த்ரிஷா என்ற பெயருக்கு இரண்டு முற்றிலும் வேறுபட்ட வேர்கள் உண்டு — ஒன்று வடமொழி, மற்றொன்று ஆங்கிலம். அத்துடன் இதை எழுதுவதற்குத் தமிழுக்கு இயல்பாக இல்லாத ஒரு மெய்யெழுத்துக் கூட்டமும் தேவைப்படுகிறது.
நாமகரணப் பத்திரிகையில் Trisha என்று அச்சாகிவிட்டது. உறவினர் குழுக்களில் பகிரப்பட்டு, மண்டபமும் முன்பதிவாகிவிட்டது. அப்போதுதான் தந்தையின் நண்பர் ஒருவர், சமஸ்கிருதம் கற்றவர், ஒரு குரல் அனுப்பினார் — ‘நல்ல பேரு, ஆனா ஒண்ணு சொல்லிடறேன். த்ருஷா-ன்னா சமஸ்கிருதத்துல தாகம்-ன்னு அர்த்தம். த்ருஷ்ணா-ன்னு நீட்டினா அது ஆசை, பேராசை. புத்த மதத்துல துன்பத்தோட மூல காரணமே அதுதான்-னு சொல்வாங்க.’
வீட்டில் பதற்றம். அம்மா ஒரு பெயர்த் தளத்தில் பார்த்திருந்தது ‘விழைவு, ஆசை, லட்சியம்’ என்ற அழகான விளக்கம்; இப்போது அதே சொல்லுக்கு வேறொரு முகம் தெரிகிறது. அதே நேரம் பாட்டி வேறு திசையில் இழுத்தார் — ‘நம்ம ஊர்ல திரிஷா-ன்னுதானே சொல்றோம், அது தமிழ்ப் பேரு இல்லையா?’ இரண்டுக்குமே தெளிவான பதில் உண்டு. த்ரிஷா தமிழ்ப் பெயர் அல்ல; அதற்கு இரண்டு வெவ்வேறு வேர்கள் இருக்கின்றன, அவை இரண்டும் தமிழுக்கு வெளியே இருந்து வருபவை. அந்த இரண்டையும் பிரித்துப் பார்த்தால் குடும்பத்தின் கவலை பெரும்பாலும் தீரும்.
முதல் வேர் வடமொழி. சமஸ்கிருதத்தில் ‘த்ருஷா’ என்றால் தாகம்; அதன் நீண்ட வடிவமான ‘த்ருஷ்ணா’ என்றால் தணியாத ஆசை, விழைவு, ஏக்கம். இது நன்கு பதிவான, அகராதிகளில் தெளிவாக இருக்கும் சொல் — உங்கள் நண்பர் சொன்னது சரி. பௌத்த மரபில் த்ருஷ்ணா என்பது துன்பத்தின் காரணமாகச் சுட்டப்படுவதும் உண்மை. ஆனால் இதை ஒரு எச்சரிக்கையாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டியதில்லை. இந்திய மரபுகளிலேயே ‘விழைவு’ என்பது எப்போதும் குறையாகக் கருதப்படவில்லை — தாகம் என்பது தேடலின் அடையாளம், அறிவின் மீதான வேட்கை, லட்சியம் என்ற நேர்மறைப் பொருளிலும் இச்சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இன்று த்ரிஷா என்று பெயர் வைப்பவர்கள் மனத்தில் கொள்வது அந்த நேர்மறை அடுக்கையே.
இரண்டாவது வேர் முற்றிலும் வேறு திசையிலிருந்து வருகிறது. ஆங்கிலத்தில் Trisha என்பது Patricia என்ற பெயரின் செல்லச் சுருக்கம் — Patricia, Tricia, Trisha என்று சுருங்கியது. Patricia என்பது லத்தீன் patricius என்ற சொல்லிலிருந்து வந்தது; ரோமப் பேரரசில் உயர்குடியைக் குறித்த சொல் அது, ‘உயர்பிறப்புடையவள், மேன்மையானவள்’ என்பது பொருள். இது ஆங்கிலம் பேசும் நாடுகளில் இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் நன்கு பயன்பாட்டில் இருந்த வடிவம். ஆக ஒரே எழுத்துக்கூட்டல், இரண்டு வெவ்வேறு வரலாறு.
இரண்டில் எது ‘சரி’ என்று ஒற்றைப் பதில் இல்லை — உங்கள் குடும்பம் எந்த மரபை மனத்தில் கொண்டு பெயர் வைத்ததோ அதுவே அந்தக் குழந்தைக்கான பொருள். இந்திய வழக்கில் வடமொழி வேரே பொதுவாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஆனால் தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டிய ஒன்று உண்டு: த்ரிஷா தமிழ்ப் பெயர் அல்ல. தமிழ் இலக்கியத்திலோ சங்க நூல்களிலோ இச்சொல் இல்லை; இதன் தமிழ்த் தோற்றம் என்று எந்தத் தளமும் சொன்னால் அது புனைவு. தமிழ்நாட்டில் இப்பெயர் மிக நன்கு அறியப்பட்டதற்குக் காரணம் வேறு — 2000-களில் தமிழ்த் திரையுலகின் முன்னணி நடிகையாக இருந்த த்ரிஷா கிருஷ்ணன் இப்பெயரை ஒரு தலைமுறைக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.
தூய தமிழ் வேர் கொண்ட, ஒலியில் நெருக்கமான பெயர் வேண்டும் என்று குடும்பம் விரும்பினால் இரண்டு நல்ல தேர்வுகள் உண்டு — தேன்மொழி, ‘தேன் போன்ற இனிய சொல் பேசுபவள்’ என்ற தூய தமிழ்ப் பெயர்; தாமரை, ‘நீரில் மலரும் மலர்’ என்ற தமிழ்ச் சொல். இரண்டுமே ‘த’ ஒலியில் தொடங்குபவை, மெய்யெழுத்துக் கூட்டம் இல்லாதவை.
இந்தப் பெயரின் நட்சத்திரப் பொருத்தத்தில் ஒரு நேரடிச் சிக்கல் உண்டு — த்ரி என்பது ஒரு மெய்யெழுத்துக் கூட்டம். பாரம்பரிய பாத எழுத்துப் பட்டியல்கள் தனி அசைகளுக்காக வகுக்கப்பட்டவை; இதுபோன்ற கூட்டொலிகளுக்கு அவற்றில் தெளிவான இடம் இல்லை. அதனால் ஜோதிடர்கள் இதை இரண்டு வழிகளில் அணுகுகிறார்கள்.
முதல் வழி: த்ரிஷா என்பதைத் ‘தி’ என்ற எளிய ஒலியாகக் கருதுவது. விசாக நட்சத்திரத்தின் நான்கு பாத ஒலிகள் தி, து, தே, தோ; அதன் முதல் மூன்று பாதங்கள் துலா ராசியிலும், நான்காம் பாதம் விருச்சிக ராசியிலும் விழுகின்றன. இப்படிப் பார்த்தால் ராசி துலா. இரண்டாவது வழி: சில பஞ்சாங்கப் பட்டியல்கள் உத்திரட்டாதி நட்சத்திரத்தின் நான்காம் பாத ஒலியாக ‘த்ரா’ என்பதைத் தருகின்றன; உத்திரட்டாதியின் நான்கு பாதங்களுமே மீன ராசிக்குள் அடங்குகின்றன. இப்படிப் பார்த்தால் ராசி மீனம். ஒரு ஜோதிடர் துலா என்றும் இன்னொருவர் மீனம் என்றும் சொல்வதற்கு இதுவே காரணம்.
மீண்டும் அந்த அடிப்படைத் திருத்தம் — ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திற்கும் ஒரே ஒரு எழுத்து அல்ல, நான்கு பாத எழுத்துகள் உண்டு. ‘விசாகம், அதனால் வி-ல பேரு வைக்கணும்’ என்பது தவறு; விசாகத்தின் பாத ஒலிகளில் ‘வி’ கிடையாது. நட்சத்திரத்தின் பெயருக்கும் அதன் பாத எழுத்துகளுக்கும் தொடர்பே இல்லை. கூட்டொலிகளை எந்தப் பாதத்தில் வைப்பது என்பதில் வாக்கிய, திருக்கணித பஞ்சாங்கங்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் அதிகம். இறுதி முடிவை, குழந்தை பிறந்த தேதி–நேரம்–இடத்தோடு உங்கள் குடும்ப ஜோதிடரிடம் கேட்டே எடுக்க வேண்டும்.
எண் கணிதம் பார்ப்பவர்கள் Trisha என்ற ஆங்கில எழுத்துக்கூட்டலின் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் எண் மதிப்பு கொடுத்துக் கூட்டி ஒரு மூல எண்ணை எடுப்பார்கள். அது ஜாதகத்துக்கு ஏற்றதல்ல எனத் தோன்றினால் Trishaa, Thrisha, Trissha என ஓர் எழுத்தைச் சேர்க்கவோ மாற்றவோ பரிந்துரைப்பார்கள். இவை நம்பிக்கை சார்ந்த கூற்றுகள் மட்டுமே — ஒரு பெயரின் எழுத்துகள் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தையோ படிப்பையோ எதிர்காலத்தையோ தீர்மானிக்கின்றன என்பதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் எதுவும் இல்லை.
இந்தப் பெயரில் அந்தக் கணக்கு குறிப்பாகத் தளர்வானது. Trisha, Thrisha, Tricia, Trishaa — நான்கும் தமிழில் கிட்டத்தட்ட ஒரே ஒலியைத் தரும், ஆனால் ஆங்கில எழுத்து எண்ணிக்கை நான்கிலும் வேறு; எனவே ‘அதிர்ஷ்ட எண்ணும்’ நான்கிலும் வேறாகவே வரும். எண்ணைச் சரிசெய்ய ஓர் எழுத்தைச் சேர்ப்பதற்கு நடைமுறை விலை உண்டு: பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதப்படும் எழுத்துமுறையே ஆதார், கடவுச்சீட்டு, பள்ளி மதிப்பெண் பட்டியல், வங்கிக் கணக்கு என ஒவ்வொரு ஆவணத்திலும் குழந்தையைத் தொடர்ந்து வரும். ஒரே வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து அதிலேயே நிலைத்திருப்பதே பாதுகாப்பானது.
இந்தப் பெயரின் மிகப் பெரிய சிக்கல் ஆங்கிலத்தில் அல்ல, தமிழில்தான். த்ரிஷா என்று எழுத இரண்டு தடைகளைத் தாண்ட வேண்டியிருக்கிறது. முதலாவது, ‘த்ரி’ என்ற மெய்யெழுத்துக் கூட்டம் — தமிழ்ச் சொற்கள் இப்படி இரு மெய்கள் சேர்ந்து தொடங்குவதில்லை; அது வடமொழி வழியாக வந்த அமைப்பு. இரண்டாவது, ‘ஷ’ ஒரு கிரந்த எழுத்து; தமிழின் அடிப்படை எழுத்து வரிசையில் அந்த ஒலியே இல்லை. அதனால்தான் த்ரிஷா, திரிஷா, ட்ரிஷா, த்ரிசா என நான்கு தமிழ் எழுத்துமுறைகள் புழக்கத்தில் இருக்கின்றன.
இவற்றுள் உண்மையான ஒலிக்கு மிக நெருக்கமானது த்ரிஷா என்பதே. திரிஷா என்பது தமிழ் ஒலியமைப்புக்கு இணக்கமான, படிக்க எளிதான வடிவம் — பள்ளிப் பதிவேடுகளிலும் பேச்சு வழக்கிலும் இதுவே அதிகம் காணப்படுகிறது; தவறு என்று சொல்ல முடியாது. ட்ரிஷா என்பது ஆங்கில T ஒலியை அப்படியே எடுத்தது, த்ரிஷா என்பதிலிருந்து சற்று வேறுபட்ட ஒலிப்பு. ஆங்கிலத்தில் Trisha என்பதே உலகளவில் நிலைத்த வடிவம்; ஆங்கிலம் பேசுபவர்கள் அதை ஒரே பார்வையில் சரியாக உச்சரிக்கிறார்கள். பிறப்புப் பதிவின்போது எழுதும் வடிவமே வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும்.
| ஆங்கில எழுத்துமுறை | குறிப்பு |
|---|---|
| Trisha | உலகளவில் மிகப் பரவலான, நிலைத்த வடிவம்; தமிழ் ஒலிக்கு நெருக்கமானது — இதைத் தேர்ந்தெடுப்பதே பாதுகாப்பானது |
| Thrisha | வடமொழி ‘த’ ஒலியை th ஆல் காட்டும் வடிவம்; தமிழ்நாட்டில் பரவலானது, ஆனால் வெளிநாட்டில் தடுமாற்றம் தரும் |
| Tricia | Patricia என்பதன் ஆங்கிலச் சுருக்க வடிவம்; ‘ட்ரிஷா’ என்று ஒலிக்கும், வடமொழி வேரைக் காட்டாது |
| Trishaa | இறுதி நீட்டலை வலியுறுத்தும் வடிவம்; பெரும்பாலும் எண் கணிதத்துக்காகச் சேர்க்கப்படுவது |
| Trissha | இரட்டை s கொண்ட வடிவம்; எங்கும் நிலைபெறாதது, எப்போதும் எழுத்துக்கூட்டிச் சொல்ல வேண்டியிருக்கும் |
| Trisa | sh ஒலி இழந்துவிடும்; த்ரிஷா என்பதற்குப் பொருந்தாது |
த்ரிஷா பிடித்திருக்கிறது ஆனால் இன்னும் சில வாய்ப்புகளையும் பார்க்க விரும்பினால், அதே ஒலிக்குடும்பத்திலிருந்தும் அதே வேர்களிலிருந்தும் வரும் பெயர்கள் இவை. முதல் மூன்றும் உண்மையான தமிழ் வேர் கொண்டவை, மெய்யெழுத்துக் கூட்டமும் கிரந்த எழுத்தும் இல்லாதவை.
| பெயர் | பொருள் |
|---|---|
| தேன்மொழி | தேன் போன்ற இனிய சொல் பேசுபவள் — தூய தமிழ் |
| தாமரை | நீரில் மலரும் மலர் — தூய தமிழ் |
| தமிழினி | தமிழ் போல் இனியவள் — தூய தமிழ் |
| திரிஷா | த்ரிஷா என்பதன் தமிழ் ஒலியமைப்புக்கு இணக்கமான வடிவம்; அதே பெயர் |
| த்ரிஜா | மூன்று இடங்களில் பிறந்தவள்; கங்கையின் மறுபெயராகச் சொல்லப்படுவது — வடமொழி வேர் |
| திவ்யா | தெய்வீகமானவள், ஒளி பொருந்தியவள் — வடமொழி வேர் |
| தீக்ஷா | தீட்சை, அர்ப்பணிப்பு — வடமொழி வேர் |
| நிஷா | இரவு — வடமொழி வேர்; அதே -ஷா ஒலி முடிவு |
| ஆஷா | நம்பிக்கை, எதிர்பார்ப்பு — வடமொழி வேர் |
| பாட்ரிஷியா | உயர்பிறப்புடையவள் — லத்தீன் வேர்; Trisha என்பதன் முழு வடிவம் |
கேள்வி: த்ரிஷா பெண் பெயரா, ஆண் பெயரா? — இது பெண் குழந்தைக்குரிய பெயர். வடமொழி வேரிலும் ஆங்கிலப் பயன்பாட்டிலும் இது பெண்பால் வடிவமே; ஆண் பெயராகப் பயன்படும் வழக்கு எங்கும் இல்லை.
கேள்வி: த்ரிஷா தமிழ்ப் பெயரா? — இல்லை. இதை எழுதவே தமிழுக்கு இயல்பாக இல்லாத ஒரு மெய்யெழுத்துக் கூட்டமும் ஒரு கிரந்த எழுத்தும் தேவைப்படுகின்றன — அதுவே தெளிவான அடையாளம். தமிழ்நாட்டில் இது நன்கு பழக்கமான பெயர் என்பது வேறு; தமிழ் வேர் கொண்ட பெயர் என்பது வேறு. தூய தமிழ்ப் பெயர் வேண்டும் என்றால் தேன்மொழி, தாமரை போன்றவற்றைப் பாருங்கள்.
கேள்வி: ‘தாகம்’ என்ற பொருள் குழந்தைக்குக் கெட்டதா? — இல்லை. மரபில் இச்சொல் தேடல், வேட்கை, லட்சியம் என்ற நேர்மறைப் பொருளிலும் பயன்படுகிறது; பௌத்த மரபில் மட்டுமே அது துன்பத்தின் காரணமாகச் சுட்டப்படுகிறது. பெயருக்குப் பொருள் சொல்ல வேண்டியிருந்தால் ‘அறிவின் மீது தணியாத வேட்கை கொண்டவள்’ என்பதே நேர்மையான, துல்லியமான விளக்கம்.
கேள்வி: த்ரிஷா என்பதற்குச் சுருக்கப் பெயர் என்ன? — வீட்டில் திரி, ரிஷா, த்ரிஷு, ஷா என்று அழைப்பது வழக்கம். ஆங்கில மரபில் இதுவே Patricia என்பதன் சுருக்கம் என்பதால், மேலும் சுருக்க வேண்டிய தேவை பெரும்பாலும் வருவதில்லை.