது என்றால், அந்த எண் ஒரு நிலையான உண்மையை அளக்கவில்லை என்பதே பொருள்.
தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டியது: எண் கணிதத்துக்கு எந்த அறிவியல் ஆதாரமும் இல்லை. பெயரின் எழுத்துத் தொகை குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ, கல்வியையோ, வருங்கால வளத்தையோ தீர்மானிக்காது. இதைவிடப் பெரிய நடைமுறை ஆபத்து ஒன்று உண்டு — எண்ணைச் சரிசெய்வதற்காக Thamarai என்பதை Thamaraii அல்லது Thaamarai என்று எழுத்து கூட்டி எழுதினால், பிறப்புச் சான்றிதழ், ஆதார், பள்ளி மதிப்பெண் பட்டியல், கடவுச்சீட்டு ஆகியவற்றுக்கு இடையே பொருந்தாத எழுத்துமுறை உருவாகும். அது வாழ்நாள் முழுவதும் திருத்த முடியாமல் தொடரும் ஆவணச் சிக்கல்.
தாமரையில் சிக்கல் தரும் ஒரே ஒலி முதல் எழுத்து — ‘தா’. இது ஆங்கிலத்தில் th என்றும் t என்றும் எழுதப்படுகிறது; th என்பது தமிழ் ஒலிக்கு நெருக்கமானது, ஆனால் ஆங்கிலம் பேசுபவர்கள் அதை ‘th’ (thin என்பதில் உள்ளது போல) என்று உச்சரிக்க முயல்வார்கள். இரண்டாவது சிக்கல் நெடில் ‘ஆ’வை aa என்று காட்டுவதா, a என்று விடுவதா என்பது.
பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதும் ஆங்கில எழுத்துமுறைதான் ஆதார், பள்ளிச் சேர்க்கை, மதிப்பெண் பட்டியல், வங்கிக் கணக்கு, கடவுச்சீட்டு என வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையைத் தொடரும். ஒரு ஆவணத்தில் Thamarai என்றும் இன்னொன்றில் Tamarai என்றும் இருந்தால், கல்லூரிச் சேர்க்கையிலும் கடவுச்சீட்டு விண்ணப்பத்திலும் அது தடையாகும். ஒரே வடிவத்தை முதலிலேயே தேர்ந்தெடுத்து எல்லா இடத்திலும் அதையே பயன்படுத்துங்கள்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Thamarai | மிகப் பரவலான வடிவம்; தமிழ் ஒலிக்கு நெருக்கமானது — பரிந்துரைக்கப்படுவது இதுவே |
| Tamarai | எளிமையானது; ஆனால் முதல் எழுத்து மென்மையான t ஆக ஒலிக்கும் |
| Thaamarai | நெடில் ‘ஆ’வைத் தெளிவாகக் காட்டும்; நீளமானது, ஆவணங்களில் அரிது |
| Thamarei | இறுதி ‘ஐ’ ஒலியை ei என்று எழுதும் பழைய வடிவம்; இன்று பயன்பாடு குறைவு |
| Tamarayi | ‘ஐ’ ஒலியை மிகைப்படுத்தும் வடிவம்; உச்சரிப்புக் குழப்பம் தரும் |
| Thamaraiselvi | ‘தாமரைச்செல்வி’ என்ற முழுப் பெயருக்கான வடிவம்; சுருக்கமாக Thamarai என்றே அழைக்கப்படும் |
| Thamaraii | எண் கணிதத்துக்காக எழுத்து சேர்க்கப்பட்ட வடிவம்; ஆவணப் பொருத்தமின்மைக்கு வழிவகுக்கும் |
தாமரை பிடித்திருக்கிறது ஆனால் சற்று வேறுபட்ட ஒலி வேண்டும் என்றால், அல்லது இரண்டாவது மகளுக்கு ஒத்த பெயர் தேவை என்றால் — அதே மலரைக் குறிக்கும் பெயர்கள், அதே மலர்/இயற்கைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெயர்கள் இவை.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| செந்தாமரை | சிவப்புத் தாமரை |
| தாமரைச்செல்வி | தாமரை போன்ற செல்வி |
| கமலம் | தாமரை (வடமொழி); பாட்டியர் தலைமுறையின் வழக்கமான வடிவம் |
| கமலா | தாமரை; திருமகளின் ஒரு பெயர் |
| பங்கஜா | சேற்றில் பிறந்தது — தாமரை |
| நளினி | தாமரை; தாமரைத் தடாகம் |
| அல்லி | அல்லி மலர்; நீரில் மலரும் வெண்மலர் |
| ஆம்பல் | நீரில் மலரும் ஆம்பல் மலர் |
| குவளை | நீலோற்பல மலர்; கண்ணுக்கு உவமையாகும் மலர் |
| மலர்விழி | மலர் போன்ற கண் உடையவள் |
| பூங்கொடி | பூக்கள் நிறைந்த கொடி |
| முல்லை | முல்லை மலர்; காடும் காடு சார்ந்த நிலமும் |
கேள்வி: தாமரை ஆண் பெயரா, பெண் பெயரா? — இது பெண் பெயராகவே வழங்குகிறது. ஆண் குழந்தைக்கு இதே பொருளில் ‘தாமரைக்கண்ணன்’ அல்லது ‘கமலேஷ்’ போன்ற வடிவங்கள் உண்டு, ஆனால் ‘தாமரை’ என்ற தனிச்சொல் பெண் பெயர்.
கேள்வி: தாமரை தூய தமிழ்ப் பெயரா? — ஆம். தாமரை என்பது தமிழ்ச் சொல்; கமலம், பங்கஜம், பத்மா ஆகியவை அதே மலரின் வடமொழிப் பெயர்கள். தூய தமிழ்ப் பெயர்களை மட்டுமே விரும்பும் குடும்பங்களுக்கு இது சரியான தேர்வு; அதே சமயம் கோயில் மரபோடும் தொடர்பு இருப்பதால் பாரம்பரியக் குடும்பங்களும் ஏற்கின்றன.
கேள்வி: தாமரைக்குச் சுருக்கப் பெயர் என்ன? — வீட்டில் ‘தாமு’ என்று அழைப்பது வழக்கம்; ‘தாமி’, ‘தம்மு’ என்பவையும் உண்டு. மூன்று அசைகள் கொண்ட பெயர் என்பதால் முழுப் பெயரையே அழைப்பதும் சிரமமாக இல்லை.
கேள்வி: இந்தத் தலைமுறையில் இது பொதுவான பெயரா? — பாட்டியர் தலைமுறையில் ‘கமலம்’ மிகப் பரவலாக இருந்தது; அந்த இடத்தை இன்று ‘தாமரை’ பிடித்து வருகிறது. இயற்கைப் பெயர்கள் மீதான ஆர்வமும், தூய தமிழ்ப் பெயர்கள் மீதான ஆர்வமும் ஒரே சமயத்தில் வளர்வதால் இது மீண்டும் ஏறுமுகத்தில் இருக்கிறது — ஆனால் இன்னும் ஒரு வகுப்பில் இரண்டு தாமரைகள் இருக்கும் அளவுக்குப் பொதுவாகவில்லை.